具体描述
自由、法治与社会秩序三者之间的关系则是理解“自生自发秩序”这个观念的核心问题。自由与社会秩序有一种牢不可破的连结，制度化的法治则是连接自由和社会秩序的至关重要的桥梁。正当行为规则的生成基于“文化进化”机制。依凭正当行为规则，确获保障的个人领域得到确立，从而为个体充分的利用自己的知识提供了条件：同时，依凭正当行为规则，个体的行为具有一定限度的常规性，而正是这种常规性使自生自发秩序的型构具有了可能。不过，哈耶克对于“文化进化”观念和正当行为规则检测标准的阐述有很多模糊之处，值得我们进一步反思。
作者简介
夏纪森，男，山东高密人，现任职于常州大学史良法学院，副教授。法学博士，历史学博士后，剑桥大学法学院访问学者。主要研究领域：法律哲学与政治哲学。代表性论著有《正义与德性：哈耶克与休谟的正义理论比较研究>与《旁观者的同情：亚当·斯密的伦理学思想研究》。
目录
目录信息
第一章 真个人主义与自生自发秩序
第二章 自由与法治
一、无知与自由
二、自由的要义
三、自由与法治
四、自由、法律与秩序
第三章 规则与自生自发秩序
一、社会秩序
二、自生自发秩序
第四章 法律的性质
一、自发秩序的一般性原则
二、法律与立法
第五章 文化进化的内在机理
一、文化进化释义
二、文化进化的内在机理
三、文化进化的两个层面
第六章 对自生自发秩序观念的检视
一、哈耶克对“看不见的手”观念的理解与推进
二、正当行为规则的相关问题
三、波兰尼的社会保护运动及与哈耶克理论的竞争
四、对哈耶克自生自发秩序思想的可能批评
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
虽然参考文献列了很多英文的，但脚注上几乎都是国内译著。但作者的研究领域挺有趣的，准备都找找看。中文专著参考文献很值得读。哈耶克还是批判为主，他说这个不行，那个不行，但到底什么行，并没有说清楚。
评分虽然参考文献列了很多英文的，但脚注上几乎都是国内译著。但作者的研究领域挺有趣的，准备都找找看。中文专著参考文献很值得读。哈耶克还是批判为主，他说这个不行，那个不行，但到底什么行，并没有说清楚。
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