思维补丁

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出版者:新华出版社
作者:(美国)罗伯特·托德·卡罗尔
出品人:
页数:413
译者:王亦兵
出版时间:2017-12
价格:39.80
装帧:平装
isbn号码:9787516637517
丛书系列:
图书标签:
  • 逻辑
  • 思维
  • 批判性思维
  • 思维漏洞
  • 谬误
  • 2017
  • 0.心理
  • 科普
  • 思维方式
  • 认知提升
  • 问题解决
  • 批判性思维
  • 决策力
  • 高效学习
  • 个人成长
  • 心理学
  • 思维训练
  • 自我提升
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具体描述

作者通过心理学实验总结、剖析人们潜意识中存在的不为自己意识到的61个偏见、谬误和错觉,比如稻草人谬误、归因偏误、逆火效应、群体思维、巨数法则、奥卡姆剃刀理论、事后归因偏误等等。、谬误和错觉。针对每一个问题,作者都用生动的案例来介绍它在我们生活中的表现,用相关心理学实验来验证,并对怎样才能通过思考或实验来解释它们产生的原因,以及我们如何才能克服这些偏见、谬误和错觉提出有效建议。本书兼具知识性、思想性、实用性、趣味性,可以很好地帮助读者提高独立思考、理性思维的能力。(From 当当)

作者简介

罗伯特·托德·卡罗尔,1945年出生,退休前一直在加利福尼亚州南部的一所大学教授哲学和批判性思维。他一直对与逻辑和科学相悖的故事和观点感兴趣,并为此创办了一个网站www.skepdic.com,撰写了近1000篇相关文章。已出版有:《怀疑者词典:那些奇怪的观念、有趣的欺骗和危险的错觉》、《非自然行为:批判性思维、怀疑论和科学》、《侧吐判性思考者:给新千年的指南》等。(From 当当)

目录信息

前言
作者自序
引言
1.特例假设(ad hoc hypothesis)
2.人身攻击谬误(ad hominem fallacy)
3.诉诸大众谬误(ad populum fallacy)
4.影响偏误(affect bias)
5.锚定效应(anchoring effect)
6.轶事证据/亲历证词(anecdotal evidence/testimonials)
7.意义妄想及虚幻妄想(apophenia and pareidolia)
8.诉诸权威(appeal to authority)
9.诉诸传统(appeal to tradition)
10.诉诸无知(argumentum ad ignorantiam)
11.归因偏误(attribution biases)
12.易得性偏误(availability bias)
13.逆火效应(backfire effect)
14.想当然(begging the question)
15.偏误盲点(bias blind spot)
16.因果谬误(causal fallacies)
17.变化盲视(change blindness)
18.经典条件反射及安慰剂效应(classical conditioning and placebo effects)
19.集群错觉(clustering illusion)
20.大众强化(communal reinforcement)
21.虚构症(confabulation)
22.确认偏误(confirmation bias)
23.持续影响效应(continued influence effect)
24.对照组研究(control group study)
25.明辨思维/明辨思维者(critical thinking/critical thinker)
26.去偏误化(debiasing)
27.实验者效应(experimenter effect)
28.谬误(fallacies)
29.错误暗示(false implication)
30.错误记忆(false memories)
31.福瑞尔效应/巴纳姆效应(Forer effect/Barnum effect)
32.群体思维(groupthink)
33.光环效应(halo effect)
34.后视偏误(hindsight bias)
35.观念运动效应(ideomotor effect)
36.控制错觉(illusion of control)
37.正义错觉(illusion of justice)
38.技能错觉(illusion of skill)
39.理解的错觉(illusion of understanding)
40.疏忽性盲视(inattentional blindness)
41.意向偏误(intentionality bias)
42.巨数法则(law of truly large numbers)
43.奇幻思维(magical thinking)
44.动机性推理(motivated reasoning)
45.负面偏误(negativity bias)
46.奥卡姆剃刀理论(Occam's razor)
47.乐观偏误(optimistic bias)
48.正面成果偏误(positive—outcome bias)
49.事后归因谬误(post hoc fallacy)
50.激发效应(priming effect)
51.近因偏误(recency bias)
52.回归性谬误(regressive fallacy)
53.代表性偏误(representativeness bias)
54.选择偏误(selection bias)
55.自我欺骗(self—deception)
56.牵强附会(shoehorning)
57.稻草人谬误(straw man fallacy)
58.主观验证(subjective validation)
59.隐藏证据(suppressed evidence)
60.德州神枪手谬误(Texas—sharpshooter fallacy)
61.一厢情愿(wishful thinking)
附录一 “别想太多”所蕴含的智慧
附录二 评估个人经验
附录三 未列入本书目录的一些偏误、谬误和错觉
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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受益匪浅,明辨是非,需要学习理论,然后不断生活复盘才能有所长进。

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多年前有位老师曾经讲过逻辑谬误的知识,那是我最难忘的一堂课,常常偶尔想起,希望有个机会能完整系统地学习一下,如今机会来了。收获颇丰。读一遍不够。又是一本应该编入课本的书。尽管主动去克服种种逻辑谬误是件违背天性的事,但仍然有必要,长路漫漫,但什么时候开始都不晚。

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理性,明辨思维确实重要,可以去认识自己存在的错误,但是还是应该界定它的范围,在事实,科学的领域,需要明辨,理性,但是政治,宗教,本就是精神上的学说,在精神的庙宇里妄谈明辨有时候本就是一种荒谬,明辨其实可以不影响亚伯拉罕之神,耶和华,宙斯,释迦,阴阳天地自然的存在。明辨,理性既然找不到精神的家园,死后的净土,就需要接受它的局限。又,现今科学是如此的发展,也是不能罔顾的,宗教在《新约》之后是不是需要再有《今约》,《老》《庄》《孔》《孟》到现在需要的是什么?,《?》,总归,理性可以给感性以充实完整,感性可以给理性以柔和美丽!

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多年前有位老师曾经讲过逻辑谬误的知识,那是我最难忘的一堂课,常常偶尔想起,希望有个机会能完整系统地学习一下,如今机会来了。收获颇丰。读一遍不够。又是一本应该编入课本的书。尽管主动去克服种种逻辑谬误是件违背天性的事,但仍然有必要,长路漫漫,但什么时候开始都不晚。

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