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美国秩序的根基

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[美]拉塞尔·柯克
江苏凤凰文艺出版社
汉唐阳光
张大军
2018-6
588
138.00元
精装
之道译丛
9787559417794

图书标签: 美国  政治学  政治哲学  美国史  历史  拉塞尔·柯克  政治  思想史   


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发表于2025-02-23

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图书描述

20世纪70年代初,本书首次面世时,美国正处于危机之中:理查德?尼克松不光彩地辞去总统职务,越南战争正走向灾难性的结局,大学正从学问的殿堂堕落成疯人院……

在世人大多对美国的未来感到沮丧时,作为当代保守主义运动的思想导师,柯克却满怀希望地期盼美国秩序的复兴,将其根基牢牢锚定在《旧约》中的先知时代,上下纵横三千多年,不无洞见地指出,从古希腊罗马到基督教的中世纪和宗教改革,西方历史的演变过程时时都在酝酿美国秩序的种子:耶路撒冷的信仰和伦理、雅典的理性与荣耀、罗马的美德与力量、伦敦的法律与市场,所有这一切都将融汇到由清教徒肇始的美国秩序之中。

在柯克看来,美国的成功之道似乎可以概括如下:宗教信念派生出有秩序的自由观;有秩序的自由观派生出自由市场和有限政府的制度安排;自由市场和有限政府的制度安排则为美国经济、社会和个人活力的发挥提供了尽可能多的保障。

柯克念兹在兹的是,让美国保持自由和繁荣的那些永恒之道,而这些永恒之道就蕴藏在美国和西方文明的传统之中。

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著者简介

拉塞尔·柯克(1918-1994),美国著名政治理论家、道德家、历史学家、社会评论家和文学评论家。

二战期间,曾在美军服役,并与自由主义作家伊莎贝尔·帕特森(Isabel Paterson)建立了联系,后者在他早期政治思想的形成中发挥了重要作用。战后,进入苏格兰圣安德鲁斯大学学习,并于1953年成为当年一位获得文学博士学位的美国人。

柯克以其保守主义思想而闻名美国,其思想甚至影响了尼克松、里根等美国总统的施政方向。1989年,柯克被里根总统授予“总统公民奖章”(仅次于“总统自由勋章”的平民奖)。


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用户评价

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人类生活在自己的经验里。就美国而言,她的强大不得不归功于对西方世界优秀历史经验的借鉴与反思。应当说,严格意义上的秩序并不存在,所谓好的秩序,是建立在所有人都能接受的、可以达成共识的某种制衡。而群体这个极不稳定的组合,又是在不断变化的,所以,如何在纷乱变化的时代里保护稳定的群体秩序是一门颇费周章的学问——在美国的经验里,我们看到的是一种多方面的复合,它不是一个简单的牢笼,秩序的框架本身就在互相制衡,消解变化与冲突。

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奉献给美利坚共和国的一本彩虹屁:美国就是集古希腊之哲学,古罗马之法制,基督教之仁爱于一身,并且兼收英国传统政治道德,批判继承法国启蒙运动之理性,最终以实现法治与自由的平衡为己任的国家……(在最后的总结章中,作者洋洋得意认为美国避开了基督教上“四骑士”的诅咒——至少战乱没有在本土爆发过——让我想起王人博教授对美国的形容,仿佛是一个在家遭受家暴的男人,对内以妥协维持民主秩序,对外作威作福,hypothetical)不过实话实话说,作者的叙述逻辑,知识储备是很扎实的,翻译也很流畅,并且在浏览参考书目的时候,种草了布朗森的《the american republic》,也是收获

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可能因为我不信教,所以可能有一半类似“灵性”的东西看不懂,这些词在书中还很重要。另外,还有些基督教对社会道德的作用,我看的似懂非懂、半信半疑。所以这必然导致对这本书的评价不会太高,但应该有三星半吧,仅仅及格显然不至于。毕竟了解了美国人自己的想法,尤其是保守派。

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★☆ 该书最大的败笔就是下笔不知节制,把论理文当作散文来写。仅第十二章林肯一节为例,作者几乎想写一篇赞歌。作者手握大量材料,舍不得忍痛割爱,结构上欲求全面,表述上却处处横生枝节,徒添读者负担。不能说作者言之无物,但是全书读来实在无味,“鸡肋”之作,无事闲翻可以长知识,费心阅读却不长见识,如此而已。

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就是一本从古希腊到美国现代的一本大师大事集锦吧,有点读不下去

读后感

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p66 有德性的人应该追求荣誉。梭伦经由宪政改革达成的目标,各个阶层和派别必须约束自己。voegelin对梭伦的重要评价。 p100 美国人发布《独立宣言》的当年,吉本出版了他的《罗马帝国衰亡史》第一卷。美国建国者认为罗马共和国和自己创建的美利坚合众国之间有类似之处。 p108 ...  

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某种巨大的盼望照亮了他的行程。 ——薇依(Simone Weil) 人们的幸福之源在于恢复和改善灵魂的秩序与共和国的秩序,不在让灵性和社会沙漠化的毁灭性举动。 ——拉塞尔·柯克(Russell Kirk) 一 电影《海上钢琴师》(1998)的主人公别名“1900”,因为他出生那年正好是这个世...  

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ཨ་རིའི་སྒྲིག་ལམ་གྱི་རྩ་བ། སྒྲིག་ལམ་ཞེས་པའི་ཐ་སྙད་འདིས་གོ་བ་ཟབ་ཤོ...  

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帕特里克·亨利:经验的明灯 柏克:变化是我们自保的手段。 秩序的必要条件:对道德想象力感知的真理的普遍信念 主要社会组织:家庭、宗教集团 以色列留下的道德遗产 法律来自上帝(那是秩序与正义的源泉)而非王权 美国法国革命的区别:圣经的人性有罪与启蒙哲学家的人性良善 更多...  

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首先,感慨于作者的博学,犹太教和早期基督教对于超越性的执着追求,雅典人睿智的思辨但混乱的激情,古罗马人的虔敬、节制但过度的富裕,中世纪基督教的理性信仰,宗教改革的信仰热情,路德、加尔文的因信称义、上帝预选,胡克、托马斯布朗的宽容与博爱,英国人效忠体系、普通...  

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