图书标签: 历史  熊逸  政治  社会  传统  伦理学  正义  文化   

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看完这书以后，真的好想请教了作者：神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？ 不敢有任何反对作者的意思，只是所谓的正义，真的就像神主牌位一样，只能用来供着，真要实现起来真的没有什么操作性，可能我这种小人只懂得务实吧。但是别说纵观中国，纵观世界，应该没有得天下的人，没有杀一不辜的吧……孔子去兵去粮不去礼…试问活着都成问题，难道仅存的礼不是神主牌？微管子吾其披发左袏，人家管子可是仓廪排在礼前的……

佩服作者思辨性的叙事能力与逻辑性的写作手法！全书分为三章，主要探讨亲情与国法、特权的道德依据、原则与功利(道义与利益)三对关系。启发读者在看似理所当然、习以为常的历史事件里条分缕析，深入探究实际情境暗含的理论困境与道德冲突。

熊大师活得彻底地……透彻，独孤九剑最高阶……

看完这书以后，真的好想请教了作者：神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？ 不敢有任何反对作者的意思，只是所谓的正义，真的就像神主牌位一样，只能用来供着，真要实现起来真的没有什么操作性，可能我这种小人只懂得务实吧。但是别说纵观中国，纵观世界，应该没有得天下的人，没有杀一不辜的吧……孔子去兵去粮不去礼…试问活着都成问题，难道仅存的礼不是神主牌？微管子吾其披发左袏，人家管子可是仓廪排在礼前的……

高谈阔论，旁征博引，语句华丽，视角飘忽不定，全方位探讨儒家思想的正义问题，但作者毕竟是民科出身，眼高手低，学术功底浮夸，条理性极差（几十万字巨著竟然只分3章、此外没有任何细分章节），在带给读者酣畅淋漓的阅读快乐的同时，并没有带来任何实质收获和思想积淀，宛如听一个出租车司机神采飞扬地忽悠几小时，回头想想啥也没记住。PS：墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空

阅读熊逸，往往会被他旁征博引的材料给带偏，之所以如此，常常是因为两点。第一点，不能够在原有的语境下理解材料，即使是在同一个文化语境下（比如儒学语境中），因为时移势迁，人们的判断、评价也会大相径庭。这是因为首先文化文明的评价标准也是与时俱进的；其次，真理（中...  

阅读熊逸，往往会被他旁征博引的材料给带偏，之所以如此，常常是因为两点。第一点，不能够在原有的语境下理解材料，即使是在同一个文化语境下（比如儒学语境中），因为时移势迁，人们的判断、评价也会大相径庭。这是因为首先文化文明的评价标准也是与时俱进的；其次，真理（中...