具体描述
国学与传统文化是两个不同的概念。传统文化的内涵要宽泛得多，整个传统社会的文化都可以叫做传统文化。一般把周秦以降直至清朝最后一个皇帝退位，也就是辛亥革命之前，称做传统社会。
作者简介
刘梦溪：1941年生，现为中国艺术研究院中国文化研究所研究员、所长；艺术文化学方向博士生导师；《中国文化》创办人兼主编。研究方向为文化史、明清文学思潮和近现代学术思想。20世纪90年代以来主要著作有：《中国现代学术要略》（1997）、《红楼梦与百年中国》（1999）、《学术思想与人物》（2004）、《庄子与现代和后现代》（2004）、《陈寅恪与红楼梦》（2006）、《中国现代文明秩序的苍凉与自信》（2007）等。亦曾主持编纂《中国现代学术经典丛书》（35卷、1997）。近期论文有《马一浮与复性书院》、《马一浮的佛禅境界和方外诸友》、《论国学》、《陈寅恪学术思想的精神义谛》等。
目录信息
卷一
国学与传统文化
国学概念的再检讨
信仰与传统
传统与记忆
传统的误读
传统的流失和重建
礼仪与文化传统的重建
《红楼梦》与文化传统
中国文化发生的奥秘
大师与传统
卷二
陈寅恪与现代性
史学的艺术之境
关于《陈寅恪的最后二十年》
晚年的宁静
王学的意义
明清易代与士人之出处大节
现代学术的理性自觉
章太炎与国学
展望21世纪
21世纪的挑战：亚洲价值的反省
卷三
今天，为什么要阅读经典
我看《于丹(论语)心得》
李零的《我读(论语)》
庄子与现代和后现代
话说梁武帝
古代的男宠
商品经济冲击下的科学与文化
文化意识的觉醒
《楚学文库》与长江文化
王朔作为一种文化现象
卷四
既见君子，乐且有仪——范曾教授莅所迎辞
看余秋雨演讲
在美国讲《红楼梦》
《情问红楼》小引
敬意与温情——《学术思想与人物》后序
《中国文化》创刊词
《世界汉学》发刊寄语
新印《释迦如来应化事迹》小引
“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》
呓语
跋
· · · · · · (收起)
读后感
回想起来，小的时候我是从“没文化”这个说法中知道文化这个词的。没文化就是不识字的意思，那文化传统就和繁体字有关，大致如此，至少我一直是这么以为的。 最近几位朋友去看过新中国美术60周年展，有不止一位提到过，最喜欢的莫过于国画展的部分。我也是同样的感觉，尤其是...
评分回想起来，小的时候我是从“没文化”这个说法中知道文化这个词的。没文化就是不识字的意思，那文化传统就和繁体字有关，大致如此，至少我一直是这么以为的。 最近几位朋友去看过新中国美术60周年展，有不止一位提到过，最喜欢的莫过于国画展的部分。我也是同样的感觉，尤其是...
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用户评价
试看刘梦溪的第一本书。
评分小人得志与文化糟粕（没有针对书
评分小人得志与文化糟粕（没有针对书
评分国学：中国固有学术传统文化：1911年辛亥革命前（传统社会）整体生活方式和价值系统
评分刘梦溪的书，这是第一本。感觉刘的水平忽高忽低，文章水平参差不齐，好的很好，也有些很一般。
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