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我们为何膜拜青春

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[美]罗伯特·波格·哈里森著
生活·读书·新知三联书店
梁永安
2018-1
0
36.00元
平装
三联精选(新)
9787108060426

图书标签: 社会学  文化研究  文化  社会学/人类学(经验研究)  哲学  社会  历史  罗伯特·波格·哈里森   


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发表于2024-12-23

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图书描述

我们为何膜拜青春:年龄的文化史

[美]罗伯特·波格·哈里森著 梁永安译

生活·读书·新知三联书店 2018-1

ISBN:9787108060426 定价:36.00元

读哈里森的书就像是在一条小径上漫步,穿过一座细心灌溉、大量播种和阳光斑驳的树林……就像打造一座花园那样,它带给你的惊奇是无止境的:过程就是一切。

——《纽约时报书评》(New York Times Book Review)

哈里森是当今最优秀的文评家之一。他极其渊博,心胸宽广,热情洋溢而充满好奇心,有着多方面的修辞天分。

——《芝加哥论坛报》(Chicago Tribune)

本书是对人类“年纪”的哲学思考。以半个多世纪前出现在美国、之后逐步东渐的人类的“返老还童”现象为切入点,力求揭示人的年龄这一现象中错综复杂且彼此作用的生理、心理、社会、文化与历史内涵。作者穿梭往返于哲学、文学、科学和历史之中,探讨了西方文明史中成熟(智慧)与青春(天才)这两种力量之间的互动、冲突、平衡或协作,论述了现代世界以科技为核心表现方式的“天才”所起的主导作用,及其过度发挥所造成的精神困境。

作者自科学借来“幼态持续”(neoteny) 的观念( 指将幼年生理特征保持至成年),又把它扩大应用至文化领域,大力论证“青春”是文化的创新动力。另一方面,他又看出战后席卷西方文化的“返老还童”现象,乃人类文明史前所未有。在历史、文化方面,我们这个时代远比过去任何一个时代都要成熟,但同时又愈来愈趋于年轻化,如此两极化的剧烈变动可能会打乱历史连续性,将人类未来带入不确定的领域—一个与过去全然断裂的不可知世界。

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著者简介

罗伯特·波格·哈里森(Robert Pogue Harrison),斯坦福大学法语与意大利语系讲座教授,在该系从教三十年。早年专注于但丁和欧洲中世纪文学,其学术研究后来扩展到更多的文学时代与作品,以及哲学、宗教学、历史、艺术史等学科,其著述大多结合各门学科的思维方式来探讨人之为人的根本性议题,例如人的大地属性、生者与逝者的关系、年岁与时间等。

主要著作有:《贝雅特丽齐之身》(1988 年)、《森林:文明的暗影》(1992 年)、《罗马之雨:文学何用?》(1994 年)、《逝者之国》(2002 年)、《花园:谈人之为人》(2008 年)、《我们为何膜拜青春:年龄的文化史》(2014 年)。上述著作多被译成法语、德语、意大利语等语言。《花园:谈人之为人》的中译本于2011 年由三联书店出版。哈里森从2005 年起主持思想性广播访谈节目《有识之见:谈生活与文学》,过去十年间播出了180 多期节目。自2009 年起,他为《纽约书评》撰稿。哈里森还创建了一个主要成员为文学学者的摇滚乐队,名为“玻璃浪”,为之谱写歌曲并担任吉他手,2010 年该乐队出版了首张专集《玻璃浪》。

梁永安,台湾大学文化人类学学士、哲学硕士,东海大学哲学博士班肄业。目前为专业翻译者,共完成近百本译著, 包括《文化与抵抗》(Culture andResistance / Edward W. Said)、《启蒙运动》(The Enlightenment / Peter Gay)、《现代主义》(Modernism: The Lure of Heresy / Peter Gay )等。


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副标题不应该叫年龄的文化史,应该是文化的年龄史,核心其实是讲新旧文化的交替,感觉里头最重要的一个词大概是“幼态革命”吧。大意是,历史越好,未来越新,有点给时间以生命的意思。历史不是无限的,但是对历史的解读是可以无限超越的,这就是未来存在的基础与魅力。嗯,我猜大概是这样……

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副标题不应该叫年龄的文化史,应该是文化的年龄史,核心其实是讲新旧文化的交替,感觉里头最重要的一个词大概是“幼态革命”吧。大意是,历史越好,未来越新,有点给时间以生命的意思。历史不是无限的,但是对历史的解读是可以无限超越的,这就是未来存在的基础与魅力。嗯,我猜大概是这样……

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不知道会不会是今年读的最后一本,作为年末的最后一本似乎很有意义。今年工作中遇到的众多品牌执拗于“品牌年轻化”,从80后开始,形容年轻人永远都是“个性 自我 追求独立自由”,无论是整体的社会氛围还是商业品牌,永远都在不遗余力地对年轻人进行讨好与吹捧,而对于“年轻人”实际的胆怯、平庸、从众选择视而不见。前段时间读到一则新闻,一个69岁的荷兰人希望将自己的年龄改为49岁,当选择名字、国籍甚至性别成为一种自由的时候,年龄是否也可以成为一种自我的选择呢? 2018年,我25岁啦,似乎已经处在了一个年纪的暧昧地带,提案的时候,再谈到客户的年轻目标受众时,我自然而然地用的是“他们”。我不知道在谈论年轻这件事情的时候,“我们”与“他们”的界线究竟应该划在何处,就希望还是不以此感到过度的喜悲吧。

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感觉观点陈旧,而且与书名不符。可能我期待的是从心理学社会学方面讲一讲有干货的东西,这个太学术了,反而讲不到点子上。

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有时候生活里见到某些不懂社会通则的人,就觉得疲倦,现在觉得宽容了,因为大约只有对这个世界持续充满好奇心,不在乎某些既定规则,才会创造出一些非凡的成就吧。

读后感

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