民俗与迷信

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出版者:北京出版社
作者:江绍原
出品人:
页数:230
译者:
出版时间:2016-8-1
价格:36.00元
装帧:精装
isbn号码:9787200119701
丛书系列:大家小书
图书标签:
  • 民俗
  • 社会学
  • 大家小书
  • *北京出版社*
  • 文化
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  • 传统观念
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具体描述

编辑推荐

20世纪中国民俗学奠基人之一江绍原的扛鼎之作

涉及巫术、禁忌、祭祀礼仪、占卜等

开我国宗教、迷信研究之先河

内容简介

江绍原先生是我国现代民俗学的奠基人之一,本书展现了绍原先生的诙谐风格及迷信研究专长,其中文章写得很漂亮,可以作小品文来读,既有知识性,又有趣味性,包括姓名、性爱、传言、医药等方面的迷信研究符合小品文应该具有的品质,不愧为大家的手笔,所以,虽是小书,反映出来的学识却是博大的,这是其他人难企及的。本书也为破除迷信、推崇科学做出了巨大贡献。

探寻宇宙的奥秘:一部宏大的天体物理学著作 书名:星辰的低语:宇宙的结构、演化与终极命运 简介: 本书并非对日常习俗与信仰的梳理,而是深入浩瀚无垠的宇宙空间,对物质、能量、时空及其相互作用进行一次史诗般的考察。我们致力于揭示宇宙自诞生之初直至其遥远终结的完整叙事,从普朗克尺度的量子涨落,到跨越数十亿光年的星系团结构,力求勾勒出一幅清晰、精确而又充满诗意的宇宙图景。 第一部分:起源与早期宇宙——大爆炸的余晖 本书的第一部分聚焦于宇宙学的基石。我们将从现代物理学的角度审视“大爆炸”理论的证据链:宇宙微波背景辐射(CMB)的精细结构、哈勃膨胀定律的观测验证,以及轻元素(氢、氦、锂)的丰度测量。我们不会停留在现象的描述,而是深入探讨暴胀理论(Inflationary Theory)如何解决了视界问题和平坦性问题,并解释了CMB中的微小温度波动如何成为后来所有结构形成的“种子”。 读者将跟随我们的视角,回溯到宇宙诞生后的最初几分钟,见证夸克-胶子等离子体如何冷却,形成质子和中子;随后进入核合成时代,理解宇宙中初始元素比例的形成机制。我们详细分析了粒子物理学的前沿成果如何嵌入宇宙学模型,包括对标准模型之外新物理的潜在需求,例如对暗物质和暗能量本质的探讨。 第二部分:恒星的诞生与生命周期——物质的炼金术 在宇宙冷却并形成第一批原子之后,引力开始发挥主导作用。本书的第二部分将目光投向宇宙中最基本、最壮观的“工厂”——恒星。我们将详细解析分子云的引力坍缩过程,从原恒星的形成到主序星的稳定燃烧。 重点章节将剖析恒星内部的核聚变过程。读者将清晰地了解到质子-质子链反应和CNO循环的差异,以及它们如何决定不同质量恒星的能量输出和寿命。随后,我们将详细描述恒星演化的岔路口:低质量恒星如何蜕变为白矮星,经历行星状星云的壮丽谢幕;而大质量恒星则面临核心铁元素积累的终极危机,最终以超新星爆发的形式,完成将重元素抛洒回星际介质的使命。 我们对超新星的分类(Ia型与II型)及其作为“标准烛光”在宇宙学中的应用进行了深入的数学与物理推导。同时,本书也探讨了极端天体——中子星和黑洞的形成机制。特别是对黑洞的描述,将涉及广义相对论的弯曲时空概念,以及事件视界(Event Horizon)的物理意义,包括霍金辐射的理论推测。 第三部分:星系与宇宙网——结构形成的宏伟蓝图 宇宙的演化远不止于单个恒星的生灭。本书的第三部分将视角拉升到更大的尺度,探索星系(Galaxy)的形成、演化和相互作用。我们将介绍冷暗物质(CDM)主导的层级结构形成模型,解释暗物质晕如何充当引力骨架,吸引普通物质形成盘状或椭球状星系。 内容包括星系分类学(哈勃序列)的现代修正,对螺旋星系旋臂形成的密度波理论的阐述,以及椭圆星系作为星系碰撞与合并残留物的身份解析。我们详细分析了星系团和超星系团的结构,展示了宇宙大尺度结构——宇宙网(Cosmic Web)的纤维状、空洞状拓扑结构,并讨论了这些结构的统计学性质如何与早期宇宙的量子涨落相关联。 此外,我们对活动星系核(AGN)和超大质量黑洞(SMBH)在星系演化中的反馈机制进行了深入探讨,阐明了恒星形成与中心黑洞增长之间的微妙平衡。 第四部分:暗能量与宇宙的终极命运——未知的驱动力 本书的最后一部分聚焦于当代天体物理学中最具挑战性的谜团:暗能量。通过对Ia型超新星观测数据的精确分析,我们确认了宇宙的膨胀正在加速,这一发现迫使我们引入了一种具有负压力的、弥散在真空中的能量形式。 我们将系统梳理当前关于暗能量的主要理论模型,包括宇宙学常数(Λ)的解释、昆虫学(Quintessence)模型及其动态性质。对这些模型的讨论将严格基于观测限制和理论一致性。 最终,我们将展望宇宙的几种可能的终结场景:如果暗能量保持不变,宇宙可能走向“大冻结”(Heat Death);如果其强度增加,则可能面临“大撕裂”(Big Rip)。本书以一种严谨的、不带情感色彩的方式,引导读者思考我们所处的宇宙在时间和空间尺度上所处的最终位置。 本书的特色: 本书严格基于观测数据和现代物理学原理构建,所有论述均辅以必要的数学框架和物理模型推导,力求在保持科学严谨性的同时,兼顾知识的系统性和逻辑的连贯性。我们避免使用任何与人类社会、文化习俗相关的术语或类比,专注于纯粹的物理实在。本书适合具备基础微积分和经典物理学知识的读者,是深入理解现代宇宙学和天体物理学核心概念的权威参考。它讲述的是恒星的语言,是引力的规律,是时空本身的宏大叙事。

作者简介

江绍原(1898—1983),安徽旌德江村人,中国现代著名民俗学家和比较宗教学家,20世纪中国民俗学界五大核心领袖人物之一,是民俗学界公认为在民俗学研究方面成绩最突出的一个,是中国最早引进国外社会科学,较系统、科学地研究我国迷信的学者。

1920年去美国芝加哥大学攻读比较宗教学,1922年在该校毕业后又在意林诺大学研究院哲学专业学习一年。1923年任北京大学文学院教授,1927年应鲁迅之邀去广州中山大学,任文学院英吉利语言文学系主任、教授。先后在北京大学、武昌大学、北平大学、中法大学、辅仁大学、中法文化交换出版委员会、上海中法孔德研究所、河南大学、西北大学等处任教、担任研究员。新中国成立后,先后任山西大学英语系教授、中国科学出版社编审、商务印书馆编审等。1979年被聘为中国民间文艺研究会顾问,1983年被聘为中国民俗学会顾问。

主要著作:《发须抓——关于它们的风俗》《中国礼俗迷信》《古俗今说》《江绍原民俗学论集》《民俗与迷信》等。

目录信息

一、姓名
“名礼”
“呼名落马”
“寄名”
“借名”
“偷名”
“撞名”
无题
“家父家母”乎?“杨坚夫妻”乎?
呼名姓而魂飞越
唤醒“阿始”和呼名剁骂
甑甑报信,栲栳堕井
呼山水诸精之名
二、性爱
“干斋”
求爱的法术和祈祷
僧道淫乱厌法
水与淫
连啐带扇
满族的成胎论及孪生起因论——“莲花”
人们求婚求宠的行为
火与淫
妇人食龙虱能媚男子之说
“阴门之骨可御神龙”
三谈龙虱
淫哉蛇也
两种“阿堵物”秘戏图与钱
淫哉蛇也之二
淫哉蛇也之三
淫哉蛇也之四
见蛇性交
龟蛇的生殖器
女人秽物也
请看不讲胎教的鳖
用口涎及小便的“吸爱术”
桃花女与蔼里斯爱的艺术与爱的法术
三、传言
“打倒阿毛”与“打倒唐生智”——呈周启明先生
“查学龄”——民众对它的反应
“总理造墓须摄童男女魂灵”之谣言
淮安人对于造孙陵
中山墓与列宁墓
重庆“近世瘟痤降灾诸善请看”的传单
应时小品
北京胡大人与北京胡进士
梳头婆从后门送进的胡大人传单
怪传单应送卫生大会陈列
制造罐子与制造谣言
药铺老板与怪传单
广州也出现过“北京胡大人”
湖南湘乡见过胡大人传单
造谣与治蓝
关于胡大人传单的讨论
北京胡大人乎?南京胡大人乎?
七八年前的反动刊物:北京胡进士传单
四、医药
用相片的远隔治疗到北方去的铃医
嗅相和声相
“尸气”——“知死臭”
中国民间婴孩杀害的原因
一些治病的符咒
治疯病法
吴德芝《书天主教事》
畏疑西医之故
《中西纪事》及所引《海国图志》
党报社论
这可不是“采生折割”
与爱人共读解剖学?
心里或心旁的小人儿及入教者之受药
宣统三年天津关于治鼠疫的一场笔战
今日提倡“国术”者之自白
《新闻报》“快活林”又载无稽之谈
冲破旧医药阀的第二道防线
五、其他
新旧思想家对于“破除迷信运动”的批评
这指头的劲儿怕不够呢!
月光能力的发现

再谈影
影画像
又谈影
Gollia“牛头的人”,杭州的“河水鬼”
“再生”——“覆诞”
偶像中放进活蛇生鸦
叫“活灵”“招魂”
鸨母、洋财神及其他
上海妓女龟奴的迷信
二百多年前粤盗的迷信
关于赌的迷信
· · · · · · (收起)

读后感

评分

北京出版社的“大家小书”系列是一套本本精彩的书辑,其中特别精彩的在笔者看来应有江绍原先生的“小品”结集——《民俗与迷信》。据编者陈泳超交代,“大家小书”原拟重印《发须爪——关于他们的迷信》,但编者以为“选编江绍原的小品系列更有意思”。这无疑是一个更具备学术...

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北京出版社的“大家小书”系列是一套本本精彩的书辑,其中特别精彩的在笔者看来应有江绍原先生的“小品”结集——《民俗与迷信》。据编者陈泳超交代,“大家小书”原拟重印《发须爪——关于他们的迷信》,但编者以为“选编江绍原的小品系列更有意思”。这无疑是一个更具备学术...

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北京出版社的“大家小书”系列是一套本本精彩的书辑,其中特别精彩的在笔者看来应有江绍原先生的“小品”结集——《民俗与迷信》。据编者陈泳超交代,“大家小书”原拟重印《发须爪——关于他们的迷信》,但编者以为“选编江绍原的小品系列更有意思”。这无疑是一个更具备学术...

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北京出版社的“大家小书”系列是一套本本精彩的书辑,其中特别精彩的在笔者看来应有江绍原先生的“小品”结集——《民俗与迷信》。据编者陈泳超交代,“大家小书”原拟重印《发须爪——关于他们的迷信》,但编者以为“选编江绍原的小品系列更有意思”。这无疑是一个更具备学术...

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北京出版社的“大家小书”系列是一套本本精彩的书辑,其中特别精彩的在笔者看来应有江绍原先生的“小品”结集——《民俗与迷信》。据编者陈泳超交代,“大家小书”原拟重印《发须爪——关于他们的迷信》,但编者以为“选编江绍原的小品系列更有意思”。这无疑是一个更具备学术...

用户评价

评分

我花了整整一个下午的时间,沉浸在书的某一章节里,那部分内容详尽地剖析了某个特定地域的岁时节令习俗,简直像是一部活态的文化人类学田野调查报告。作者的笔触非常细腻,他没有简单地罗列“做什么”和“不做什么”,而是深入挖掘了这些行为背后的社会结构、心理暗示以及环境因素是如何相互作用,最终固化成一种代代相传的行为模式。尤其是他描述某个节日祭祀时,那种对参与者的内心活动的揣摩,读起来简直让人身临其境,仿佛能闻到空气中燃烧的香火味,听到远处传来的悠扬的器乐声。最让我震撼的是,他不仅仅停留在表面的描述,而是追溯了这些习俗在历史长河中是如何发生微妙的演变,比如某个原本与农耕相关的仪式,是如何在城市化进程中被重新诠释和挪用的。这种跨越时空的洞察力,让原本看似陈旧的习俗焕发出新的生命力,也让我对我们文化中那些“理所当然”的部分产生了更深层次的思考。这本书的论证逻辑严密,每一步推理都建立在扎实的田野资料和历史文献之上,很少有空泛的感性臆测。

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说实话,这本书的阅读门槛比我预想的要高一些,它不是那种可以轻松地在通勤路上翻几页就满足的休闲读物。它需要读者具备一定的历史背景知识储备,或者至少是愿意随时停下来查阅那些不熟悉的术语和典故。书中穿插了大量的方言词汇和地方性的特有称谓,虽然作者在脚注里做了详尽的解释,但这仍然需要读者保持高度的专注力。我感觉作者像是对待一个极为珍贵的文物进行研究,力求还原其最原始的面貌,因此在语言上采用了高度的学术规范性。不过,正是这种学术的深度,保证了其观点的权威性和独特性。我特别留意了书中对“巫术性”与“社会功能性”之间辩证关系的探讨,作者巧妙地避开了简单的二元对立,指出许多被标签化为“迷信”的行为,实际上是早期社会组织、危机管理和心理慰藉体系的重要组成部分。这种冷静而客观的分析角度,非常令人赞赏,它提供了一种超越简单褒贬的、更具穿透力的视角。

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这本书的装帧设计倒是挺有意思的,封面那种略带陈旧的油墨质感,一下子就让人联想到了那些尘封已久的民间故事和古老的仪式。我拿到手的时候,光是摩挲着封面的纹理,就已经开始在脑海里构建一个充满神秘色彩的世界了。内页的纸张选得也比较厚实,印刷的字体清晰,排版留白适中,读起来眼睛不太容易疲劳,这对于一本涉及大量历史考据和细微观察的著作来说,是非常重要的基础体验。我特别喜欢那种纸张微微泛黄的感觉,仿佛捧着的不是一本新书,而是从某个古老图书馆角落里精心保存下来的手稿。它给人的第一印象是沉稳、严肃,暗示着里面蕴含的知识绝非蜻蜓点水,而是需要静下心来细细品味的深度内容。从初步的翻阅来看,作者在细节处理上非常到位,无论是章节的划分,还是引文的出处标注,都显得十分专业和严谨。这种对书籍本身的重视,也从侧面反映了作者对所研究主题的敬畏之心。这本书的重量感也恰到好处,拿在手里有一种充实感,让人觉得物有所值。

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这本书的叙事节奏掌控得非常有张力,它不像教科书那样平铺直叙,而是采用了类似悬疑小说层层剥茧的方式来展开复杂的文化现象。比如,作者在探讨一个特定的“禁忌”时,会先描述这个禁忌在当代社区中残存的微弱影响,然后话锋一转,迅速将时间轴拉回到数百年前,展示其起源于某个重大的社会冲击或生态变迁。这种叙事上的回旋和跳跃,极大地增强了阅读的趣味性,让人好奇下一页究竟会揭示出何种被掩盖的真相。更绝妙的是,作者在关键的转折点,常常会引用一些民间口述历史的片段,那些充满生命力和原始情感的语句,如同闪烁的火花,瞬间点亮了冰冷的历史数据。这使得整本书在保持学术严谨性的同时,又充满了文学性的感染力,读完之后,脑海里留下来的不只是知识点,还有生动鲜活的民间群像。

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我非常欣赏作者在处理文化冲突和现代性冲击时所表现出的那种深刻的悲悯情怀。书中有一部分专门讨论了在现代化浪潮中,一些古老的、赖以维系社区情感的仪式是如何被边缘化、被误解,甚至是被强行“净化”和“祛魅”的过程。作者的措辞是克制而有力的,他没有进行激烈的道德控诉,而是通过展示这些习俗在功能层面上是如何为特定人群提供了意义和秩序,从而间接指出了“现代化”在追求效率和理性的同时,所付出的巨大情感代价。这种对失落的“在场感”的深切描绘,让我对自己日常生活中那些被忽略的、看似琐碎的仪式产生了新的敬意。这本书最终给我的感觉,与其说是一部研究报告,不如说是一部为我们正在迅速遗忘的文化祖源所作的深情挽歌。它提醒我们,支撑起一个社会群体的,往往不是宏大的叙事,而是这些深植于日常生活的、那些我们常常称之为“迷信”的微小信念和重复动作。

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所谓凑出来。。个别地方还挺有趣,但读起来不怎么友好

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怪谈

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这本算是江老先生出版杂志的精选吧,有几篇也只是简短介绍了些相关民俗迷信,并没有什么科学解释。开卷有益,还是增长见识了。

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很有趣的小书,真希望所有“小品”都能好好整理、拓展。有相当比例是读者来信的抄录,尤其是胡大人传单的部分,非常像马伯庸微博上收集小吃起源传说。

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很有趣的小书,真希望所有“小品”都能好好整理、拓展。有相当比例是读者来信的抄录,尤其是胡大人传单的部分,非常像马伯庸微博上收集小吃起源传说。

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