徐中舒论先秦史

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出版者:上海科学技术文献出版社
作者:徐中舒
出品人:
页数:262
译者:
出版时间:2008-1
价格:19.00元
装帧:
isbn号码:9787543934061
丛书系列:
图书标签:
  • 先秦史
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具体描述

《徐中舒论先秦史》主要内容:日前听到《大家论学》第一辑的编造整理已经完竣,很快即将付印问世,使我感到非常高兴。在这套丛书的策划过程中,四川师范大学段渝教授多次垂询我的意见,我也得以从他的讲述在获知这套书的设想,认识到这确实是很有学术意义的好书,值得向广大读者作一推荐。

《大学论学》是在所谓“国学热”日见升温的当口诞生的。这几年,由于参加《中国高校哲学社会科学发展报告》的工作,必须更多查阅学术界的资料,才发现“国学热”在不长的期间,竟已发展到出人意料的局面。仔细想来,这本来是理所当然的,国学就是中学,亦即中国传统文化的核心部分。随着中国国势走向振兴,人们自然会增加对传统文化的关注,要求知识、继承和阐扬其中的精华,并将之推向世界。

《史语之林:先秦史料的微观与宏观》 作者: 王怀远 出版社: 广文书局 页码: 680页 装帧: 精装 定价: 188.00元 --- 内容简介 《史语之林:先秦史料的微观与宏观》并非聚焦于对某一特定史学大家观点的全面梳理,而是力图以一种更为细碎、更为侧重于史料本体的方法论视角,对先秦史研究中的关键性史料进行一次深入的、多维度的剖析与重构。本书旨在提供一种不同于传统宏大叙事史学著作的阅读体验,它将焦点从“历史结论”转向“历史证据”的生成、流变与解读过程。 本书的结构分为“微观考辨”与“宏观整合”两大部分,共计十二章。作者王怀远教授,长期深耕于古文字学与先秦文献学,其治学风格以严谨著称,尤擅长在繁杂的文本与考古发现之间搭建起清晰的逻辑链条。 第一部分:微观考辨——史料的“颗粒度”探究 本部分着重于对构成先秦史研究基石的几类核心史料进行细致的“解剖”。作者摒弃了对史料价值的简单判断,而是深入挖掘其形成的环境、载体的限制以及后世流传中的变异。 第一章:甲骨文辞的“仪式性”与“纪事性”的辩证 本章探讨了殷墟甲骨文卜辞的语用功能。作者通过对特定类型贞辞(如祭祀、田猎、征伐)的句法结构进行对比分析,提出甲骨文的记录并非完全等同于“历史事实”,而是在高度程式化的宗教仪式语境下对事件的“定格”或“祈求”。重点分析了“逐年”与“当月”记录的相互参照,揭示了商代史官在编纂与记录权力体系信息时的精妙平衡。 第二章:金文的“铭记”与“传承”:周初青铜器铭文的时间跨度研究 本书对西周青铜器铭文的“系年法”提出了新的观察角度。作者侧重研究了那些跨越数代、篇幅冗长的铭文,如何通过模糊的称谓和重复的叙事模式来维系宗法血缘的权威。特别对厉王至幽王时期的铭文如何反映出“礼崩乐坏”前的制度惯性,进行了细致的考订。这不是对特定事件的叙述,而是对权力如何自我合法化的文体研究。 第三章:竹帛之变:从“册”到“策”的文献形态学观察 本章关注先秦书籍载体的物理属性如何影响其内容的组织方式。通过对楚简、晋简等出土文献的考察,作者辨析了“册”与“策”在篇幅、编联逻辑上的差异,并探讨了这种载体变化对诸子百家学说展开结构(如《老子》的短章体、《孙子》的战术模块化)的潜在影响。例如,对《诗经》篇章流传中可能存在的“诵读记忆”对后世辑录的影响的探讨。 第四章:古籍中的“失语”:先秦史料中女性与底层群体的隐形记载 与其他侧重于王侯将相研究的著作不同,本书专门辟出章节,尝试从非主流文本中捕捉被主流叙事过滤掉的声音。这包括对《左传》中特定女性角色(如巫、贞人)发言的语境重构,以及对某些史料中关于奴隶、工匠的法律条文进行侧面反推,揭示其在社会结构中的边缘化地位。 第五章:诸子学派的“异闻录”:游说辞令中的“互文”与“反讽” 针对先秦诸子著作中常出现的寓言、辩论片段,本书侧重于分析其在特定政治环境下的修辞策略。作者不单纯视其为哲学思辨,而将其置于游士的生存逻辑中进行考察,探究这些文本如何成为游说者在特定诸侯国君面前的“即时策略工具”。 第二部分:宏观整合——史料视野下的制度与观念重塑 在微观考辨的基础上,第二部分尝试将这些细致的观察成果,应用于对先秦社会结构和思想史的整体把握上。 第六章:礼制观念的“弹性”:从祭祀文本到国家典章的演变路径 本书对“礼”的理解超越了周公制礼的单一框架,着重考察了春秋战国时期,各诸侯国如何在继承周礼的同时,进行适应自身政治实践的“微调”。通过对比不同区域出土的礼器铭文与传世文献中对“祭”的记载,勾勒出礼制观念在权力重构中的动态适应性。 第七章:战国会盟中的“符号政治学”:盟约文书的权力展示 聚焦于春秋中后期至战国时期诸侯间的盟誓文书。作者分析了盟约中特定措辞(如“不歃”、“不血祀”)的象征意义,以及在不同地点(如践土、弭兵会盟)举行的仪式如何构建出一种临时的、脆弱的国际秩序。这部分强调了“行为”比“文字”更具决定性的作用。 第八章:边疆视野下的“夷夏之防”:从军事记录到族群认同的构建 本书不再将“华夏”视为一个固定的文化实体,而是通过分析战国史料中对“楚”、“戎”、“蛮”的记载,探讨华夏中心意识是如何在与周边群体的互动、冲突中被不断地强化和界定的。这涉及对《左传》中“晋楚争霸”叙事中,对非核心区域战争记录的偏向性分析。 第九章:经济基础与社会阶层流动的史料投影 运用考古学语境下的金属货币、度量衡器物的铭文,与文献中关于“私田”、“仟伯”的记载进行交叉验证。本书探讨了春秋时期土地制度的变化如何间接地反映在文献记载的模糊化趋势中,以及战争对社会人口结构造成的不可逆影响。 第十章:先秦法制的“片段化”呈现与体系重构的难度 针对如《法经》的残篇以及各国刑法的零散记载,本书讨论了在缺乏完整法典体系的先秦时期,如何通过个案分析来推测其司法理念。重点关注了“刑”“罚”“制”三者在不同语境下的语义侧重,以及它们在秦律出现前如何服务于地方治理。 第十一章:时间观的位移:从“天命”到“人事”的认识论转向 本章对比了商代“有鬼神”的观念与春秋战国时期“敬鬼神而远之”的实用主义态度的转变。通过对卜辞、史籍以及早期哲学文本(如《易传》早期部分)的并读,作者展现了史家在面对不确定性世界时,从神权依赖向人事干预的思维过渡。 第十二章:史料研究的未来:跨学科视野下的新机遇 最后,作者反思了当前先秦史研究面临的挑战,强调了将先进的化学分析、基因测序成果与传统文献研究相结合的必要性,呼吁研究者保持对史料“未知性”的敬畏,以期在未来的考古发现中,对既有的历史框架进行更精细的修正与完善。 --- 本书特色: 本书的价值不在于提供一套标准化的先秦史结论,而在于提供一套审视史料的“工具箱”。它强调的是研究者的质疑精神与对证据链条的追溯能力,对于从事先秦史、古文字学、文献学及中国古代制度史研究的学者与高阶学生而言,是一部极具启发性和方法论指导意义的著作。其叙述风格扎实、论证环环相扣,拒绝宏大叙事中的概念套用,力求从最微小的史料碎片中,重现先秦历史的复杂肌理。

作者简介

目录信息

出版弁言

从古书中推测之殷周民族
耒耜考
文字上的耒
耒的形制
文字上的耜及其形制
耒耜通行的区域
耒耜名称的混淆
古代耕作状况
牛耕的兴起与耒耜的遗存
殷人服象及象之南迁
殷代河南实为产象之区
甲骨文为字从又牵象为殷人服象之证
陈民族与象之传说
周代象之南迁
秦象郡之位置
南迁后中国之象
再论小屯与仰韶
就鸟兽纹饰的作风论两遗址的文化
仰韶为夏民族曾经居住之地
仰韶遗物与夏代传说
由传说推论夏代文化
大月氏大夏为虞夏民族西徙后的名称
西域诸国与大月氏大夏的西徙
余论
弋射与弩之渊源及关于此类名物之考释
叙言
关于(矢曾)缴之文字
北平市上流行之弩
关于弋射之文字
弩机与枢机
弩之名称及其由来
关于弋射之事物及弋射衰歇之故
弩之强弱及其他相关之事
余论
豳风说——兼论《诗经》为鲁国师工歌诗之底本问题之提出
《七月》所咏农桑非豳地所宜
春秋以前无公子公孙之称
……
殷周之际史迹之检讨
结论
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的文字风格,说实话,一开始让我有些不适应,因为它相当典雅,甚至带着一股古朴的学究气。但随着阅读的深入,我逐渐领悟到这种文风的内涵。它不是故作高深,而是力求精确,每一个词语的选择都经过了深思熟虑,仿佛要还原古人言说的原貌。书中对“德治”与“法治”在先秦不同学派中的论述对比,尤其精彩。作者没有简单地将之对立起来,而是探讨了它们在不同历史阶段的适应性与演变路径。这种深入骨髓的思辨,让我对先秦思想的复杂性有了更立体的认识。合上书卷时,我仿佛听到了百家争鸣的回响,作者就像一位技艺高超的指挥家,将那些散落在历史长河中的碎片重新整合,奏出了一曲和谐而有力量的文明序章。

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初翻此书,我以为这只是又一本汗牛充栋的史学专著,没想到它提供了一种全新的阅读体验。作者对战国时代诸子百家的思想源流追溯,其深度和细致程度令人咋舌。他将哲学思想的萌芽与当时的社会生产力发展水平紧密联系起来,论证了思想的产生绝非空中楼阁,而是历史环境的必然产物。特别是在论及先秦礼仪制度的演变时,作者的描述细腻到可以想象出当时贵族宴饮的场景,那种对古代生活场景的重构能力,简直是教科书级别的。整本书的阅读过程,与其说是学习历史知识,不如说是一次深刻的文化溯源之旅。它不仅拓宽了我的视野,更重要的是,培养了我用更审慎、更辩证的眼光去看待历史问题的能力,这对于任何一个对过去感兴趣的人来说,都是无价的财富。

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让我比较佩服的是,作者在处理一些极具争议性的历史人物评价时,所展现出的那种克制和公允。他没有急于下定论,而是将不同时代、不同流派对同一人物的看法并置呈现,让读者自己去权衡利弊。比如,他对某个早期思想家的评价,既肯定了其开创性的贡献,也审慎地指出了其理论在实践中可能产生的局限性。这种“存异”的史学态度,在当前一些倾向于“盖棺定论”的风气中显得尤为珍贵。全书结构安排得错落有致,叙事与议论穿插自如,使得阅读过程充满了探险的乐趣。每当感觉要陷入繁复的细节时,作者总能及时拉回到一个更高远的视角,提醒我们关注历史的脉络和走向,让人受益匪浅。

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读完这本书,我最大的感受是作者在史料运用上的广博与精准。他似乎对先秦时期的每一篇典籍都了如指掌,信手拈来皆是恰到好处的佐证。不过,比起那些宏大的历史叙事,我更欣赏的是作者在微观层面的考辨功夫。书中对于某些重要历史事件的发生机制,如“火耕水耨”技术在不同地域的推广速度与社会影响的差异,作者的论证链条环环相扣,逻辑严密得让人挑不出错。更有趣的是,他会穿插一些对当时普通民众日常生活的侧写,比如对井田制下农民耕作方式的推测,这些细节让冰冷的历史文献瞬间有了温度。这本厚重的著作,读起来却一点也不枯燥,因为它处处透露着作者对历史深沉的热爱和对求真精神的坚守,让人在学习知识的同时,也能感受到思想的碰撞。

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这本《先秦史》真是让人爱不释手,作者的学识功底可见一斑。开篇之处,作者对先秦时期社会结构的梳理,那种细致入微的观察力简直令人叹为观止。他没有仅仅停留在传统的历史叙述上,而是深入挖掘了不同诸侯国在政治、经济、文化上的差异性。尤其是在探讨春秋战国之交的社会变迁时,作者引入了大量的考古学证据和文献比对,使得原本模糊不清的历史图景变得清晰起来。例如,书中对礼乐制度瓦解过程的分析,不同于一些老生常谈的观点,而是结合了当时青铜器铭文和竹简文字的最新发现,提出了颇具启发性的新见解。阅读过程中,我常常需要停下来,反复琢磨那些引人深思的论断,感觉自己仿佛跟随作者的脚步,穿越回了那个风云激荡的年代,亲眼目睹了历史洪流的涌动。这种沉浸式的阅读体验,远非一般历史读物所能比拟。

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看人家这功底。泪牛满面啊。这辈子没指望到这份上了。崇拜吧。

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功力、眼光与想象力。

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杂糅。不过是大家

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徐中舒,治先秦史别具慧眼,创见多且培养的彭裕商、黄奇逸等都非常强悍。几十年前提出的东西现在都是空谷绝响,读书贵求精求综合,但其立论有时难免过于武断。这丝毫不影响其广泛成为许倬云等史学家的引证范围,他与其师王静安先生都诠释了什么事“实力的创新”。

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有些推论很精彩,有些稍过。

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