吕思勉先生编年事辑

吕思勉先生编年事辑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海书店
作者:李永圻 编
出品人:
页数:360
译者:
出版时间:1992-10
价格:8.50元
装帧:平装
isbn号码:9787805695686
丛书系列:
图书标签:
  • 吕思勉
  • 年谱
  • 呂思勉
  • 年譜
  • 史學
  • 傳記
  • 传记
  • L吕思勉
  • 吕思勉
  • 史学
  • 编年体史书
  • 中国近代史
  • 历史人物
  • 史料
  • 传记
  • 学术著作
  • 史学史
  • 清史
  • 民国史
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《吕思勉先生编年事辑》系根据先生的自述、日记、书信、诗词、文章、以及亲友、学生们的回忆,分年辑成,均为第一手资料,有较高的史料价值。

《史林寻踪:近代中国史学家的学术遗产与思想图谱》 图书简介 本书旨在系统梳理与深入剖析二十世纪中国史学发展中的几位关键人物的学术脉络、思想蜕变及其对后世史学范式的深远影响。我们关注的焦点,并非孤立的史学成果本身,而是这些学者在特定历史情境下,如何构建其历史解释体系,如何处理传统史学与现代学术范式之间的张力,以及他们的研究方法和理论立场如何映射出那个时代的知识分子困境与担当。 全书共分为四大部分,结构严谨,层层递进,力求以扎实的文献考证为基础,勾勒出近代中国史学从传统向现代转型的复杂图景。 --- 第一部分:学术的源流与早期的探索 本部分聚焦于史学先驱们在清末民初知识转型期的早期学术活动。他们大多接受了传统儒家教育,却又敏锐地接触并吸收了西方的历史哲学与史学方法论。 第一章:传统根基的重塑 详细考察了以章太炎、王国维为代表的学者,如何在乾嘉学派的考据学基础上,融入近代西方学术范式(如社会学、民族学观察)来重构中国古代史的研究。重点分析了他们如何利用古籍的辨伪与订误,构建起具有现代意识的“信史”观。例如,对王国维《殷周制度论》中社会结构分析方法的引入,及其对传统“礼乐文化”叙事的挑战。 第二章:新史学的萌芽与争鸣 探讨了五四运动前后,历史学科如何从经学(Interpretive Scholarship)向现代意义上的“科学历史”(Scientific History)过渡。这一章将细致比对梁启超在引入历史进化论和“新史学”概念时的理论框架,以及早期如蒋智由等人在史学刊物上的实践尝试。我们辨析了当时史学界关于“史料实证”与“史学目的”的几次重要论辩,展现了学术现代化的初期阵痛。 --- 第二部分:史学的“中国化”与地域深耕 进入民国时期,史学研究开始呈现出专业化和区域化的趋势。本部分侧重于探讨学者们如何将西方史学理论应用于中国具体历史问题的研究,形成了具有中国本土特色的学术流派。 第三章:社会经济史观的引入与本土化 着重分析了以傅筑夫、陈翰笙等为代表的史学家,在研究中国古代赋税制度、土地关系和区域经济结构时,如何吸收马克思主义历史唯物论的分析工具。本书将深入挖掘他们如何克服资料限制,构建出不同于西方社会史的、更具中国古代王朝特征的社会经济模型。特别是对宋代商业革命和明清资本主义萌芽讨论中的关键性贡献和局限性进行了审视。 第四章:断代史的深化与史料的开掘 本章聚焦于具体断代史研究的突破。以唐宋变革论的早期争论为切入点,探讨了学者们如何运用新发现的档案、墓志铭、地方志等一手资料,对传统“王朝兴衰史”进行精细化重构。例如,对明清社会结构和基层治理模式的实证研究,是如何打破了以往仅依赖正史“帝王将相”叙事的局限。 --- 第三部分:历史地理与文化史的精微考察 本部分关注的是史学研究中那些需要长期田野调查和精细考订的领域,它们代表了史学研究在深度和广度上的拓展。 第五章:历史地理学的实证精神 历史地理研究在近代中国具有独特的地位,它强调“实地考察”与“文献考订”相结合。本章将详细剖析几位重要历史地理学家在路线、河流变迁、古代疆域划定上的工作方法。我们将关注他们如何通过对地貌变迁的考察,来修正传统史书中关于军事行动和经济区位的记载,构建出更可靠的古代中国空间认知图景。 第六章:文化史的重构与社会心态的探究 探讨了学者们如何将研究重心从政治史和经济史转向思想史、风俗史和教育史。重点分析了对士人阶层精神生活、民间信仰体系、以及科举制度对社会流动影响的研究。这部分强调,学者们试图通过对“文化现象”的梳理,来理解整个社会结构背后的深层逻辑和集体心态。 --- 第四部分:史学的传承、转型与现代展望 本书的收尾部分,将视角拉回到二十世纪中叶以后,考察史学界面对新的政治环境和学术气候所经历的深刻调整,以及这些老一辈学者的思想遗产如何被继承和批判性地吸收。 第七章:学术传统的继承与选择性吸收 分析了在国家主导历史研究的时期,早期史学家的研究方法和成果是如何被不同程度地选择性地采纳和转化。重点比较了不同学者群体在面对共同历史材料时,因理论立场不同而产生的解释差异,及其在学术谱系中的位置。 第八章:对“史学中国化”的反思 本章进行总结性反思,讨论近代理论引入后,中国史学如何实现了初步的“中国化”,即用现代工具解释中国自身的历史进程。同时也辨析了在追求学术独立过程中,不同学者在坚持独立研究与回应时代思潮之间所做的艰难抉择,展现了他们作为知识分子的学术操守与时代烙印。 全书通过对上述八个维度的深入剖析,勾勒出一位位中国近代史学家在时代洪流中,以严谨的学术精神对历史真相的持续追寻,他们的工作不仅是历史知识的积累,更是现代中国学术思想体系构建的重要基石。本书旨在为当代历史学研究者提供一个清晰的参照系,理解我们所继承的历史学术遗产的复杂性与深刻性。

作者简介

目录信息

出版前言

目录
第一卷 生年——28岁(1884——1911)
第二卷 29岁——42岁(1912——1925)
第三卷 43岁——53岁(1926——1936)
第四卷 54岁——62岁(1937——1945)
第五卷 63岁——66岁(1946——1949)
第六卷 67岁——74岁(1950——1957)
· · · · · · (收起)

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

《吕思勉先生编年事辑》这本书,对我而言,它不仅仅是一本记录人物生平的著作,更是一扇让我得以窥见那个风云际会、思想激荡的民国学术黄金时代的窗口。吕思勉先生作为那个时代杰出的史学家,他的学术生涯与时代的变迁紧密相连。我期待本书能够详细地梳理他一生中所经历的重大历史事件,以及这些事件如何影响了他的思想和学术研究。我尤其希望看到书中能够穿插大量的历史照片、手稿影印件、以及当时的报刊文章等珍贵史料,让吕先生的形象更加立体和鲜活。例如,他与家人、朋友的交往细节,他在不同学校的任教经历,以及他在抗战时期的生活片段,这些都将是极为吸引我的内容。这本书的价值,还在于它能否帮助我理解那个时代的学术生态,包括各种学术流派的兴衰,学术争论的焦点,以及知识分子如何在复杂的社会环境中生存和发展。我希望通过这本书,能够更深刻地理解吕思勉先生作为一位学者,是如何在那个动荡的年代,保持自己的学术独立性和人文关怀的。

评分

吕思勉先生编年事辑 》,这本书的出现,对于我这个一直以来对民国史、特别是学术史抱有浓厚兴趣的读者来说,无疑是一份沉甸甸的馈赠。我并非历史专业的科班出身,只是一个被历史细节和人物命运所吸引的业余爱好者。接触到这本书,首先是被其“编年事辑”这个朴实无华却又信息量巨大的书名所吸引。在信息爆炸的时代,我们常常被各种碎片化的信息包围,而一本系统梳理一位重要学者一生轨迹的书籍,其价值不言而喻。我期望它能为我打开一扇窗,让我得以窥见吕思勉先生那个时代的面貌,了解他是如何在风云变幻的时代中,以其深厚的学养和独立的思考,在史学领域留下浓墨重彩的一笔。想象中,这本书应该像一部详实的年鉴,将吕思勉先生的生平大事,从童年求学,到中年治史,再到晚年学术声望的巅峰,一一细致呈现。每一个时间节点,都应该伴随着当时的历史背景,以及吕先生在其中扮演的角色。例如,他早年与章太炎先生的交往,中年时在沪上高校的任教经历,抗战时期的颠沛流离,乃至新中国成立后的学术贡献,这些都是我非常渴望深入了解的部分。我期待这本书能够提供大量的原始资料佐证,不仅仅是已知的公开信息,更能挖掘出一些鲜为人知的轶事和细节,让吕思勉先生的形象更加立体、鲜活。这不仅仅是对一位学者的纪念,更是对一个时代文化传承的梳理和解读。

评分

翻阅《吕思勉先生编年事辑》,我仿佛置身于一个古老而又充满活力的学术殿堂。这本书的体例本身就极具吸引力,它以时间为线索,将吕先生的一生徐徐展开。我尤其期待看到那些关于他学术研究的详细记录,比如他如何确立自己的史学观点,如何进行严谨的考据,以及他对于中国古代史,尤其是社会经济史、文化史等领域的独特见解。在我看来,史学大家之所以为大家,不仅在于其著作的宏伟,更在于其思想的深度和开创性。这本书能否展现吕先生在学术上的“破”与“立”?他是否曾遭遇过学术上的困境?又是如何克服的?这些都是我非常感兴趣的。我希望这本书能够不仅仅是陈列事实,更能深入分析吕先生学术思想的形成过程和演变轨迹,以及他对后世史学研究产生的深远影响。尤其是在民国那个思想激荡的年代,各种新思潮层出不穷,吕先生是如何在其中保持自己的独立思考,如何在众多学术流派中找到自己的定位,并形成独树一帜的学风,这些都需要这本书细致的解读。我期待看到书中对吕先生不同时期代表性著作的诞生背景、写作过程以及其学术价值的深入剖析,甚至可以包含一些他与其他史学大家之间的学术交流和思想碰撞的记录,这无疑会让这本书的学术含量和阅读价值倍增。

评分

《吕思勉先生编年事辑》这本书,对我来说,它不仅仅是关于一位历史学家的生平事迹,更像是一部浓缩了中国近现代学术史的画卷。我一直对民国时期那种百家争鸣、思想解放的学术氛围心向往之,而吕思勉先生正是那个时代璀璨星空中一颗耀眼的明星。我迫切地想要了解,他是如何在这种环境下,保持自己独立的学术判断,如何在各种思潮的冲击下,坚持自己的史学研究路径。这本书的“编年事辑”形式,让我看到一种严谨和耐心,它将吕先生的生命历程切割成无数个时间节点,在每一个节点上,都可能隐藏着鲜活的故事和深刻的思考。我期待书中能够展现他与同时代其他著名学者之间的学术互动,比如与陈寅恪、钱穆等大师的书信往来,或者在学术会议上的思想交锋,这些都将是我非常珍视的阅读内容。同时,我也希望这本书能够关注到吕先生在特殊历史时期,比如抗日战争期间的生活和学术状态,他是如何坚持学术研究,如何用自己的方式为民族精神贡献力量的。这本书的价值,就在于它能否将吕先生的个人经历与宏大的历史叙事相结合,让我们在理解这位学者的同时,也能更深刻地理解那个时代。

评分

《吕思勉先生编年事辑》这本书,在我看来,绝不仅仅是一本简单的传记或年谱,它更像是理解中国近代学术史的一把钥匙。我期待的是,通过这本书,我能够更深刻地理解那个时代知识分子的生存状态和精神世界。吕先生一生经历了晚清、民国、新中国几个重大的历史转折,他的个人命运与时代洪流紧密相连。我希望能通过本书,看到他在不同历史时期所面临的机遇与挑战,他如何调整自己的学术方向,如何应对政治环境的变化,如何在动荡中坚持自己的学术理想。这不仅是对一位学者的个人经历的记录,更是对一个时代知识分子群体命运的缩影。我想象中,这本书应该会穿插大量的历史文献、书信、日记甚至当时的报刊资料,通过这些一手材料,让吕先生的形象更加生动。例如,他与当时著名学者的交往,他参与的学术会议,他发表的演讲,甚至是他在教学中的点滴,这些细节都可能折射出那个时代的学术风气和教育理念。我更希望看到的是,这本书能够引导我思考,在那样一个时代,一个学者应该如何安身立命,如何保持学术的纯粹性,如何在社会变革中发挥自己的价值。这对于我们今天如何看待知识分子的责任和使命,也会有重要的启示。

评分

当我得知《吕思勉先生编年事辑》即将问世时,我内心的激动难以言表。我一直认为,了解一位伟大的学者,最好的方式就是深入了解他的生活轨迹和学术历程,而“编年事辑”这样的形式,无疑是最系统、最全面的梳理方式。我非常期待这本书能够详细地记录吕先生在不同时期的学术活动,包括他发表的论文、出版的著作、参与的讲座和研讨会等。更重要的是,我希望这本书能够深入挖掘这些学术活动背后的故事,例如他的研究灵感来源,他的学术方法论,以及他对某一历史问题的独到见解。作为一名对中国古代史,尤其是汉唐宋明清社会史有浓厚兴趣的读者,我特别期待书中能详细介绍吕先生在这些领域的学术贡献,以及他对后世史学研究产生的具体影响。我希望能看到书中能够提供大量的史料依据,例如引用吕先生的原始文献,或者引述当时的评论家对其著作的评价,以此来支撑其学术成就的阐述。此外,我也对吕先生在教育事业上的贡献非常感兴趣,他是否培养过杰出的学生?他的教学理念是什么?这些方面的记录,将有助于我更全面地认识这位史学大师。

评分

在我对《吕思勉先生编年事辑》的期待中,我希望它能够成为一本真正意义上的“活”的书,能够让我感受到吕思勉先生作为一个有血有肉、有思想、有情感的个体的存在。我期待本书能够超越简单的年谱式记录,深入挖掘吕先生在不同人生阶段的内心世界和精神追求。例如,他早年求学时的困惑与渴望,中年治史时的严谨与探索,以及晚年回望时的感慨与传承。书中是否会披露一些他鲜为人知的轶事,例如他生活中的一些趣闻,他对一些社会现象的看法,或者是他在学术研究之外的兴趣爱好?这些细节的呈现,能够让吕先生的形象更加饱满和接地气。同时,我也非常关注他在不同历史时期所扮演的社会角色,他是否积极参与过一些社会活动?他对当时的一些重大历史事件,例如辛亥革命、五四运动等,有何看法和态度?这些都将有助于我们从更广阔的视野来理解这位史学大师。这本书的意义,就在于它能否将吕先生的个人奋斗史,与中国近代社会的进步历程,以及中国传统史学的发展脉络,有机地结合起来,形成一部感人至深、发人深省的学术人生篇章。

评分

《吕思勉先生编年事辑》这本书,在我心目中,它承载着我对中国近代学术史的浓厚兴趣,以及对那些为民族文化传承做出杰出贡献的学者们的崇敬之情。我期待本书能够以一种极为详实和严谨的方式,为我展现吕思勉先生一生中每一个重要的节点。这不仅仅包括他的学术成就,更包括他如何在这种成就背后,付出了怎样的努力和坚持。我想象中,书中应该会详细记录他参与的每一次重要的学术讨论,发表的每一篇重要的学术论文,以及出版的每一部具有里程碑意义的著作。同时,我也希望看到书中能够提供大量的历史背景信息,例如当时社会的政治经济状况,学术界的思想动态,以及这些因素如何共同作用,塑造了吕先生的学术道路。我尤其感兴趣的是,吕先生在面对学术上的争议或批评时,是如何回应的?他的学术思想是如何随着时代的发展而不断深化和完善的?这些细节的展现,将有助于我更全面地认识这位史学巨匠的学术风范。这本书的价值,就在于它能否为我们提供一个深入了解中国近代史学发展的重要窗口,让我们在追溯历史的同时,也能感受到那些为学术奉献一生的学者的精神力量。

评分

在我对《吕思勉先生编年事辑》的想象中,它应该是一部如同精工细作的博物馆展览,将吕思勉先生的一生,以时间为轴线,精心地陈列出来。我期待看到的是,这本书能够系统地梳理吕先生的学术生涯,从他最初的学术启蒙,到他确立自己独特的史学范式,再到他最终成为一代史学宗师的历程。书中应该会穿插大量的原始资料,例如他撰写学术著作时的手稿影印件,他与学术界同仁的书信往来,甚至是他在讲学时使用的笔记。这些一手材料的呈现,将极大地增强本书的可信度和阅读的趣味性。我尤其希望看到书中能够深入剖析吕先生在学术研究中的方法论,例如他如何进行史料的筛选、考订和运用,他对中国历史的整体把握是如何形成的,以及他对某些历史问题的独特见解。我也对吕先生在教育事业上的贡献非常感兴趣,他是否在不同时期担任过重要的教育职务?他培养的学生中,是否有哪些后来成为史学界的翘楚?这些方面的记录,将有助于我更全面地认识这位史学大师的学术传承和育人理念。这本书的价值,就在于它能否为我们提供一个全面而深刻的视角,去理解吕思勉先生在中国史学史上的重要地位,以及他为中国文化传承所做出的巨大贡献。

评分

对于《吕思勉先生编年事辑》这本书,我将其视为一次深入探究中国传统史学精髓的难得机会。吕思勉先生在中国史学史上的地位毋庸置疑,他的著作是理解中国古代社会、文化、思想的重要参考。我期待这本书能够如同一个精密的地图册,为我标示出吕先生学术探索的每一个重要站点。这包括他对史料的独特发掘和解读方式,他如何构建自己的史学理论体系,以及他在不同历史时期对中国史学发展所提出的见解和贡献。我想象中,书中应该会引用大量的学术文献,详细介绍吕先生的学术思想是如何一步步形成的,他在治史过程中遇到的挑战以及如何克服这些挑战。我尤其关注他在历史分期、中国文化史、以及社会经济史等方面的研究,这些都是我一直以来非常感兴趣的领域。这本书是否能够提供一些关于吕先生学术方法的案例分析?例如,他如何运用考古发现来印证史书的记载,或者如何从文学作品中挖掘历史信息?这些具体的治学方法,对于我们学习史学研究将有极大的启发意义。这本书的价值,就在于它能否将吕先生的学术成就,置于更广阔的中国史学史的背景下去审视和评价。

评分

先生曾自述其不参与政治的原因:“予本不能作官;当时政党之作风,予亦甚不以为然。”这“本不能作官”,固有性情方面的原因,又何尝不是出于先生的学者良心与官场作风的冲突? 现代史学的宗旨,是“求状况而不是求事实”。“事实原因环境而生,若不知其环境,对于事实的性质,必也茫无所知,更何论了解其经过”;“不知环境,对于任何事情,总是不能明白的,以致对于任何时代,亦都不能明白”。这里,先生所谓的“环境”,强调的是历史上各时代的“一般状况”。环境不同,人的行为也就不同。如韩信与戚继光,前者根据置之死地而后生的兵法,竟以乌合之众背水而战,后者则以练兵为取胜之道。先生指出,韩信生当举国皆兵的战国时代之后,所指挥的乌合之众,都受过战争的教育,具有战斗技艺,故能置之死地,使人自为战。

评分

值大疫初起,杜门观书,阅三日,除夕读毕。吕氏著述之精勤固无论矣,论事之透辟尤令人为之击节。至第299页:“今也徒以急求权位之故,率其徒党,诈称功绩,以营众听。始犹知为诈谖之辞也。久之,日习为是言也,习闻是言也,则忘其假而遂以为真。为之魁者,遂谓己真有功德,天下可若己意以治。”竟不知今夕何夕。

评分

先生曾自述其不参与政治的原因:“予本不能作官;当时政党之作风,予亦甚不以为然。”这“本不能作官”,固有性情方面的原因,又何尝不是出于先生的学者良心与官场作风的冲突? 现代史学的宗旨,是“求状况而不是求事实”。“事实原因环境而生,若不知其环境,对于事实的性质,必也茫无所知,更何论了解其经过”;“不知环境,对于任何事情,总是不能明白的,以致对于任何时代,亦都不能明白”。这里,先生所谓的“环境”,强调的是历史上各时代的“一般状况”。环境不同,人的行为也就不同。如韩信与戚继光,前者根据置之死地而后生的兵法,竟以乌合之众背水而战,后者则以练兵为取胜之道。先生指出,韩信生当举国皆兵的战国时代之后,所指挥的乌合之众,都受过战争的教育,具有战斗技艺,故能置之死地,使人自为战。

评分

值大疫初起,杜门观书,阅三日,除夕读毕。吕氏著述之精勤固无论矣,论事之透辟尤令人为之击节。至第299页:“今也徒以急求权位之故,率其徒党,诈称功绩,以营众听。始犹知为诈谖之辞也。久之,日习为是言也,习闻是言也,则忘其假而遂以为真。为之魁者,遂谓己真有功德,天下可若己意以治。”竟不知今夕何夕。

评分

先生曾自述其不参与政治的原因:“予本不能作官;当时政党之作风,予亦甚不以为然。”这“本不能作官”,固有性情方面的原因,又何尝不是出于先生的学者良心与官场作风的冲突? 现代史学的宗旨,是“求状况而不是求事实”。“事实原因环境而生,若不知其环境,对于事实的性质,必也茫无所知,更何论了解其经过”;“不知环境,对于任何事情,总是不能明白的,以致对于任何时代,亦都不能明白”。这里,先生所谓的“环境”,强调的是历史上各时代的“一般状况”。环境不同,人的行为也就不同。如韩信与戚继光,前者根据置之死地而后生的兵法,竟以乌合之众背水而战,后者则以练兵为取胜之道。先生指出,韩信生当举国皆兵的战国时代之后,所指挥的乌合之众,都受过战争的教育,具有战斗技艺,故能置之死地,使人自为战。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有