書末附錄收有二史本傳、王僧孺答詩、遺事、集評、題跋等。
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何遜隻能句摘,整篇構架幾乎為零,南朝的文人詩依然帶有強烈應酬社交意味,也不算十足文學覺醒獨立的作品。《日夕齣富陽浦口和朗公》《臨行與故遊夜彆》《與鬍興安夜彆》三作看得齣謀篇布局。《詠娼婦》《詠舞》雖是宮體,頗能一讀。《七召》中《肴饌》一篇好玩,但讀到最後《治化》,二漢有同於兒戲,魏晉無愛礙於胸中的馬屁我還是要噴飯的。此本舊書何由得來全然不省,似乎是陸灝辦公室棄書。
评分一生都在告別,一生都在望鄉。和同代人相比何遜詩中提到顏色的時候實在是太少瞭,幾乎一切色彩都被過濾成瞭光影明暗和黑白。後人多言老杜學水部,老杜學水部之處又豈獨遣詞造句。譬如“晚晴”連用始見於水部集中,至杜詩,則一再以晚晴為題。又采菽堂以為何遜“生乎駢儷之時,擺脫填綴之習”,觀仲言聯句,似乎也不免沾上幾分艷冶,與本集之“清機自引,狀景必幽”判若兩人。
评分校記弄得好,比新齣的校注本好多瞭。
评分何遜隻能句摘,整篇構架幾乎為零,南朝的文人詩依然帶有強烈應酬社交意味,也不算十足文學覺醒獨立的作品。《日夕齣富陽浦口和朗公》《臨行與故遊夜彆》《與鬍興安夜彆》三作看得齣謀篇布局。《詠娼婦》《詠舞》雖是宮體,頗能一讀。《七召》中《肴饌》一篇好玩,但讀到最後《治化》,二漢有同於兒戲,魏晉無愛礙於胸中的馬屁我還是要噴飯的。此本舊書何由得來全然不省,似乎是陸灝辦公室棄書。
评分校記弄得好,比新齣的校注本好多瞭。
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