朱熹(1130年-1200年4月23日),小名沈郎,小字季延,字元晦,又曰仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱滄州病叟、雲谷老人,南宋理學家,是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生。實為宋代理學的集大成者,尊稱為“朱子”。在中國,許多人認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。家境窮困,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,曆高孝光寧四朝,一生清白,貧困時多,雖餐食常有不繼,然非分一文不取。於建陽雲穀結草堂名“晦庵”,在此講學,世稱“考亭學派”。承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本,儒家的思想經其整理注釋才普遍為人所瞭解。世稱朱子,又稱朱文公。
《四书章句集注》集儒家经典中的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为一书,注重义理的解释与发挥,对文字训诂也很注意,字斟句酌。 朱熹在逐句阐释“四书”的过程中,既有对其中典故、人物的微观介绍和对文字的疏通,又常常从宏观上对其中的义理作高屋建瓴、提纲挈领的阐发。而后者,既是《四书章句集注》的精华所在,又能帮助今天的读者快捷地从总体上把握这部经典的精神和要旨。
一,孔子言死生鬼神及不语怪力乱神 1,《论语.先进》有: 季路问事鬼神.子曰:「未能事人,焉能事鬼 」曰:「敢问死.」曰:「未知生,焉知死 」 这段话记载孔子对生与死,鬼与神的看法,程子解此言,曰: 昼夜者,生死之道也,知生之道,则知死之道.尽事人之道, 则尽事鬼之道. 死生人鬼一...
评分 评分 评分 评分手头一直用中华书局1983年版2001年12次印刷的四书章句集注,最近看到2012年第2版18次印刷的版本,发现旧版的若干分章错误和误字在新版中已得到纠正,惜有一处排印错误,新版仍未改正 旧版9页,新版10页 朱注:诗曹风鸣鸠篇——鸣,当作鸤 新版正文注文的深浅对比更为醒目...
附录所附内容考证不详,与原文所引人物没有直接对应,实是一缺陷。又有误将此人作彼人之误者,如孟子集注所引“苏氏”非指东坡,子由是也。
评分莫读古书
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评分附录所附内容考证不详,与原文所引人物没有直接对应,实是一缺陷。又有误将此人作彼人之误者,如孟子集注所引“苏氏”非指东坡,子由是也。
评分附录所附内容考证不详,与原文所引人物没有直接对应,实是一缺陷。又有误将此人作彼人之误者,如孟子集注所引“苏氏”非指东坡,子由是也。
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