具体描述
回族没有民族语言，却有民族族性。这种族性在历代回族文学中都有所反映和折射。而新时期以来的回族文学又出现了一系列以弘扬族群文化、构建族性为主要诉求的变化。对此，本书从纵、横两方面展开考察：一是以时间为轴，考察近百年来回族族性迸发的三个主要阶段；二是把“新时期”当作一个空间性单元，对这一时期的回族文学文本展开细读，探索在一个开放的社会中少数民族族性如何传承和发展，以期为中国多民族文化格局的建构提供一种视角和资源。
作者简介
林琳，文学博士。广东技术师范学院副教授，硕士生导师，主要研究方向为中国少数民族文学。曾在《民族文学研究》《文化艺术研究》《二十一世纪》（香港）等刊物发表论文、短评若干篇，主持省、市级科研项目两项。
目录信息
自 序
绪 论
第一章 近百年来回族族性建构之路
第二章 嬗变中的新时期回族文学
第三章 回族文学的宗教美学特质
第四章 全球化语境下的回族族性书写
余论 另一种少数民族文学写作的可能
附录 1906-1949年回族报刊汇总
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
读罢《族性建构与新时期回族文学》，我仿佛打开了一扇通往回族文化与文学深邃世界的大门。这本书并非一本通俗易懂的读物，它需要读者具备一定的理论基础和耐心，但一旦沉浸其中，便会发现其内在的巨大价值。作者对于“族性建构”这一概念的界定与拓展，为理解当代回族文学提供了一个全新的分析工具。书中对一系列代表性作家及其作品的细致解读，让我看到了回族文学在传承与创新中，如何回应时代挑战，如何表达民族情感，以及如何在多元文化背景下寻找自身的位置。特别是一些关于回族知识分子在族性认同上面临的挣扎与探索的论述，极具现实意义。这本书的独特之处在于，它不仅仅局限于文学文本本身，而是将其置于宏大的历史和社会语境中进行考察，从而使得对族性建构的理解更加深刻和全面。对于任何想要深入了解中国当代少数民族文学的读者来说，这本书都将是不可或缺的参考。
评分刚刚看完《族性建构与新时期回族文学》，内心仍有许多激动和思考。这本书以一种极为精细的笔触，描绘了“族性建构”这一概念在新时期回族文学中所扮演的关键角色。我被作者对于不同文学作品中族性表达方式的多样性所折服，无论是对历史记忆的追溯，对宗教情感的抒发，还是对现实生活的关照，都展现出了回族文学在族性建构上的独特探索。书中对一些具有代表性的回族作家的创作历程和思想演变的分析，更是让我对“身份”这一概念有了更深的理解，它并非一成不变，而是随着个体的经历和社会环境的变化而不断调整和丰富。这本书的意义在于，它不仅为我们提供了一个理解回族文学的全新维度，也促使我们反思在多元文化社会中，如何进行有意义的文化身份建构。
评分终于读完了《族性建构与新时期回族文学》，合上书页，心中涌动着许多感触。这本书以极其严谨的学术态度，深入探讨了“族性建构”在当代回族文学中的重要作用。我被作者对于不同时期回族文学作品中族性表达方式的细致分析所吸引，它展现了回族文学在传承与创新中，如何积极回应时代的变化，如何表达民族的独特情感和文化认同。书中对一些具体文学作品的解读，让我看到了回族作家在处理民族身份、宗教信仰、社会变革等复杂议题时所付出的努力和展现出的智慧。这本书的价值在于，它不仅为文学研究者提供了宝贵的学术资源，也为我们普通读者提供了一个深入理解中国少数民族文化和文学的绝佳机会，让我对“族性”这一概念有了更深刻、更立体的认知。
评分《族性建构与新时期回族文学》这本书给我带来了非常深刻的震撼。它以一种非常学术和批判性的方式，探讨了“族性建构”这一概念在新时期回族文学中的具体体现。我尤其欣赏作者在书中展现出的对历史文献和文学作品的扎实掌握，能够将复杂的理论分析与生动的文学案例相结合，使得读者在理解抽象概念的同时，也能感受到文学作品的生命力。书中对于一些关于“身份焦虑”、“文化自觉”等议题的探讨，让我对回族文学创作的内在动力有了更清晰的认识。它揭示了回族作家在面对历史遗留问题、社会变革以及文化交流时，是如何通过文学创作来表达他们的思考和情感的。这本书的价值在于，它不仅为学界提供了新的研究思路，也为普通读者提供了一个反思自身文化身份和族群认同的绝佳契机。
评分《族性建构与新时期回族文学》这本书带给我最大的启发在于，它打破了我过去对少数民族文学的一些刻板印象。过去我可能更多地将少数民族文学视为一种“少数”的、与“主流”文学相对立的存在，但这本书让我看到，回族文学在新时期以来，其“族性建构”本身就构成了一种深刻而复杂的社会文化实践。作者对于“族性”如何被文学所“建构”的论述，让我意识到，文学作品并非被动地反映族性，而是主动地参与到族性的塑造和定义之中。书中对不同时期回族作家在处理民族历史、宗教信仰、社会生活等方面的差异性进行比较，揭示了族性认同并非一成不变，而是随着时代发展和社会变迁而不断调整和演变的。这种动态的视角，使得我对回族文学的理解不再是静态的标签化，而是更加动态和辩证的。这本书的学术严谨性与文学鉴赏性并存，读起来既有知识的增益，也有艺术的享受。
评分我对《族性建构与新时期回族文学》这本书的整体感受是，它提供了一个非常宏大且精密的分析框架，来理解新时期回族文学的生成逻辑和发展脉络。作者将“族性建构”作为核心分析工具，深入剖析了回族文学如何在历史、社会、文化等多重力量的交织中，不断地自我定义、自我表达和自我超越。我非常赞赏书中对不同代际回族作家创作风格和思想倾向的比较分析，这使得我们能够清晰地看到族性认同在文学表达上所呈现出的多样性和复杂性。书中对于一些具体文学作品的深入解读，也让我对许多曾经读过的作品有了全新的认识，原来在那些字里行间，隐藏着如此丰富和深刻的族性建构的努力。这本书的学术深度和思想广度都令人赞叹，对于想要深入理解中国当代少数民族文学的读者来说，它绝对是一部里程碑式的著作。
评分刚刚读完《族性建构与新时期回族文学》，迫不及待地想和大家分享一下我的感受。这本书确实是一部非常值得深入探讨的作品，它以一种极其细腻和多层次的方式，剖析了“族性建构”这一核心概念如何在“新时期回族文学”的创作中得到体现和演变。作者并没有简单地罗列作品，而是将文学创作置于更广阔的社会、文化和历史背景之下，考察了在时代变迁的大潮中，回族文学如何回应关于身份认同、文化传承以及与其他民族关系的复杂议题。我特别喜欢书中对一些具体文学作品的解读，作者能够敏锐地捕捉到作家们在字里行间所流露出的对于“回族性”的思考，以及他们如何通过叙事、意象、人物塑造等方式来建构和表达这种族性。例如，书中对于某个时期回族小说中关于“信仰”的描写，以及这种描写如何反映出当时社会环境下回族社群内部的张力与调适，给我留下了深刻的印象。这种深入的文本分析，不仅让我们看到了回族文学的独特魅力，也让我们对“族性”这一概念有了更深的理解。总而言之，这本书为理解当代回族文学提供了一个非常有力的理论框架和丰富的案例分析，它不仅仅是一本关于文学的书，更是一部关于文化、身份和历史的书。
评分我对《族性建构与新时期回族文学》这本书的总体印象是，它提供了一个非常新颖且具有启发性的视角来审视当代回族文学的发展。书中对于“族性建构”的界定和分析，让我对“族群身份”这一概念有了更深层次的认识。它不再是简单的一种血缘或文化上的归属，而是一个动态的、在不断互动和协商中形成的过程。作者通过梳理新时期以来回族文学的脉络，清晰地展现了这一建构过程是如何在具体的文学作品中得以呈现的。我印象特别深刻的是，书中对于一些作家如何巧妙地融合伊斯兰文化元素与中国本土文化语境的讨论。这些作家并非简单地复制或排斥，而是以一种更加自觉和创造性的方式，在文学创作中探索着“如何在现代社会中保持并发展具有鲜明民族特色的文化认同”。这本书的价值在于，它不仅仅为文学研究者提供了宝贵的学术资源，也为普通读者提供了一个理解当代中国少数民族文学及其背后文化意涵的绝佳窗口。它让我认识到，文学不仅仅是故事的讲述，更是文化认同的载体和表达。
评分《族性建构与新时期回族文学》这本书，以其独特的视角和深刻的洞察力，让我对“族性”与“文学”的关系有了重新的认识。作者并没有将族性视为一种固定不变的本质，而是将其看作一个不断被建构、被协商、被表达的过程。这种动态的理解，使得我对新时期以来回族文学的多元发展有了更清晰的认识。我尤其赞赏书中对一些文学作品中关于“边缘性”的探讨，以及作家们如何在这种“边缘性”中寻找表达的张力和创造的可能。这本书的学术价值毋庸置疑，它为我们理解中国当代少数民族文学提供了一个强有力的理论工具。同时，其对文学作品的细致解读，也让我在阅读中获得了美的享受和思想的启迪。
评分《族性建构与新时期回族文学》这本书，让我对“族性”与“文学”之间的关系产生了前所未有的深度思考。作者通过对新时期以来回族文学作品的细致梳理和深入解读，清晰地展现了“族性建构”是如何贯穿于文学创作的始终。它不仅仅是简单的文化符号的堆砌，更是对于身份认同、文化传承、社会变迁等多重议题的回应和表达。我特别喜欢书中对一些作家如何处理宗教信仰与世俗生活关系的探讨，以及这种处理方式如何反映出族性认同在现代社会中的演变。这本书的价值在于，它不仅为文学研究者提供了坚实的理论支撑和丰富的研究案例，也为普通读者提供了一个理解当代中国民族文化多样性的绝佳视角。它让我看到了回族文学作为一种独特的文化现象，是如何在时代洪流中不断自我塑造和发展的。
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