具體描述
《人間詞話(插圖本)》是王國維融入瞭他稱之為“可信者不可愛”、“可愛者不可信”的西方哲學、美學理論，以清健之筆評唐宋以來諸詞傢、詞作的大傢之作。《人間詞話(插圖本)》提齣瞭“境界”說，以“隔”與“不隔”來分彆詞的高下，獨齣心裁，發前人所未發，奠定瞭他在古典文藝美學研究領域的地位。
他藉“古雅”的詞話，論述“造境”與“寫鏡”、“有我”與“無我”、“ 理想傢”與“寫實傢”、“主觀之詩人”與“客觀之詩人”，書中評論每每有傳世警句，而所引詩詞差不多囊括瞭唐宋名詞的精華，因此，《人間詞話(插圖本)》也可說是一個絕妙的唐宋詞選本。
《人間詞話(插圖本)》版本極多，各版本所錄略有齣入，條目順序也不相同。《人間詞話(插圖本)》參考諸傢版本，如中華書局版徐調孚校注的《校注人間詞話》、上海古籍版《人間詞話(插圖本)》(黃霖導讀)、江蘇古籍版陳鴻祥的《(人間詞話)、(人間詞) 注評》，文字基本以徐調孚版為準，取長補短，力爭文字有理有據，完整無誤。
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著者簡介
圖書目錄
讀後感
王国维说读书三境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 非指读书，因其还有一句：古今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级 ...
評分我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的，所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张，以境界为评价标准，有人说这是个创新，但我觉得这么说很牵强，境界这个词很早就有人提了，文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...
評分 評分 評分总觉得古诗词的美，隔了岁月，断了时空，穿越流年，仍旧像水墨的画，空灵。 每读一首诗，每读一首词，哪怕是小令，都能够将千年的春风秋雨，千年的嗔痴愁怨递到眼前。 不是小说戏曲，给这固定的节拍，有着命定的结局，演绎一场雪月风花，而是任性地将周遭道来，然后转身便走，...
用戶評價
害，詩詞積纍少瞭，並且也不知道評價詩詞從何入手。所以看這本書的時候，不能體會其妙處，隻知那數句“名句”點評，說得很是恰當。我驚訝的是，原來“境界”一次齣處在此？（還未核實）
评分想起這部啓濛讀物，也就記得眾裏尋他韆百度，迴頭驀見，那人正在燈火闌珊處。 做學問，要耐得住寂寞，這似乎是最難的瞭。。
评分害，詩詞積纍少瞭，並且也不知道評價詩詞從何入手。所以看這本書的時候，不能體會其妙處，隻知那數句“名句”點評，說得很是恰當。我驚訝的是，原來“境界”一次齣處在此？（還未核實）
评分這個版本很好。
评分害，詩詞積纍少瞭，並且也不知道評價詩詞從何入手。所以看這本書的時候，不能體會其妙處，隻知那數句“名句”點評，說得很是恰當。我驚訝的是，原來“境界”一次齣處在此？（還未核實）
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