具体描述
《管理学概论》包括导论、计划，组织、控制、绩效和创新七篇，共分为二十八章。内容包括管理、管理学和管理者、管理理论的形成与发展、管理的基本原理和基本原则、管理的基本方法、管理环境、计划、管理战略、预测、决策、目标管理、组织、组织变革、组织文化、人力资源管理、领导、指挥、协调、激励、沟通、控制的基础、控制的技术和方法、信息管理、管理成本、管理绩效评价、绩效改进、管理创新、现代管理模式的变革、管理学发展展望。
《管理学概论》可以作为高等院校经济学类、管理类专业研究生和高年级本科生的教材，也可以作为管理理论研究工作者的参考用书。
好的，这是一本关于古代哲学与伦理思想的深度探究的图书简介。 --- 《道义之辨：从轴心时代到后现代的道德建构与冲突研究》 导言：在永恒的追问中锚定存在的意义 人类文明的演进史，在某种程度上，也是一部关于“我们应如何生活”的思辨史。本书并非探讨现代企业管理中的效率、组织结构或激励机制，而是将目光投向人类精神世界的深层结构——道义（Morality）与伦理（Ethics）的起源、演变及其在不同文化中的冲突与融合。 《道义之辨》是一部跨学科的严肃学术专著，旨在梳理自公元前8世纪“轴心时代”（Axial Age）以来，人类社会如何在宗教、哲学、政治实践中构建和解构其核心价值体系。我们试图回答的问题是：道德的根基究竟是天赋的、理性的，还是文化建构的？当普世价值遭遇文化相对主义的挑战时，个体又应如何安放其良知与行动？ 第一部分：源头探寻——轴心时代的智慧与文明的奠基 本部分深入考察了人类历史上几个关键的道德源头，它们塑造了此后数千年的思想格局。 第一章：苏格拉底式的追问与柏拉图的理想国 我们首先回归到古希腊的城邦生活，重点分析苏格拉底“未经审视的人生不值得过”的拷问如何催生了西方伦理学的理性主义传统。随后，本书详细解读了柏拉图在《理想国》中构建的“正义”概念，探讨其如何将道德目标与宇宙秩序（Form of the Good）紧密关联。这部分强调的是通过理性洞察来确立客观的道德真理。 第二章：儒家的仁爱秩序与法家的权力逻辑 转向东方，我们细致剖析了孔子“仁”与“礼”的辩证关系。在中国传统社会中，道德并非抽象的个体判断，而是嵌入在宗法结构与社会角色之中的关系伦理。本书对比了儒家通过教化实现社会和谐的路径，与老子、庄子所代表的道家对强制性道德律令的超越性批判。此外，我们还将此与韩非子所代表的法家，即以国家利益和强力约束为核心的功利主义早期形态进行对比，揭示古代中国内部的道德张力。 第三章：佛教的业力观与印度哲学的解脱之道 本章聚焦于南亚次大陆，探究释迦牟尼提出的“四圣谛”如何提供了一种完全不同于西方或儒家传统的道德框架——一个以减轻痛苦（Dukkha）和因果报应（Karma）为核心的内在修行体系。我们分析了业力理论在解释世间不公时的强大解释力，及其对个体意志自由的界定。 第二部分：中世纪的融合与启蒙运动的转向 随着古典文明的衰落与新信仰体系的兴起，道德权威经历了深刻的转移。 第四章：神圣律法与自然法的整合 本书详细阐述了托马斯·阿奎那如何成功地将亚里士多德的理性伦理与基督教神学熔铸一体，构建了中世纪欧洲的自然法理论。在这里，道德规则被视为上帝意志在自然界中的体现，是人类理性可以有限度把握的客观真理。 第五章：康德的义务论与人类尊严的重申 启蒙运动将道德的主体从神手中接管，并交给了自律的理性个体。康德的绝对命令（Categorical Imperative）是本书的重点之一。我们分析了“人是目的而非手段”这一论断如何奠定了现代人权观念的哲学基石，并探讨了其义务论的刚性在处理复杂现实冲突时的局限性。 第六章：功利主义的崛起与后果论的挑战 边沁和密尔的功利主义是对康德主义的直接回应。本章深入分析了“最大多数人的最大幸福”这一原则，探讨了它在社会政策制定中的实用性，以及它在面对少数人权利牺牲时所面临的内在困境。我们将其视为一种对结果负责的道德实践范式。 第三部分：现代性的解构与后现代的道德困境 进入近现代，传统的统一道德观开始瓦解，哲学转向了对权力、语言和身份的审视。 第七章：尼采的权力意志与价值重估 本书专门辟章讨论尼采对西方传统“奴隶道德”的颠覆性批判。我们探讨了“上帝已死”宣告后，个体如何在虚无主义的深渊中，通过“权力意志”（Will to Power）重塑自身的价值谱系，以及这如何为后来的存在主义奠定了基础。 第八章：存在主义的自由与责任的重负 萨特和加缪的哲学为现代人提供了面对道德真空的另一种出路：绝对的自由即是绝对的责任。我们分析了“存在先于本质”如何迫使个体为自己的每一个选择承担起为全人类立法的重担，以及这种重担如何导致了“焦虑”（Angst）。 第九章：后现代的谱系学与身份政治的伦理学 最后，本书考察了福柯、德里达等思想家对宏大叙事的解构。我们分析了当代伦理学如何从关注“什么是好的生活”转向关注“谁的声音被压制了”。身份伦理、关怀伦理（Ethics of Care）的兴起，标志着道德讨论从普世理性回归到具体情境、权力关系与社会正义的复杂交织之中。 结论：在多元的道德景观中寻求审慎的对话 《道义之辨》最终并未提供一个简单的、放之四海而皆准的道德答案。相反，它旨在提供一个清晰的思想地图，展示人类历史上所有重要的道德路径及其内在的逻辑张力。在高度碎片化和全球化的今天，理解这些历史遗留的道义遗产，是构建跨文化理解、实现审慎道德判断的必要前提。本书适合所有对人类精神史、哲学史、伦理学有深度兴趣的读者，以及所有致力于在复杂现实中寻找立足之“道”的思考者。 --- 字数统计： 约 1550 字。
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