图书标签: 金克木  文化  印度  印度，东方文化  宗教史学与社会史之“互文性”研究以佛教为中心  古典  通学  社会学   

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什么时候的稿子？还在重复“阶级斗争”的论调。讲《楞伽经》的那篇文章，说得挺有趣。

只看了“汉译佛教文献、楞伽经”，感觉不是给我这种完全不懂的人看的。

东方文化典籍凡多，八题窥得豹之一纹，叹其浩瀚。

八个题目虽都以古代印度思想为出发点，但涉猎很广，自公元前一千年直至刚刚过去的20世纪，也提出了很多做研究、找选题的思维方式。金先生极睿智渊博，也有种天才式学者单纯的幽默感。尤其被《甘地》一篇所吸引，不仅填补空白，更纠正许多过去错误的刻板印象。讲印度美学的内容富启发性。

金写的极好，清楚条理清晰，佛教典籍浩瀚深远，八题实在不够……另我的水平读起来有点困难。

印度八题笔记。 【一】印度美学。 印度的美学思想及其基本范畴与西方、中方都不相同。所依据资料有《波你尼经》《舞经》（公元前四世纪左右）。现存文献中关于艺术最早的是《舞论》（公元前后）。关于文学的有《火神往世书》(年代不明)、《诗庄严》《诗镜子》(七世纪)。论画...

印度八题笔记。 【一】印度美学。 印度的美学思想及其基本范畴与西方、中方都不相同。所依据资料有《波你尼经》《舞经》（公元前四世纪左右）。现存文献中关于艺术最早的是《舞论》（公元前后）。关于文学的有《火神往世书》(年代不明)、《诗庄严》《诗镜子》(七世纪)。论画...

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印度八题笔记。 【一】印度美学。 印度的美学思想及其基本范畴与西方、中方都不相同。所依据资料有《波你尼经》《舞经》（公元前四世纪左右）。现存文献中关于艺术最早的是《舞论》（公元前后）。关于文学的有《火神往世书》(年代不明)、《诗庄严》《诗镜子》(七世纪)。论画...