印度电影史

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出版者:中国电影出版社
作者:菲罗兹·伦汞瓦拉
出品人:
页数:146
译者:孙琬
出版时间:1985
价格:1.3
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

一 起源(1896~1899)

二 短片的十年(1900~1909)

三 故事片的诞生(1910~1919)

四 无声影片的全盛时期(1920~1929)

五 有声电影的诞生和发展(1930~1940)

六 战争和印度独立以后(1940~1949)

七 新的观众、新的趣味(1950~1959)

八 回复到幼稚时期(1960~1972)

内容提要

印度是世界电影大国之一,每年的影片产量甚丰。

本书简要的技术了自1896年印度电影诞生以来,从创业、拍摄短片,进而拍摄故事片并且从拍摄无声片发展为拍摄有声片,以及印度独立以后电影事业的发展情况和成就。

本书还着重的介绍了几位有名的印度电影艺术家。

本书根据巴里拉吉巴尔和桑兹出版社1975年版译出。

【以上内容出自书中】

好的,这是一本关于世界文学经典赏析的图书简介,旨在引导读者深入探索人类文明进程中那些不朽的文学作品。 --- 穿越时空的低语:世界文学经典赏析 书籍简介 当我们翻开一本伟大的文学作品时,我们并不仅仅是在阅读文字,而是在与一位跨越了数百年、甚至上千年的智者进行一场深刻的对话。他们的话语,关于爱与失落、权力与反抗、人性深处的幽微与宏大,至今仍能精准地击中我们当代的心弦。《穿越时空的低语:世界文学经典赏析》正是这样一本导览手册,它将带领读者系统、深入地走进那些被历史时间淘洗下来,依然熠熠生辉的文学瑰宝。 本书并非一部枯燥的文学史编年录,而是一场精心策划的文学漫游,专注于解析经典作品的叙事结构、主题深度、艺术手法以及它们对后世文化产生的深远影响。我们的目标是让读者不仅“知道”这些作品,更能“理解”它们为何不朽,并掌握进入其复杂世界的有效钥匙。 第一部分:文明的黎明与神话的重量 本部分聚焦于文学的源头——那些塑造了西方乃至全球文化底色的史诗与早期叙事。我们将从古希腊的恢弘开篇,审视荷马史诗中英雄主义的诞生与人性的挣扎。 《荷马史诗:秩序与命运的角力》:我们不会停留在情节的复述上,而是深入剖析《伊利亚特》中对“荣誉”(Kleos)的执着追求如何定义了早期英雄观;探讨《奥德赛》中“归乡”主题下,智慧(Metis)与蛮力之间的微妙平衡。重点分析其韵律结构如何影响了西方叙事节奏的奠基。 紧接着,我们将转向更早期的叙事,如《吉尔伽美什》的探寻。这里讨论的重点是“人类对不朽的渴望”这一永恒母题,以及它如何通过早期文明的文本,预示了后续所有关于死亡、友谊和意义的追问。 第二部分:中世纪的信仰、骑士与叙事转型 中世纪文学是宗教、封建制度与民间传说交织的复杂场域。本章将重点解析叙事从单纯的神启转向对个体道德困境的关注。 《神曲:灵魂的地理学与神学隐喻》:但丁的这部巨著被视为欧洲语言和思想的集大成者。我们将详细拆解其空间结构(地狱、炼狱、天堂)如何映射了中世纪的宇宙观和道德等级。特别关注“爱”——从世俗的爱到神圣的爱——在但丁哲学中的辩证关系。 此外,我们将讨论亚瑟王传奇的演变,分析骑士精神(Chivalry)从最初的军事伦理如何逐渐被浪漫化、内化为一种关于荣誉与背叛的文学母题,特别关注兰斯洛特与桂妮薇儿的悲剧性。 第三部分:文艺复兴的觉醒与人性的回归 文艺复兴标志着视角从“神”转向“人”。莎士比亚无疑是这一时期的核心。 《莎士比亚的万花筒:权力、欲望与自我认知》:本章将以四大悲剧为核心,但重点不在于复述剧情,而在于揭示莎翁如何通过语言的张力,创造出前所未有的心理深度。《哈姆雷特》不再仅仅是一个复仇故事,而是关于行动瘫痪(Inaction)的哲学探讨;《李尔王》则深入剖析了权力腐蚀下,家庭纽带的脆弱性。我们将解析其戏剧结构中的“戏中戏”等元叙事技巧。 同时,我们将对比塞万提斯的《堂吉诃德》。分析这位“滑稽的骑士”如何成为理想主义与现实主义永恒冲突的象征,探讨其对现代小说叙事视角的革命性影响。 第四部分:启蒙与浪漫:理性的边界与情感的爆发 十八世纪是理性的黄金时代,但随之而来的,是对僵硬秩序的反思,催生了浪漫主义对自然、情感和个性的颂扬。 《理性之光与激情之潮》:我们会审视卢梭对社会契约的颠覆性思考,以及歌德的《浮士德》如何将启蒙时期的知识追求推向了终极的、几乎是魔鬼式的探求。重点分析“浮士德精神”作为一种永不满足、超越自我的驱动力,如何渗透入现代人的集体潜意识。 在浪漫主义部分,我们将聚焦于拜伦、雪莱等人的诗歌,分析他们如何将自然视为自由的象征,以及这种对宏大情感和个体孤独的强调,如何为后来的现代主义文学埋下了伏笔。 第五部分:现代的断裂与重建:视角与意识流 二十世纪文学是对传统叙事、既定真理的彻底颠覆。 《意识的迷宫:现代主义叙事的解构与重构》:本部分将聚焦于叙事技术的革新。我们将深入分析乔伊斯的《尤利西斯》如何运用“意识流”技术,捕捉人类思维的非线性本质。我们将详解如何阅读这种复杂的叙事,理解时间、空间和人物内心世界的多维交织。 同时,我们将考察卡夫卡的荒诞世界,探讨“异化”与“官僚主义”的压迫感如何通过其独特的、逻辑清晰却内容怪诞的笔法得以体现。普鲁斯特的记忆研究,也将被视作对主观时间与客观时间冲突的里程碑式处理。 第六部分:后现代的回响与全球视野的拓展 本书的收尾部分,将目光投向全球范围内的重要声音,探讨后现代主义对“宏大叙事”的反思,以及文学如何回应全球化和身份政治的复杂性。 《破碎的镜子与多中心的叙事》:我们将分析马尔克斯的魔幻现实主义,如何将拉丁美洲的历史创伤与奇迹般的想象力相结合,创造出一种全新的现实感知方式。重点剖析其叙事手法对现实主义定义的拓展。 此外,我们会探讨福克纳对美国南方衰落的刻画,以及它如何展示了破碎的家族史与民族记忆之间的复杂关联。本书旨在展示,尽管文学形式不断演变,但其核心始终围绕着人类最基本的问题:我们是谁?我们从哪里来?我们将往何处去? --- 面向读者 本书适合所有渴望超越流行小说,直接与人类智慧的最高成就对话的读者。无论您是文学专业的学生,还是仅仅对“好故事”抱有无限好奇心的普通读者,本书都将成为您理解世界、洞察人性的可靠向导。阅读经典,即是参与一场永不落幕的、关于“何以为人”的伟大讨论。

作者简介

目录信息

一 起源(1896~1899)
二 短片的十年(1900~1909)
三 故事片的诞生(1910~1919)
四 无声影片的全盛时期(1920~1929)
五 有声电影的诞生和发展(1930~1940)
六 战争和印度独立以后(1940~1949)
七 新的观众、新的趣味(1950~1959)
八 回复到幼稚时期(1960~1972)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的结构安排非常巧妙,使得我能够清晰地把握印度电影发展的脉络。从最初的无声电影时代,到有声电影的突破,再到彩色电影的普及,每一个技术革新都伴随着艺术风格的演变和主题的拓展。作者在介绍不同时期代表性电影时,不仅仅是罗列片名,更是深入分析了这些电影在艺术、技术、社会和文化层面的意义。我被那些在特定历史时期,能够引起社会广泛共鸣的作品所吸引,它们不仅仅是娱乐产品,更是时代精神的载体。作者对电影音乐和舞蹈的分析也十分独到,它们不仅仅是点缀,更是印度电影独特的语言,承载着丰富的情感和叙事功能。读这本书,我感觉自己仿佛在与历史对话,那些曾经辉煌过的导演、演员和电影,都在作者的笔下复活,让我得以窥见那个时代的艺术风貌。这本书的价值在于,它不仅仅为电影爱好者提供了丰富的素材,更为每一个对印度文化和社会感兴趣的人,提供了一个绝佳的切入点。

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这部《印度电影史》给我带来的最大感受是,印度电影绝不仅仅是娱乐,它更像是一面映射印度社会变迁、文化融合与民族精神发展的多棱镜。作者以一种史学家的严谨和艺术家的细腻,勾勒出印度电影从诞生之初的模糊影像,到如今席卷全球的声势浩大的历程。我被那些关于电影如何与印度独立运动、社会改革以及文化多元化紧密相连的论述所深深吸引,它让我看到了电影作为一种媒介,在塑造民族认同、传递社会价值观方面所发挥的巨大作用。书中对不同时期代表性导演、演员以及影片的梳理,不仅是简单的罗列,更是对其创作理念、艺术风格以及社会影响力的深刻剖析,让我得以窥见印度电影发展史中那些闪耀的星辰。尤其让我印象深刻的是,作者对印度电影在传播本土文化、展现多元社会风貌方面所扮演角色的阐述,它既保留了浓厚的民族特色,又能以一种世界性的语言与观众沟通,这是一种令人赞叹的平衡。总而言之,这本书为我打开了一扇了解印度社会文化的重要窗口,让我对这个充满活力的国家及其电影艺术有了更全面、更深刻的认识。

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这本书的内容异常丰富,涵盖了印度电影发展史的各个方面,从技术革新到艺术风格,从产业发展到社会影响,无一不包。作者对每一时期的电影趋势和代表性作品的介绍都非常详尽,并且能够挖掘出那些不为大众所熟知的电影和导演,极大地拓展了我对印度电影的认知。我特别欣赏作者在分析电影时,所运用的多元视角,它不仅仅关注电影本身的艺术价值,更深入探讨了电影与社会、政治、经济以及文化之间的互动关系。这些分析让我对印度电影有了更深刻的理解,不再仅仅将其视为一种娱乐方式,而是将其视为印度社会变迁和文化演进的重要见证。这本书就像一本详尽的指南,带领我一步一步地了解印度电影的过去、现在和未来。

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这本书简直是一次穿越时空的奇妙旅行,从印度电影诞生之初那个黑白模糊的年代,一直走到如今五彩斑斓、享誉全球的宝莱坞盛世,作者以一种近乎诗意的笔触,将那些尘封的影像和故事娓娓道来。我仿佛看到了早期的默片演员们,他们夸张的表情和肢体语言,在简单的布景下,却能传达出最纯粹的情感,让人在欢笑与泪水中,体会到那个时代独有的艺术魅力。接着,随着有声电影的到来,音乐和舞蹈的元素被巧妙地融入其中,印度电影的生命力被彻底点燃。那些经典的歌舞场面,不仅仅是视听的盛宴,更是角色内心世界的抒发,是剧情推进的催化剂。作者对不同时期代表性导演的梳理也十分到位,从早期的制片人视角,到后期 auteur 导演的崛起,每一个名字背后都有一段传奇。我尤其喜欢作者对社会变迁如何影响电影主题的分析,那些反映阶级矛盾、宗教冲突、女性地位提升的作品,无不折射出印度社会自身的脉络,让电影不仅仅是娱乐,更成为了一面 reflective mirror。读这本书,就像在品鉴一坛陈年的老酒,初入口时或许有些醇厚,但随着品味的深入,你会发现其中蕴含的层次感和回甘,令人沉醉不已。

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深入阅读《印度电影史》,我感觉自己不仅仅是在阅读一本关于电影的书,更像是在翻阅一部关于印度民族精神演进的百科全书。作者以极大的耐心和细致,追溯了印度电影从萌芽到繁荣的每一个重要节点。那些早期电影,虽然在技术上可能显得粗糙,但在叙事和情感表达上却有着惊人的力量,它们是那个时代印度人民生活状态的真实写照。我尤其被那些反映独立运动时期,电影如何成为凝聚民族精神、传递爱国情怀重要工具的论述所打动。电影中的英雄主义,不仅仅是银幕上的表演,更是对无数普通人心中渴望自由和解放的呼应。随着国家的现代化进程,电影的主题也变得更加多元,对社会问题的关注,对个人命运的探讨,对家庭关系的描绘,都使得印度电影更加贴近生活,更具人文关怀。作者对于不同时期电影审查制度的介绍,也让我对电影在社会治理中的作用有了更深的思考。总而言之,这本书为我打开了一扇了解印度社会的窗口,通过电影,我看到了一个民族如何在历史的长河中,不断书写自己的命运。

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这本书的叙述方式极具感染力,仿佛一位经验丰富的向导,带领我深入探索印度电影那庞大而迷人的世界。我被那些早已被时光磨灭的电影片段唤醒,那些曾经风靡一时,却又随着时代变迁而逐渐淡出人们视野的作品,在这位作者的笔下重新焕发了生机。我惊喜地发现,原来印度电影的根基如此深厚,从早期的神话故事改编,到后来的社会现实主义题材,再到如今融合了多种风格的商业大片,每一步都充满了探索与创新。作者对印度电影工业的运作模式有着深刻的理解,从制片厂制度的形成,到明星制度的建立,再到对外传播和市场拓展,每一个环节都剖析得鞭辟入里。我特别欣赏作者对不同地区电影风格差异的描绘,不仅是宝莱坞的辉煌,南印度电影的独特魅力,以及其他地方性电影的蓬勃发展,都得到了充分的展现。这本书让我看到了印度电影不仅仅是“歌舞片”,它是一个多元、包容、充满活力的艺术体系,是印度文化自信的重要载体。每读一章,都像是在解锁印度电影的某个侧面,让我对这个国家及其文化有了更深层次的认识。

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细细品味《印度电影史》,我感觉自己仿佛置身于一个巨大的电影博物馆,每一页纸都承载着一段珍贵的记忆。作者以一种充满激情和敬意的笔触,描绘了印度电影从诞生至今的辉煌历程。我被那些关于早期电影制作的艰辛故事所感动,在有限的资源和技术条件下,先辈们是如何凭借着对电影的热爱和执着,创造出那些令人难忘的作品。随着时代的变迁,印度电影也经历了多次的转型和升级,作者对每一次转型的梳理都十分清晰,让我看到了印度电影的韧性和生命力。我特别喜欢作者对印度电影中“明星文化”的分析,这些银幕上的巨星,不仅仅是演员,更是无数人心中的偶像,他们的每一次亮相,都牵动着亿万观众的心。这本书让我看到了印度电影强大的生命力和影响力,它已经深深地融入了印度人的生活,成为了一种文化符号。

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当我开始阅读这本书时,我并没有预设任何期望,但很快就被其内容所吸引。作者用一种非常生动和引人入胜的方式,讲述了印度电影波澜壮阔的发展史。我被那些关于印度电影如何在全球舞台上取得成功的案例所鼓舞,这让我看到了印度电影的潜力和魅力。作者对不同时期电影主题的演变进行了深入的分析,从早期的神话故事和宗教题材,到后来的社会现实主义和爱情故事,再到如今融合了多种元素的商业大片,每一个变化都反映了印度社会的发展和进步。我尤其被那些探讨印度电影如何成为民族认同塑造者的章节所打动,它不仅仅是娱乐,更是文化传承和民族精神的凝聚。这本书让我看到了印度电影的强大生命力和文化影响力,它已经成为连接印度人民和世界的重要桥梁。

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从这本书中,我得以全面而深入地了解印度电影的发展脉络。作者的叙述条理清晰,逻辑严谨,仿佛一位经验丰富的导游,带领我穿越印度电影的长河。我被那些关于早期电影制作的艰辛与创新的故事所打动,在那个技术相对落后的年代,先辈们如何凭借着对电影的热情和执着,开创了印度电影的先河。随着时代的变迁,印度电影也经历了多次的转型和升级,作者对每一次重要的转折点都进行了深入的剖析,让我看到了印度电影的生命力和适应性。我特别欣赏作者对印度电影中“歌舞”元素的独特价值的解读,它不仅仅是视听的享受,更是情感的表达和剧情的推进,已经成为印度电影不可分割的一部分。这本书让我对印度电影有了更深层次的理解,不再仅仅是表面上的歌舞升平,而是看到了其背后蕴含的丰富文化和社会内涵。

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这本书的学术深度和可读性达到了一个完美的平衡。作者在梳理印度电影漫长历史的同时,并没有流于枯燥的史实堆砌,而是将每一个时期的电影发展,都置于更广阔的社会、政治和文化背景之下进行解读。我被那些对电影产业结构、市场运作以及观众接受度进行深入分析的章节所吸引,这让我看到了电影作为一种工业产品,其背后复杂的运作逻辑。作者对印度电影对世界电影产生影响的探讨,也让我眼前一亮,原来印度电影在某些方面,其创新和影响力早已超越了国界。我尤其欣赏作者对印度电影中“本土化”和“全球化”之间关系的分析,这是印度电影在发展过程中,始终面临的一个重要课题,也是其魅力所在。这本书让我认识到,印度电影不仅仅是印度人民的文化遗产,更是世界电影宝库中不可或缺的一部分。

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基本上都是片名加一两句内容简介,另外介绍了电影的发展,但专业性不够。作为中文读者来可以作为入门,作为记片搜索。尤其是黑白电影时期,50年代以前,很难找到影像资料,书中对于那时的电影内容都有叙述。50年代翻译的《印度电影》这本书,水平高出一截,阅读体验感更好,作为印度电影史入门很好一些

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本书从印度电影诞生之年(1896年)起,写到1972年。印度电影在默片时代也很风光;也有许多现实主义作品,但总体还是娱乐片占主流。50年代发起的印度新电影运动值得一书,当时风头正劲的有孟加拉导演雷伊和卡塔克等。本书算是对印度电影资料的整合。按原书作者说法,印度为多民族国家,语言多样,所以很多优秀影片未必面面俱到地予以介绍,看来实属无奈。算是初级读本吧。另外,看过本书后应该记住印度电影之父巴尔吉(Dhundiraj Govind Phalke 1870-1944)。中文译本还算流畅,几处人名前后不一致小错误,倒无关宏旨。小八卦:1943年,英国当局对印度电影加大审查力度,同时严格限制材料配给,印度电影人只好曲线救国,多拍音乐片和娱乐片。看来,印度商业电影“逢片必载歌载舞”是有其深刻历史渊源的。

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太少,太薄。

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这书出版了干嘛

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太少,太薄。

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