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发表于2024-11-22
Buddhism, War, and Nationalism pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
This thesis examines the doctrinal grounds and different approaches to working out this "new Buddhist tradition," a startling contrast to the teachings of non-violence and compassion which have made Buddhism known as a religion of peace. In scores of articles as war approached in 1936-37, new monks searched and reinterpreted scripture, making controversial arguments for ideas like "compassionate killing" which would justify participating in war.
學愚,香港中文大學文化及宗教研究係助理教授,人間佛教研究中心主任,《人間佛教研究叢書》主編。
材料豐富但是寫作不太好 主要是講一個雙嚮互動的過程:政權想要利用佛教動員僧人參加抗戰 而佛教徒本身也想要融入國傢建設之中
評分材料豐富但是寫作不太好 主要是講一個雙嚮互動的過程:政權想要利用佛教動員僧人參加抗戰 而佛教徒本身也想要融入國傢建設之中
評分材料豐富但是寫作不太好 主要是講一個雙嚮互動的過程:政權想要利用佛教動員僧人參加抗戰 而佛教徒本身也想要融入國傢建設之中
評分材料豐富但是寫作不太好 主要是講一個雙嚮互動的過程:政權想要利用佛教動員僧人參加抗戰 而佛教徒本身也想要融入國傢建設之中
評分pp. 15-76, 197-213. What are the arguments made by the other side, i.e. those who do not want to reform?
這雖然是他的博士論文,但其實是在講一個故事,由抗戰開始,一直到結束,把當時各方面的思想、爭論,以及行為作了全面系統的整理論述而已,如果要說有什麼創新就沒有,但作為了解那時代的僧伽思想,知道那段歷史的話,這本就是一本很好的故事書。如果覺得太長有點難看下去的話...
評分16页行4,《俱捨論》应为《俱舍論》 40页,「內懮外患」应为「內憂外患」,「懮患意識」应为「憂患意識」,「席卷中國」应为「席捲中國」 58页,「文西和尚」应为「文希和尚」,其余的「文西」皆为「文希」 62页行12,「出面幹預」应为「出面干預」 73页行11,「座佑銘」应为「...
評分16页行4,《俱捨論》应为《俱舍論》 40页,「內懮外患」应为「內憂外患」,「懮患意識」应为「憂患意識」,「席卷中國」应为「席捲中國」 58页,「文西和尚」应为「文希和尚」,其余的「文西」皆为「文希」 62页行12,「出面幹預」应为「出面干預」 73页行11,「座佑銘」应为「...
評分16页行4,《俱捨論》应为《俱舍論》 40页,「內懮外患」应为「內憂外患」,「懮患意識」应为「憂患意識」,「席卷中國」应为「席捲中國」 58页,「文西和尚」应为「文希和尚」,其余的「文西」皆为「文希」 62页行12,「出面幹預」应为「出面干預」 73页行11,「座佑銘」应为「...
評分這雖然是他的博士論文,但其實是在講一個故事,由抗戰開始,一直到結束,把當時各方面的思想、爭論,以及行為作了全面系統的整理論述而已,如果要說有什麼創新就沒有,但作為了解那時代的僧伽思想,知道那段歷史的話,這本就是一本很好的故事書。如果覺得太長有點難看下去的話...
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