This new and updated edition of Concepts of the Self remains the most lively, lucid and compelling introduction to contemporary controversies over the self and self-identity in the social sciences. Written by an author of international reputation, the book concentrates mainly on the work of social theorists and cultural analysts who have attempted to place the self in relation to psychological processes, social contexts, and historical perspectives. Mead, Freud, Goffman, Foucault, Chodorow, Kristeva and Baudrillard are among the figures covered; the new edition also introduces material on Zizek. Elliott also connects debates about the self directly to identity politics, the sociology of personal relationships and intimacy, and the politics of sexuality. The book focuses upon cultural and political issues, and breaks new ground in integrating interdisciplinary perspectives. In analysing debates about the self, Elliott draws extensively on contemporary social and cultural theory. Among the traditions of thought discussed are symbolic interactionism; modern sociology; post-structuralist thought; feminist and queer theory; psychoanalysis; and postmodernism. Elliott reviews core concepts of the self through an analysis of several connected themes: the complex relation between self and society; the importance of the interpreting self in social life; the reshaping of processes of self-formation; and, the changing character of identity politics. The new edition continues to break new ground by introducing compelling, contemporary material on the globalization of the self. Concepts of the Self is an accessible and invaluable introductory text for students in the areas of social and political theory, sociology, social psychology, cultural studies, and gender studies.
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我必须坦诚,这本书的阅读难度比我想象的要高出不少,尤其是在它深入探讨后结构主义和现象学交叉领域的那几章。作者的语言风格是那种典型的学院派,精确、克制,充满了专业术语的堆砌,这对于非专业读者来说,无疑是一个巨大的挑战。我时常需要放慢阅读速度,时不时地回顾前面的段落,甚至需要查阅一些背景知识才能真正跟上作者的逻辑推演。然而,正是这种严谨性,赋予了这本书无可辩驳的深度。它没有提供任何廉价的“速成”答案,而是要求读者全身心地投入到思想的搏斗中去。例如,在分析“主体性消解”的章节里,作者引用的多方文献和引述,展现了他深厚的学术功底。虽然阅读过程充满荆棘,但一旦跨越了那些技术性的障碍,那种豁然开朗的感觉,是阅读其他轻松读物无法比拟的——它带来的不是信息的满足,而是智力上的重塑。这本书迫使我重新审视自己习以为常的思维定式,这本身就是一种极大的价值体现。
评分从实用的角度来衡量,这本书的实践指导价值几乎为零,它完全沉浸在纯粹的理论思辨之中,丝毫没有试图将这些深奥的洞见转化为可操作的生活指南或者心理调适技巧。如果你期待从中找到提升自信、管理情绪的“五步法”,那么你一定会感到极度失望。这本书的目标群体显然是那些对哲学、认知科学或者文学理论有浓厚兴趣,并且享受纯粹智力探索的学者或深度爱好者。作者的笔触始终保持着一种超然的、观察者的姿态,他热衷于解构和剖析现象背后的深层结构,而不是提供任何慰藉或解决方案。我欣赏这种纯粹性,它避免了将深刻思想庸俗化的风险。这本书更像是一面棱镜,它将我们习以为常的“自我感”拆解成无数细小的光束,让我们得以审视这些光束的来源和折射方式,但它绝不会告诉你如何重新组合这些光束来更好地生活。因此,我不会向任何寻求心灵鸡汤的读者推荐它,它是一份给思想者的礼物。
评分我必须指出,这本书在引用和参考文献的组织上,暴露出了明显的编辑疏忽。多次出现脚注标注与正文内容脱节的情况,有些引文的来源标注模糊不清,甚至我在比对不同版本时,发现有几个关键的术语翻译似乎存在印刷错误,这对于一本如此严肃的学术著作来说,是相当不应该的瑕疵。这严重影响了读者对引文准确性的信任度,迫使我不得不花费额外的时间去核实那些本应是权威引用的部分。尽管内容的深度毋庸置疑,但这些细节上的疏忽,像是一粒沙子卡在了精密的机械之中,阻碍了整体阅读体验的流畅性。它让我产生一种感觉:作者可能倾注了毕生心血完成这部论著,但在付梓出版的最后环节,似乎没有得到与其内容价值相匹配的细致把关。希望再版时,出版方能对这些基础的校对工作予以更严格的重视,因为如此优秀的思想,值得拥有更完美的载体。
评分这本书的封面设计非常引人注目,那种深邃的蓝色调配合着烫金的标题字体,让人立刻产生一种想要一探究竟的冲动。我拿到书的时候,首先注意到的是它的装帧质量,纸张的质感相当不错,拿在手里沉甸甸的,透露出一种扎实的学术气息。阅读过程中的体验也很好,字体大小适中,排版疏朗有致,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。作者在开篇部分就展现出了极强的叙事能力,他没有直接陷入晦涩的理论泥沼,而是通过一系列富有哲理性的比喻和日常生活的观察切入主题,这种娓娓道来的方式,成功地构建起了一个引人入胜的阅读框架。我个人特别欣赏作者在论述复杂概念时所使用的类比,它们精妙地连接了抽象思维与具体经验,让原本可能令人望而却步的理论变得触手可及。这本书的引言部分,给我留下了极佳的第一印象,它不仅仅是对后续内容的预告,更像是一次深度的智力邀约,让人对接下来的旅程充满了期待,感觉这不仅仅是一本知识的汇编,更像是一次思想的探险指南。
评分这本书最让我感到困惑的地方,在于它对于某些关键概念的界定似乎存在一定的游移性,这可能是我个人理解力的局限,但也确实反映了作者在处理某些跨学科议题时的审慎,或者说,是某种程度上的含糊不清。比如,书中反复提及的“内在场域”这个核心概念,在不同章节中,它的内涵似乎有微妙的侧重或扩张,这使得我很难形成一个统一、稳定的认知图景。我期待看到一个更加清晰的、结构化的定义框架,而不是这种随着论述深入而不断演变的阐释。不过,换一个角度看,或许作者的本意就在于展示“自我”概念本身就是流动的、无法被完全固化的。但这依然让我在做笔记整理时感到十分头疼,因为我无法准确地为这些观点划定明确的边界。全书的论证结构显得有些松散,更像是一系列围绕核心主题展开的精彩随笔集,而不是一个环环相扣的、严密论证的体系。这使得我阅读完最后一页后,有一种意犹未尽,却又难以言喻地抓不住重点的复杂情绪。
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