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开篇第一章是我至今读过最好的对Deviance理论的概述。第二章简要概括了来美洲大陆的清教徒的背景和信仰。第三章也是全书的核心，谈论了Antinomian controvery(1636), Quaker persecution(1650+), Witchcraft hysteira(1692)三大犯罪事件对新英格兰、麻省地区确立规范边界的重要性。第四章运用法庭记录和简单的统计概率来说明一个社会的犯罪率会持恒。终章解释了日后费城和纽约(Auburn system)模式对立，后者对于美国社会对deviance的认识可视为清教徒思想的延续(人的命运已被天定，后天努力赎罪也无法被拯救)，莫名其妙的被感动。全书贯穿对于新教、加尔文主义、贵格、英国国教等教义思想的解释对宗教、犯罪学研究极有借鉴 M

开篇第一章是我至今读过最好的对Deviance理论的概述。第二章简要概括了来美洲大陆的清教徒的背景和信仰。第三章也是全书的核心，谈论了Antinomian controvery(1636), Quaker persecution(1650+), Witchcraft hysteira(1692)三大犯罪事件对新英格兰、麻省地区确立规范边界的重要性。第四章运用法庭记录和简单的统计概率来说明一个社会的犯罪率会持恒。终章解释了日后费城和纽约(Auburn system)模式对立，后者对于美国社会对deviance的认识可视为清教徒思想的延续(人的命运已被天定，后天努力赎罪也无法被拯救)，莫名其妙的被感动。全书贯穿对于新教、加尔文主义、贵格、英国国教等教义思想的解释对宗教、犯罪学研究极有借鉴 M

"The deviant and the conformist...are creatures of the same culture, inventions of the same imagination."

这本书真的很神奇 反正是把我折服了

开篇第一章是我至今读过最好的对Deviance理论的概述。第二章简要概括了来美洲大陆的清教徒的背景和信仰。第三章也是全书的核心，谈论了Antinomian controvery(1636), Quaker persecution(1650+), Witchcraft hysteira(1692)三大犯罪事件对新英格兰、麻省地区确立规范边界的重要性。第四章运用法庭记录和简单的统计概率来说明一个社会的犯罪率会持恒。终章解释了日后费城和纽约(Auburn system)模式对立，后者对于美国社会对deviance的认识可视为清教徒思想的延续(人的命运已被天定，后天努力赎罪也无法被拯救)，莫名其妙的被感动。全书贯穿对于新教、加尔文主义、贵格、英国国教等教义思想的解释对宗教、犯罪学研究极有借鉴 M