纵观其一生,为顺应现代文化、政治与社会发展轨迹的变化,马尔库塞将黑格尔、马克思及其他哲学思潮与力图重建马克思理论的现代哲学整合了起来。马尔库塞始终坚持一种批判的、非教条式的马克思主义研究方法,视马克思的历史与社会理论为发展一种关切当代运动的批判理论的不可或缺的方法。他将马克思的范畴解释为社会性的、历史性的,他认为,为满足新的历史和理论发展,马克思的理论必须不断修订和更新。第六卷收集了大量赫伯特·马尔库塞最为关键的著述,第一次向我们展示了他对马克思主义的经典革命和乌托邦理论的回应,及其自身的理论与政治视角。本卷,马尔库塞文集的最后一卷,揭示了马尔库塞对20世纪主流马克思主义理论和实践的拒绝——他认为,一种对西方和苏联官僚主义的彻底批判是不够的——及其对自身革命思想的讨论,也即对消费社会的批判。马尔库塞晚近的关于技术、生态和人类解放的哲学洞察与将工人阶级视为变革资本主义社会的核心力量这一马克思唯物主义辩证法的经典原则有些许不同。正如本卷文集所揭示的,马尔库塞不仅仅是一位20世纪的马克思主义思想与实践的理论家,他更是一位对把握21世纪资本主义新自由主义阶段和抵抗来说至关重要的思想家。
马尔库塞是“3M(马克思、毛泽东和马尔库塞)”之一,国际知名哲学家和政治思想家、法兰克福学派和弗洛伊德主义的马克思主义的重要代表人物,曾受业于哲学家胡塞尔和海德格尔。为取得大学哲学系教书的资格,他在存在主义哲学家海德格尔的指导下,撰写了《黑格尔的本体论与历史性理论的基础》一文,发表于1931年。期间,他还写了一些初步奠定其后来思想基础的文章。马尔库塞一生著作颇丰,从1922年他作为博士学位提交的第一篇论文《论德国艺术小说》起,到1979年在逝世前出版的《无产阶级的物化》,共出版论著、论文、论集、谈话录近百种之多。影响较大的有:《历史唯物论的现象学导引》、《辩证法的课题》、《黑格尔本体论与历史性理论的基础》、《理性与革命》、《爱欲与文明》、《单向度的人》、《论解放》、《审美之维》。
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从文学角度来审视,这本书的语言风格是极其独特的。它不追求辞藻的华丽,但每一个用词都精准到位,像手术刀一样切割开复杂的概念。书中反复出现的比喻和类比,初看之下似乎有些古怪,但细想之后,会发现它们精准地抓住了某些难以言喻的社会心理或哲学困境。特别是叙事结构上,作者采用了非线性的方式来组织材料,这迫使读者的大脑必须主动参与到知识的重构过程中,而不是被动接受。这使得阅读过程充满了互动性。我喜欢那种时不时冒出来的、带着强烈个人色彩的观察点,它们为沉重的理论增添了一抹人性的温度,让人不至于在冰冷的逻辑世界里迷失方向。这本书就像一位大师的私房菜,味道独特,回味无穷,需要用心去品鉴才能领略其深层韵味。
评分这本书简直是思想的迷宫,让人沉溺其中,欲罢不能。我完全被作者那深邃的洞察力所折服,他仿佛能穿透日常表象,直抵事物的本质。阅读的过程,与其说是获取知识,不如说是一场精神的洗礼。那些晦涩难懂的理论,在他的笔下被娓娓道来,虽然需要反复咀嚼,但每当领悟到一丝精髓,那种豁然开朗的喜悦感,是其他任何书籍都无法给予的。特别是关于现代社会结构分析的章节,简直是教科书级别的剖析,让我对周遭的一切都产生了全新的审视视角。我甚至会忍不住停下来,合上书本,对着窗外若有所思,那些平日里习以为常的现象,此刻都蒙上了一层被解构后的哲学光环。唯一美中不足的是,某些论述的跳跃性略强,对于初次接触相关领域的读者来说,可能需要搭配其他辅助材料才能更好地理解其内在逻辑的严密性。但瑕不掩瑜,这绝对是一部值得反复翻阅的智力探险指南。
评分这本书的装帧设计和排版风格,透露着一种低调的、知识分子的精英气质。纸张的质感细腻,墨水的清晰度也无可挑剔,这让长时间的阅读成为一种享受,眼睛不容易疲劳。但更吸引我的是其内在的“节奏感”。尽管内容严肃,但作者在构建篇章结构时,似乎很注意张弛有度。他会用一段充满画面感的描述来打破连续的理论推导,仿佛在提醒读者:“看,这就是我们讨论这一切的现实基础。”这种文学性和学术性的巧妙平衡,使得整本书的阅读体验非常流畅。我感觉自己不是在阅读一份冷冰冰的论述稿,而是在跟随一位学识渊博的智者进行一场深入的、多维度漫步。他引导我们观察世界,从宏大的结构到微小的细节,无一不被纳入其精密的分析网格之中。对我个人而言,它重塑了我对“系统性思考”的理解,价值无法估量。
评分我必须承认,这本书的阅读门槛相当高,它毫不留情地挑战了我的知识储备和逻辑耐受力。有好几次,我感到自己快要被那些复杂且环环相扣的定义和推论淹没了,不得不翻回前面的章节重新校对。这不是一本可以“轻松消费”的作品,它要求读者全身心地投入,甚至需要准备好随时查阅相关领域的背景资料。然而,一旦攻克了某个难点,那种智力上的满足感,远超完成了任何一项技术挑战。作者的论证过程极其严谨,几乎找不到可以被轻易指摘的逻辑漏洞,这本身就是一种艺术。这本书更像是一场智力上的马拉松,你需要耐力,也需要策略。我推荐给那些真正热爱啃硬骨头,并渴望挑战自我思维极限的读者。对于那些想在某个领域建立起坚实理论基础的人来说,这本书是必经的“试炼场”。
评分说实话,拿到这本书时,我原本是抱着一种比较功利的心态——希望从中找到解决某个具体问题的“秘籍”。然而,阅读体验远远超出了我的预期,它不是一本操作手册,而更像是一面映照心灵的镜子。作者的文字有一种奇特的魔力,冷静而克制,却又蕴含着巨大的情感张力。他没有直接给我答案,而是提供了一套全新的提问方式,迫使我必须自己去构建答案的框架。这让我体验到了久违的“思考的乐趣”,那种从混沌中提炼出秩序的过程,酣畅淋漓。我尤其欣赏他对历史参照的运用,那些看似古老的哲学思辨,在他手中焕发出了与当代语境的惊人契合度。我读得很慢,每读几页就要停下来,在脑子里梳理一遍他的论证链条,生怕错过任何一个关键的转折点。对于那些习惯了快餐式阅读的人来说,这本书可能显得有些“重”,但对于追求深度理解的读者,这简直是一份无价的馈赠。
评分终于等到这本书的中译本了,马尔库塞是一位我崇拜的哲学家,他以黑格尔为底色把马克思、弗洛伊德、胡塞尔、海德格尔整合在了一起。他的书更多的是以现代话语来分析历史趋势,所以读起来没有后现代作品那么涩,比较清晰。经常有人批评他的作品是乌托邦,但我觉得,现代社会缺乏的正是乌托邦,或者说缺乏的正是对乌托邦冲动的承认。其实,每个民族,每个个体都有乌托邦冲动,都想永恒,都想构建最美好的社会环境,这种发自内心深处的东西从来就在那里,只是我们在现代或后现代的语境下丧失了承认它的勇气。这本书有大量的手稿是他生前未发表的,我只是看到了英文的资料,现在人民社终于推出了,太有意思了,希望能够带来我对马尔库塞的新的理解,也希望能够带来大家对马尔库塞的新的争论。
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