Autism and the Myth of the Person Alone (Qualitative Studies in Psychology)

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出版者:NYU Press
作者:Douglas Biklen
出品人:
页数:314
译者:
出版时间:2005-08-01
价格:USD 70.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780814799277
丛书系列:
图书标签:
  • Autism
  • Qualitative Research
  • Psychology
  • Mental Health
  • Neurodiversity
  • Social Interaction
  • Loneliness
  • Self
  • Personhood
  • Identity
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具体描述

Autism has been defined by experts as a developmental disorder affecting social and communication skills as well as verbal and nonverbal communication. It is said to occur in as many as 2 to 6 in 1,000 individuals. This book challenges the prevailing, tragic narrative of impairment that so often characterizes discussions about autism. Autism and the Myth of the Person Alone seriously engages the perspectives of people with autism, including those who have been considered as the most severely disabled within the autism spectrum. The heart of the book consists of chapters by people with autism themselves, either in an interview format with the author or written by themselves. Each author communicates either by typing or by a combination of speech and typing. These chapters are framed by a substantive introduction and conclusion that contextualize the book, the methodology, and the analysis, and situate it within a critical disability studies framework. The volume allows a look into the rich and insightful perspectives of people who have heretofore been thought of as uninterested in the world.

探索人类经验的复杂织锦:心理学、社会学与哲学的交汇 一本深入剖析人类处境、社会建构与身份认同的重量级著作 本书是一部跨学科的、雄心勃勃的学术探索,致力于解构根深蒂固的哲学假设,并重新审视我们理解“个体”与“群体”关系的方式。它并非关注特定诊断或临床案例,而是将焦点置于人类经验的宏大叙事上,探讨社会结构、文化规范以及历史进程如何塑造了我们对自身和对他人的认知。 第一部分:重构“孤立的自我”的形而上学基础 全书的开篇部分,是对西方哲学传统中“原子化个体”概念的一次深刻批判性解构。作者挑战了自笛卡尔以来占据主导地位的、将心智视为独立、封闭系统的观点。 1. 意识的社会性起源: 本部分细致考察了从维果茨基的社会文化理论到当代神经社会科学的诸多前沿研究,论证了“自我”的形成并非内源性的、孤立的事件,而是深深嵌入于社会互动和语言结构之中的过程。 语言作为边界的消解: 探讨了语言如何不仅是交流的工具,更是心灵的模具。没有共享的符号系统,经验的内化与反思便无从谈起。作者通过分析不同语言结构对自我认知的影响,揭示了“内在独白”本身就是一种社会化的产物。 他者的在场与主体性建构: 借鉴了列维纳斯和巴特勒的理论视角,本章强调了“他者”的目光、期待和拒绝,如何不可避免地参与到主体性的建构之中。我们定义自己,恰恰是通过参照那些我们不是什么、或者社会要求我们成为什么来进行的。这种互动性定义,使得“孤立的自我”成为一个操作性的、而非本质性的概念。 2. 历史与制度的嵌入性: 作者将个体经验置于更广阔的历史背景下考察。现代意义上的“自由个体”的概念,并非永恒存在,而是特定历史条件(如资本主义的兴起、启蒙运动的思潮、以及现代国家制度的建立)下浮现的产物。 法律与身份的界定: 深入分析了法律体系如何通过界定权利、责任和可归属性,将人群划分成可操作的“个体单位”。这并非描述个体状态,而是揭示制度如何强制性地塑造了我们理解自身在社会机器中位置的方式。 对“自然状态”的质疑: 通过梳理政治哲学史,作者论证了将人类置于“自然状态”下进行思考的倾向,实际上掩盖了社会关系对人类本质的决定性影响。 第二部分:社会实践中的流动性与关系网络 本书的第二部分将理论分析转向具体的社会实践领域,考察关系网络如何构成个体存在的支撑结构。 3. 集体行动中的“去主体化”体验: 本章关注那些挑战传统“个体行动者”模型的经验,例如大规模的仪式、劳动分工的极致化,以及在危机中展现出的高度协同行为。 心流与共振: 探讨了在高度同步的群体活动中,个体感知的界限如何模糊,产生一种超越个体经验的、共享的“集体心流”。这并非意味着个体消失,而是意味着身份的暂时性延展至群体。 分工的伦理: 分析了复杂社会中劳动分工如何迫使个体依赖于无数不为人知的他者才能维持生存。从供应链到基础设施,个体的独立性在功能上完全依赖于一个庞大且看不见的互联系统。 4. 情感的传染性与社会情绪场: 本书有力地论证了情感并非纯粹的内部私有财产,而是社会建构的、具有传染性的公共现象。 共情与界限: 考察了不同文化中对共情的定义和实践差异。在某些社会语境中,强烈的情感渗透被视为美德;在另一些语境中,严格的情感隔离则是生存的必要条件。这表明情感的“界限”是可塑的、可协商的。 集体创伤的承载: 运用社会记忆理论,分析了集体历史事件(如战争、灾难、系统性不公)如何以非线性的方式,跨越代际地影响和重塑当代个体的心理图景和行为模式。个体并非是独自面对自己的创伤,而是继承和再现了家族或群体的叙事。 第三部分:知识的生产与伦理的重塑 最后一部分将目光投向知识论和伦理学领域,探讨我们如何根据对“孤立个体”的假设来构建知识和道德判断。 5. “知情同意”的实践悖论: 在伦理学和研究方法论的探讨中,作者尖锐地指出了“知情同意”原则在面对复杂社会关系时的局限性。 信息不对称与权力结构: 分析了在既有的权力关系下,个体“同意”的自由度往往被预设的结构性约束所渗透。真正的自由选择,在很大程度上取决于个体所处的社会资本和信息获取渠道。 关系性同意的必要性: 提倡一种超越纯粹个体授权的、关注关系稳定性和群体福祉的同意模式,尤其是在涉及社区或家庭决策时。 6. 迈向联结的伦理学: 全书的结论部分旨在提出一种新的伦理框架,它将“关系”视为道德行为的基本单位,而非“原子化个体”的累加。 责任的扩散与承担: 探讨了在一个高度互联的世界中,如何分配和承担责任,避免陷入“没有人应对此负责”的责任真空。这种伦理学要求我们将视野从个人的对错,扩展到系统性的影响。 潜能的共同实现: 最终,本书倡导一种将人类潜能的实现视为共同项目而非个人竞争的视角。真正的丰富和发展,存在于我们如何有效地、有意义地相互联系之中。 这部著作挑战了读者接受关于人类存在的简化叙事,提供了一个复杂、动态且深刻地植根于社会结构中的人性图景。它是一份邀请,邀请学者、社会活动家和所有对人类经验抱有深刻好奇心的人,共同参与到对“我们是谁”这一根本问题的再思考之中。

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