Contributors ask whether it is more useful to conceive of the world as arrayed in regional, cultural, institutional complexes or organized along the conventional dimensions of power, alliance, and geography. They argue that perspectives that neglect the roles of culture and identity are no longer adequate to explain the complexities of a world undergoing rapid change.
Peter J. Katzenstein is the Walter S. Carpenter, Jr. Professor of International Studies at Cornell University.
katzenstein教授涉猎极广 研究领域涉及国际关系、比较政治学等诸多领域 致力于打通国际国内政治的学术路径 理论取向上虽然较多从建构主义角度研究问题 但是赞成某种折中主义 大师就是大师 这本《国家安全中的文化》是温特系统论述建构主义的理论里程碑《国际政治社会理论》一...
评分katzenstein教授涉猎极广 研究领域涉及国际关系、比较政治学等诸多领域 致力于打通国际国内政治的学术路径 理论取向上虽然较多从建构主义角度研究问题 但是赞成某种折中主义 大师就是大师 这本《国家安全中的文化》是温特系统论述建构主义的理论里程碑《国际政治社会理论》一...
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评分katzenstein教授涉猎极广 研究领域涉及国际关系、比较政治学等诸多领域 致力于打通国际国内政治的学术路径 理论取向上虽然较多从建构主义角度研究问题 但是赞成某种折中主义 大师就是大师 这本《国家安全中的文化》是温特系统论述建构主义的理论里程碑《国际政治社会理论》一...
评分katzenstein教授涉猎极广 研究领域涉及国际关系、比较政治学等诸多领域 致力于打通国际国内政治的学术路径 理论取向上虽然较多从建构主义角度研究问题 但是赞成某种折中主义 大师就是大师 这本《国家安全中的文化》是温特系统论述建构主义的理论里程碑《国际政治社会理论》一...
这本著作的学术野心是巨大的,它试图跨越多个学科的界限,构建一个全新的分析框架。我观察到,作者在引述和整合社会学、心理学以及后殖民理论时,其逻辑链条构建得异常坚固,几乎无懈可击。它避免了许多同类书籍中常见的概念滥用,每引入一个关键术语,都能看到其背后详尽的理论溯源和在本书语境下的精确定义。特别是关于“恐惧的经济学”那一部分的论述,作者清晰地展示了安全焦虑是如何被转化为实际的经济利益和政治资本的。这种将抽象的文化现象与具体的物质利益挂钩的分析方法,极具说服力。全书的行文节奏把握得非常好,虽然内容密度很大,但作者总能适时地插入一些引人深思的案例研究,使得阅读过程充满了发现的乐趣,避免了理论说教的枯燥感。
评分这部书的视角真是令人耳目一新,它深入剖析了当代社会中“安全”这一概念是如何被建构和运作的。作者并没有停留在对传统国家安全理论的简单重复,而是巧妙地将文化人类学的洞察力融入到对地缘政治事件的解读之中。特别是它对“他者”形象塑造过程的细致描摹,让我对媒体报道中的某些叙事模式产生了更深层次的怀疑。它展示了安全感往往不是一种客观存在,而是一种精心编织的文化产品,需要持续的社会仪式和符号来维持其合法性。阅读过程中,我不断被提醒,我们所认为的“自然而然的安全边界”,其实是历史、权力与集体记忆相互作用的产物。这种对深层结构的反思,远比那些流于表面的政策分析要深刻得多,它迫使读者跳出既有的思维框架,去审视那些我们习以为常的“常识”。书中关于符号权力如何渗透到日常生活,从而悄无声息地规训个体行为的论述,尤其精彩,读完后感觉对周遭环境的感知都变得更敏锐了。
评分从一个注重实践应用的角度来看,这本书提供的洞察力极具操作价值。它不仅仅是停留在批判层面,更是在批判的基础上提供了一种解构现有范式的路径图。作者对于“安全文化”如何从精英阶层自上而下渗透,并最终被大众内化为一种“常识性知识”的描述,为我们理解现代宣传的有效性提供了有力的解释。我个人最受启发的是它对“适应性”的探讨——即社会如何在面对持续的威胁感时,不断调整和优化其安全机制,以确保自身在不确定性中的稳定。这种动态的、不断自我修正的视角,比那些将安全视为静态结构的传统模型要现实得多。它让我想起了某些当代危机公关的策略,正是基于对这种文化适应性的精准把握。这本书的贡献在于,它不再将安全视为一个“问题”等待解决,而是将其视为一个需要不断被“协商”和“表演”的持续过程。
评分这本书的文字功力可谓炉火纯青,它以一种近乎文学作品的笔触,探讨了极为严肃的政治议题。作者的语言驾驭能力非同一般,时而使用极其精准的学术术语进行严谨的论证,时而又转为富有画面感的描述,将复杂的理论具象化。我特别欣赏它在处理灰色地带问题时的那种克制与洞察力。它没有给出简单的非黑即白的答案,而是将焦点放在了动态的张力之中,展示了在维护集体认同时,个人自由往往需要付出的代价。书中对于“身份认同”的构建过程的描绘,那种由内而外、层层递进的心理学机制,写得尤为传神。这不仅仅是一本理论著作,更像是一部关于现代人心理困境的社会心理学田野调查报告。它成功地在学术的严谨性与读者的可读性之间找到了一个完美的平衡点,让人在享受阅读快感的同时,也能获得深刻的知识增益。
评分我读过很多关于国家安全与认同的著作,但这一本无疑是迄今为止最具有颠覆性的。它没有陷入宏大叙事的泥潭,反而将聚光灯投向了那些被主流叙事所忽略的“边缘声音”和“微观实践”。作者对仪式化行为在巩固集体信念中的作用的分析,堪称一绝。那些看似无关紧要的日常行为——比如特定的着装规范、节日庆典的安排,乃至特定的语言习惯——是如何被巧妙地嵌入到更宏大的安全框架之中,从而潜移默化地塑造了一个群体对“我们”和“他们”的界定,这一点阐述得淋漓尽致。这本书真正厉害之处在于,它要求读者对自己作为社会一员的角色进行深刻的自我审视。我感觉自己像是在进行一场深入的内心挖掘,去剔除那些植入已久的预设观念。对于任何对社会建构论有兴趣的人来说,这都是一本不可多得的必读书籍,它提供了看待世界的新工具,而非仅仅是新的信息。
评分后三章读的英文。 从文化、观念、身份认同的角度谈国际安全,找到另两种学派不能解释的例子,用实证研究证实自己的观点。这些都没错,可是,新新主义的人同样也可以反驳。 所以,大概只能算是创新,却没法让所有人信服吧。 用社会学研究国际关系,和用国际关系(摩根索,沃尔兹)研究国际关系,两者根本没法在同一层对话吧。 今后要多听建构主义的辩论。
评分其实建构主义, 很容易就沦入政治不正确了所谓inferior community都出来了... 老卡把握的很好啊. 第十章 Risse-Kappen说了不少令人震惊的事实。 不过还是没有解决, how the states initially identify each other as allies, as "WE"??(所谓共同认同从何,从哪儿来?他者, 我, 的界限由何产生?民主国家也不是一开始就同盟阿!!)的问题, 枉费了鸠山由纪夫的大力提携。
评分Katzenstein在国际政治和比较政治经济学的研究里都有广泛的建树。作者的学术想象力非常的好,问题意识也非常的敏锐,这一点是学界所公认的。这一部文集大概是他在IR研究领域影响力最大的一册。就现在的标准而言,论及所谓观念,身份,认同多少而言在IR的研究里颇有神棍之感。而且,观念与政策的变迁自身就是内生的,所谓观念和文化大多时候,无非是自我利益合理化的一种辩护的手段而已,单纯更换一个名词,既不能指出相较于理性的选择,观念的重要性也不能指出观念的独立作用。不过,个人感觉,这一领域如果还有可能取得重大?突破的话,彻底的研究设计和丹念的文献回顾仍旧是不可欠的。尤其是针对何种问题,我们的确可以说就行为者的规范性评价和现实性认知与观念之间的冲突直接左右了政策的结果。
评分后三章读的英文。 从文化、观念、身份认同的角度谈国际安全,找到另两种学派不能解释的例子,用实证研究证实自己的观点。这些都没错,可是,新新主义的人同样也可以反驳。 所以,大概只能算是创新,却没法让所有人信服吧。 用社会学研究国际关系,和用国际关系(摩根索,沃尔兹)研究国际关系,两者根本没法在同一层对话吧。 今后要多听建构主义的辩论。
评分an impressive constructivist account of material/rational security issues [...I read it for my IR essay...which is neither constructivist nor impressive ]
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