具體描述
《喜馬拉雅藏族社會傢庭與婚姻研究（田野調查）》為青海民族大學藏傳佛教與喜馬拉雅山地圖傢研究中心資助成果。《喜馬拉雅藏族社會傢庭與婚姻研究（田野調查）》內容主要是以藏族村落社會為主題的文化人類學研究，特彆提及瞭與《喜馬拉雅藏族社會傢庭與婚姻研究（田野調查）》有深刻聯係的婚姻和傢庭經營問題，並追溯其研究史。但《喜馬拉雅藏族社會傢庭與婚姻研究（田野調查）》並非隻以呈現關於喜馬拉雅西部地區藏族社會的詳細研究成果為目的，而是旨在通過參考和藉鑒相關藏族農村社會以往的研究成果，論述藏族社會的類型。因此，《喜馬拉雅藏族社會傢庭與婚姻研究（田野調查）》對於相關領域學者專傢研究藏族社會的傢庭與親戚關係等具有比較研究的意義。
著者簡介
棚瀨慈郎，日本文化人類學傢、資深藏學傢，現任滋賀縣立大學教授、人類學博士研究生導師。30餘年間每年赴藏族居住區進行田野調查，著有《The Tibetan World of the Indian Himalaya: An Ethnography of the ‘Garden of the Dakini’》《旅行與西藏與我——關於香巴拉國的實在》等。
旦卻加，男，藏族，2010年赴日本留學，研修文化人類學博士課程，專注於藏區村落社會研究，發錶過數篇相關論文。
圖書目錄
第一節 考察地區及本書結構
第二節 研究對象——西藏西部的曆史
第三節 地理及自然環境
第二章 研究史與本書主要論點
第一節 一妻多夫製的跨文化研究
第二節 一妻多夫製與環境
第三節 一妻多夫製與傢庭
第四節 考察
第三章 拉鬍爾社會的婚姻與傢庭
第一節 拉鬍爾概述
第二節 嘎登村
第三節 嘎登村的傢庭經營
第四節 嘎登村的婚姻與女婿
第五節 拉鬍爾的性文化
第六節 嘎登村的傢庭構成變化
第七節 特諾村的傢庭經營
第八節 拉鬍爾社會的外嚮性
第四章 斯皮提社會的婚姻與傢庭
第一節 斯皮提概述
第二節 凱村
第三節 社會階層
第四節 斯皮提的婚姻與傢庭
第五節 隱退和分傢
第六節 斯皮提社會的特徵
第五章 拉達剋和藏斯卡的婚姻與傢庭
第一節 拉達剋概述
第二節 拉達剋的婚姻與傢庭
第三節 斐楊山榖與薑馬尖村的事例
第四節 麯馬淌村的事例
第五節 藏斯卡概述
第六節 薩尼村的事例
第七節 拉達剋和藏斯卡的比較
第六章 考察——喜馬拉雅藏族社會的傢庭變化
第一節 藏民族的屬民支配與傢庭經營
第二節 喜馬拉雅藏族社會與中國衛藏村落社會的共同點
第三節 喜馬拉雅藏族社會的類型論
第四節 骨的忘卻
第五節 一妻多夫製
第六節 Mono-marital原則的變化
第七節 父係齣身原理的重要性下降
第八節 康牽與康群
第七章 結論
參考文獻
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
婚姻纔是人類的第一章節
评分影響婚姻製度因素諸多，從領主、寺廟對一自耕農傢庭的稅收剝削壓迫，形成以分傢不分妻子，妻子成為傢庭共生財産，一妻多夫的特殊婚姻製度。婚姻製度如同飲食習慣、風俗一樣都具有濃厚的環境選擇演變因素。
评分影響婚姻製度因素諸多，從領主、寺廟對一自耕農傢庭的稅收剝削壓迫，形成以分傢不分妻子，妻子成為傢庭共生財産，一妻多夫的特殊婚姻製度。婚姻製度如同飲食習慣、風俗一樣都具有濃厚的環境選擇演變因素。
评分簡要度過。
评分從傢庭存在和其變化狀態來分析一妻多夫製，以往研究者提齣的經濟決定論、強調文化價值在延續一夫多妻製方麵的決定性作用、社會生物學角度的生殖策略等都成瞭傢庭形態發展過程中的一小片段。
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