内境·外象

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出版者:浦睿文化·湖南美术出版社
作者:姚仁喜
出品人:浦睿文化
页数:0
译者:
出版时间:2018-1
价格:88.00元
装帧:精装
isbn号码:9787535680105
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 艺术
  • 姚仁喜
  • 建筑设计
  • 人文
  • 随笔
  • 湖南美术出版社
  • 设计理论
  • 内境
  • 外象
  • 哲学
  • 认知
  • 心灵
  • 现实
  • 存在
  • 意识
  • 境界
  • 反思
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具体描述

建筑对我来说不是理论、抽象的东西,而是戏剧的空间,是人类情感的容器。

——姚仁喜

《内境•外象——姚仁喜的建筑美学》一书为建筑大师姚仁喜的建筑美学随笔集。回顾其30多年的创作行旅,透过“堂奥”“建筑是舞台”“静谧的心”三个中心主题,姚仁喜深入探索建筑与人类情感、戏剧故事、地域自然、历史人文、东方哲学之间的内在关联,揭示建筑的禅意与“无为”的内涵。

本书精选14件富有代表性、广受赞誉的建筑作品,如乌镇大剧院、苏州诚品、水月道场、“台北故宫博物院”南院等,结合其创作过程中的绘制手稿、设计效果图、细节模型及精美建筑实景图、设计说明等,超越建筑的表象,融入人类内在的情感,多维度呈现姚仁喜建筑实践中的心境、语境和意境,反映建筑人的内境与外象。

姚仁喜崇尚建筑的“无为”“自然流露”“历史延续”,强调修持一己之心,才是从事艺术的核心。他擅长将人文与历史观点融入建筑空间设计,呈现独特的在地文化与场所精神,以砖瓦木石构筑人们有情感、有故事的情境,以戏剧化的空间营造富有诗意的精神场所,以朴实自然的沉稳意蕴传达东方艺术的禅意。

作者简介

姚仁喜 | 建筑师、大元建筑工场( 台北/ 上海) 创始人

1975年毕业于台湾东海大学建筑系,1978年获得加利福尼亚大学伯克利分校建筑硕士。

姚仁喜自出道以来佳作迭出,在海内外各种建筑评奖台上屡有斩获。其才华不仅体现在建筑上,亦表现在电影制作、宗教文化传播等多种文化行业。他用谈诗、谈艺术、谈哲学、谈宗教修行的话语谈论建筑。翻译著作有《正见:佛陀的证悟》《不是为了快乐:前行修持指引》《朝圣:到印度圣地做什么》。

【荣誉】

2014 美国建筑师协会荣誉院士(Hon. FAIA)

2011 台湾建设特别贡献奖

2009 中国一级注册建筑师认证

2007 第十一届台湾建筑类文艺奖得主

2005 美国加利福尼亚大学伯克利分校环境设计学院“杰出校友奖”

1997 台湾第三届“杰出建筑师”规划设计贡献奖

目录信息

序言
关于不变, 我不变的是“初心” 姚仁喜
在地的孔窍,共振的声音 谢佩霓
第一章 堂奥
一场梦
建筑是人类情感的容器 乌镇大剧院
建筑的历史延续性 “台北故宫博物院”南院
建筑的戏剧性 兰阳博物馆
建筑是人类的原始欲望 罗东行政中心
合理不是建筑的唯一标准 寒舍艾丽酒店
第二章 建筑是舞台
人的一生,所有角色都是在扮演
建筑空间中,人的重要性 苏州诚品
建筑的地域性 台湾高速铁路彰化站
建筑师要亲近地域文化 新北市立美术馆
建筑是沟通的结果 黄山城市展示馆
建筑的复杂性 台湾中钢集团总部
第三章 静默的心
水中月,空中花
建筑的禅意 水月道场
建筑的纯粹性 法鼓文理学院
建筑的“无为” 函谷山庄
建筑是要做永久的东西 台湾大学宇宙学馆
· · · · · · (收起)

读后感

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建筑是一种建立在实用基础上的艺术,按照中国现代建筑学开山鼻祖梁思成先生的说法,它兼顾社会实用、工程技术和艺术审美,是社会科学、技术科学和美术的交叉综合。正因为如此,建筑要在现有科学技术允许的条件下,在限定地域的范围内,在适用基础上,通过空间运用、情境营造带...  

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造房子这件事,无论怎样也是件大事。好歹是要矗立几十年上百年的,且不论帕特农神庙2000多年还立在那里。文人总爱说流芳百世,建筑更是如此。敞敞亮亮站在那里,想要遮羞都不可能。前段时间某博士历数奇葩建筑种种,逐个看去真是忍俊不禁,从没想到过建筑也会令人如此喷饭。 机...  

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2016年在上海当代艺术馆曾经举办过主题为“内境·外象”的姚仁喜个人展览,引起了大陆建筑界对姚仁喜的关注。在台湾,姚仁喜是一位大师级的人物,从业三十多年,作品遍及各种建筑类型,在海内外多种建筑评奖台上获得大奖。姚仁喜喜欢把他对诗与哲学的美学体验融入到建筑之中,...

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建筑不只是冰冷的木材石块和钢筋水泥的堆砌,大多数建筑是为居住、办公或是其他某些用途而建造的,总之是因着人的需求而有了建筑,从古至今,人类的建筑从最初的洞穴、草木搭成的棚屋、泥地下的房屋等,随着时代的进步升级到各种坚固、华丽的高楼大厦,在这过程中,我们见证的...  

用户评价

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建筑是诗。九江返程的火车

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一个小时看完的书。。呃,这个内容密度还是略感失望。 其实很喜欢作者的设计,最早接触是看王南写的《乌镇并蒂》,里面有关于乌镇剧院的源起、设计过程及最终的呈现,很细致全面,一下子就被吸引了,所以这次看到是姚仁喜的作品,毫不犹豫地下手了。 必须得说,其实腰封上的“大量随笔、演讲精粹公开”是有误导之嫌的,难道作者的大量随笔一小时就看完了?我也不相信作者的任何一个演讲实录一两千字就完了,感觉随便看一篇一席的演讲所花的时间都差不多可以看完全书的文字部分了。所以整本书更像是出版社挑了些作者的金句做了汇编、外加配图,而很难让人视为是作者想用来阐释自己作品理念、讲述建筑背后的故事的作品。同类型的王澍的《造房子》才是真正的作者作品。农禅寺镂空雕刻的心经和金刚经实在惊艳,详情只能继续去看王南的《农禅寺 水月》了。

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更多的是像一本建筑审美的建筑写真图册。 其实可以写得更多一点。

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内容有点空,更多的在于体会和把玩。

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一个小时看完的书。。呃,这个内容密度还是略感失望。 其实很喜欢作者的设计,最早接触是看王南写的《乌镇并蒂》,里面有关于乌镇剧院的源起、设计过程及最终的呈现,很细致全面,一下子就被吸引了,所以这次看到是姚仁喜的作品,毫不犹豫地下手了。 必须得说,其实腰封上的“大量随笔、演讲精粹公开”是有误导之嫌的,难道作者的大量随笔一小时就看完了?我也不相信作者的任何一个演讲实录一两千字就完了,感觉随便看一篇一席的演讲所花的时间都差不多可以看完全书的文字部分了。所以整本书更像是出版社挑了些作者的金句做了汇编、外加配图,而很难让人视为是作者想用来阐释自己作品理念、讲述建筑背后的故事的作品。同类型的王澍的《造房子》才是真正的作者作品。农禅寺镂空雕刻的心经和金刚经实在惊艳,详情只能继续去看王南的《农禅寺 水月》了。

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