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從黎明到衰落(全2冊)

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[美]雅剋·巴爾贊(Jacques Barzun)
中信齣版集團·見識城邦
見識城邦
林華
2018-6-1
1008
128.00元
平裝
9787508684581

圖書標籤: 曆史  文化史  西方文化  藝術史  文化  雅剋·巴爾贊  西方曆史  *北京·中信齣版社*   


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发表于2024-11-24

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圖書描述

【編輯推薦】

★30歲構思,55年醞釀,85歲動筆,93歲齣版,美國“國寶級曆史學傢”雅剋·巴爾贊畢生心血、文化史經典之作全新再版,詳細審校和修訂,排版和紙張更佳。

★一冊在手,縱覽五百年西方文化的宏偉畫捲。本書內容極為豐富,涉及麵廣;思想卓越,論點獨特,融會瞭幾個世紀以來西方文化研究的精髓;充滿瞭睿智而理性的論述,淵博而深厚的知識。

★榮獲2000年度美國國傢圖書奬,被評論界譽為已經瀕臨滅絕“真正好看又偉大的曆史傑作”。“隻有博學多纔的巴爾贊纔能寫齣的傳世巨著”,《紐約時報書評》驚嘆:史學大師的絕世之作!

★著名學者餘英時唯一親筆推薦的西方文化史。專門撰文盛贊:這不是一本普通的史書,而是一位博雅老人一生讀書和反思的最後結晶。夏誌清、李歐梵、梁文道、甘陽和張閎等華人學者和作傢盛情推薦。

★暢銷全球的文化史經典。在美國,《紐約時報》暢銷書排行榜連續14周名列前茅;亞馬遜五星強力推薦;邦諾書店Top10推薦;每月之書俱樂部重點選書。在亞洲,入選颱灣誠品書店“年度之最重量齣版”和博客來書店“年度百大人文類暢銷書”。

★《時代周刊》《新聞周刊》《紐約客》《金融時報》《泰晤士報》《衛報》等歐美近百傢權威媒體一緻推薦。

【內容簡介】

早在20世紀30年代,年輕的雅剋·巴爾贊就萌生瞭撰寫一部西方文化史的念頭,但被一位長者勸阻瞭。那位長者認為,這位年輕人掌握的知識還不足以寫齣一些有創意的東西,建議他把寫作計劃推遲到80歲之後。

巴爾贊聽從並且履行瞭那位長者的意見,在自己85歲的時候,纔開始文化史寫作。此時的巴爾贊早已是史學界的一代宗師瞭。

幾年之後,也就是20世紀結束的那一年,巴爾贊的文化史巨著《從黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》一書齣版。

這一年,他93歲。

巴爾贊考察瞭從文藝復興到20世紀末五百年間西方文明的方方麵麵,包括政治製度、社會思潮、宗教、哲學、文學、音樂、美術、科技發明、民俗及社會生活等。他以四場“真正的革命”—— 宗教革命、君主製革命、自由革命和社會革命——為標誌對這五百年進行劃分,並以此為主軸,詳述這些變革在思想與物質層麵所帶來的衝擊,這些衝擊又如何交互作用塑造齣我們今日所見的世界。

【名人推薦】

吾人在哥大所最祟拜的業師之一。——唐德剛(著名美籍華人曆史學傢)

他專治近世歐洲文化史,對音樂、文學、繪畫無一不通,對當代社會科學、自然科學的各種發展,也極留心注意,可說是當代極少數擁有讀者的通人之一。——夏誌清(哥倫比亞大學中國文學名譽教授)

我往往把他的書翻來覆去地讀,逐漸體會其行文和推理的妙處,然後再據為己有。——李歐梵(哈佛大學榮休教授、香港中文大學講座教授)

像他這樣學識淵博的人在今天的西方也已經是碩果僅存。——甘陽(中山大學人文高等研究院院長)

哥倫比亞大學非常有名的一個大師級人物。——梁文道(作傢、電視主持人)

此書深入淺齣,大可雅俗共賞。……我推薦它是因為它可以讓我們窺測西方人文修養深厚的學人究竟是像什麼樣子。此書齣版是當年美國文化界一件大事,報章和電視都有評論和訪問。中國人如果真要想重振“人文精神”,這是一塊大可藉鑒的他山之石。——餘英時(普林斯頓大學講座教授)

如果我們已經厭倦瞭現代學術的那種裝腔作勢的思考和誇誇其談的闡釋的話,迴到巴爾贊那裏,這是一個好的選擇。通過他,或許可以找到重返現代文明源頭的路徑,重新迴到那個屬於但丁、路德、彼特拉剋、達·芬奇、伊拉斯謨的文明的“黎明”時分。——張閎(上海同濟大學文化批評研究所教授兼所長)

雅剋·巴爾贊生來就是注定要寫這本書的,但是他在五十歲的時候不可能寫齣來。這是一本傑作,隻能齣自大師之手,需要終其一生纔能獲得産生於智慧,而不僅僅是知識的卓見。感謝上天使他長壽健朗,得以完成這部彆人連開頭都力不能及的著作。——安妮·法迪曼(Anne Fadiman),《美國學者》前主編

《從黎明到衰落》對過去的五百年作瞭風趣、博學、大膽,特彆是睿智的迴顧。全書令人讀來不忍釋捲,對最喜愛的部分百讀不厭。——格特魯德·希梅爾法布(Gertrude Himmelfarb),美國曆史學傢,《現代性之路》《新舊曆史學》作者

這部書對過去五百年西方文化的評估內容精彩、引人深思、趣味盎然,是對抗當前渾渾噩噩消費主義的最佳武器。除瞭雅剋·巴爾贊,再無第二人能寫齣這部引人入勝的史學著作。閱讀此書好似參加瞭一次這位當今思想最活躍、最淵博的學者主講的座談會。——戴安·拉維奇(Diane Ravitch),紐約大學曆史教育教授

這是一部絕妙好書。雅剋·巴爾贊的淵博無可匹敵。無人能像他一樣對五百年的曆史輯古鈎沉,洞察入微,而行文又如此清楚、優雅、流暢。雅剋·巴爾贊是當今時代的文化瑰寶,這已成為不爭的事實。——約翰·西爾伯(John Silber),波士頓大學前校長

雅剋·巴爾贊本人便是西方文明典雅範例的最佳樣本,他的著作包含瞭他一生的經驗和反思。他告訴我們不要用我們自己的標準去評判過去幾個世紀,並要意識到,無論那些世紀與當下有何不同,正是它們塑造瞭我們如今的模樣。——諾埃爾·安南男爵(Baron Noel Annan),倫敦大學前副校長,歐洲史專傢

【媒體評論】

巴爾贊筆耕不輟,以瀟灑而清澈的文筆和精心設置的結構,講述瞭一個宏偉的故事。——《紐約客》(The New Yorker)

對五個世紀以來文明的文化退卻的精彩研究。——美國作傢威廉·薩菲爾(William Safire),《紐約時報》(New York Times)

巴爾贊為灰暗的曆史注入瞭鮮亮的色彩,用畫筆重新給脫落的壁畫賦予瞭生機。——專欄作傢塞巴斯蒂安·馬拉比(Sebastian Mallaby),《華盛頓郵報圖書世界》(Washington Post Book World)

我相當肯定,本書顯然會成為經典之作。——美國曆史學傢威廉·麥剋尼爾(William H. McNeill),《洛杉磯時報》(Los Angeles Times)

一場引人注目、舉足輕重的探索……巴爾贊以其精湛的技巧完成瞭一項傑齣的工作。完整的敘事中充滿瞭愉悅和趣味,他將歐洲曆史的韆絲萬縷編織成一幅宏偉的畫捲,各個國傢和多個學科靡不涵括其中。——英國曆史學傢麗莎·賈丁(Lisa Jardine),《獨立報》(Independent)

巴爾贊創作瞭一本令人嫉妒的經典之作,將文藝復興和宗教改革以來的西方文明盡收眼底……讀來賞心悅目,而且極富教益。——英國曆史學傢羅伊·波特(Roy Porter),《泰晤士報》(The Times)

一顆寬廣的心靈所創作齣來的厚重之作,西方博雅傳統的最新傑作——此種大手筆可以幫助我們在這個平庸無聊的世紀獲得一兩年的愉悅時光,甚至徹底終結這種無聊平庸。——英國記者、政治傢喬治·瓦爾登(George Walden),《倫敦標準晚報》(Evening Standard)

巴爾贊縱覽過去五百年的宗教、政治、文學、音樂、藝術和人物,這本書毫無疑問是熱愛思考之人有史以來最佳枕邊書。——英國古典學傢彼得·格林(Peter Green),《泰晤士報文學副刊》(Times Literary Supplement)

一個人在一生的時間裏能讀到幾本真正的大師之作呢?本書顯然位列其中。——《國傢評論》(National Review)

不多說瞭,本書無與倫比。——《紐約時報書評》(New York Times Book Review)

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著者簡介

【作者簡介】

雅剋·巴爾贊(Jacques Barzun)

◎美國“國寶級曆史學傢”

◎被譽為“最後的文藝復興人”

◎登上《時代》周刊封麵的思想傢

◎獲法國政府頒授的“榮譽軍團勛章”

◎獲小布什總統頒授的“總統自由勛章”(2003年)

◎獲奧巴馬總統追授的“國傢人文勛章”(2010年)

雅剋·巴爾贊是美國著名史學大師,文化史研究的奠基人之一。1907年生於法國,1920年隨父抵美,進入哥倫比亞大學研讀曆史與法律。畢業後,從1927年至1975年在哥倫比亞大學任教,曆任塞思·洛曆史學教授、教務長和院長,其學生包括“垮掉的一代”代錶詩人艾倫·金斯堡。他是英國皇傢藝術學會會員,並且曾兩度擔任美國藝術和文學學會主席。他一生緻力於推行大學通識教育,把歐洲的博雅文化傳統引入美國,對推動美國現代的通識教育貢獻極大。

巴爾贊在眾多領域堪稱權威,一生著作等身,齣版有30餘部著作,涉獵的內容包括曆史學、哲學、科學、文學、音樂和藝術。他曾兩度榮獲美國藝術和文學學會批評傢金奬,也因博學多纔以及那種文藝復興時期知識分子特有的稟賦,被譽為“最後的文藝復興人”。

巴爾贊並不是一位純粹的學院知識分子。他積極參與美國的公共知識生活,長期為《哈潑斯》《新共和》等眾多權威雜誌撰稿,是西方公認的“最值得珍惜的知識分子”。直至今天,他對文化、思想、藝術、社會的諸多思考,仍起著深遠而不可替代的影響。

2012年,巴爾贊在美國得剋薩斯州去世,享年104歲。全世界各大媒體紛紛發錶消息和評論,競相發掘他留給後人的無盡精神遺産。


圖書目錄


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用戶評價

評分

感覺更像是大雜燴,什麼都講一點,什麼都沒講。。。

評分

“人們把德行和過錯存在那兒,等到最後去兌現幸福或者毀滅。”~伯特勒

評分

“人們把德行和過錯存在那兒,等到最後去兌現幸福或者毀滅。”~伯特勒

評分

首先感謝工會,讓我完成瞭2014年的心願。都說“政治、經濟、文化”,文化是這棵樹的樹乾,彆的都是枝繁葉茂。16世紀是黎明,20世紀迎來正午,往後就是衰敗瞭。讀的時候真是激動,我是學經濟的,看到一個個熟悉的名字依次齣現,從邊沁到熊庇特,從馬爾薩斯到皮爾遜。牛頓、拉瓦锡、帕斯卡等等的基礎科學被奠定的時代尤為讓人熱血澎湃。到瞭戰後一切都乏善可陳瞭。說句的話,皇帝的新中特社主思想都不如“三個代錶”“科學發展觀”凝練。電視上掏糞鹿鰻鯤又都是什麼玩意兒。 美中不足有些散亂,主綫沒有立起來,插入的人物小傳很多但質量堪憂。一比纔發現《史記》在藝術上也是座高峰。 前人在書裏夾瞭許多小tips,我也把我的筆記留給瞭後人。

評分

思想意誌和思想魅力。“當代人說無處不在的武裝衝突是民族主義的錶現,實在大謬不然。它們其實完全相反,正如藝術傢的反藝術,如今反國傢正在齣現。成為一個單獨的國傢,卻並不真正獨立,而是依靠某個大國的金錢和保護,這是倒退。這半個韆年的結尾摧毀瞭在它開頭時費勁力氣所取得的成就:通過把毗鄰的地區融閤為一體,結束瞭封建戰爭,同化外國的飛地,在大片領土上建立強有力的國王統治,並盡一切手段培養對更大的對象的忠誠。共同的語言、有英雄和奸慝的核心曆史記憶、強製公共教育和兵役終於使得19世紀的民族國傢成為文明的載體。現在所有這些要素都在衰敗,無法復蘇”P840

讀後感

評分

NEAR THE END of his long, illustrious life, about a month shy of his 105th birthday, the distinguished cultural historian and public intellectual Jacques Barzun no doubt had many things on his mind. One was completing a questionnaire about word usage. 在他...  

評分

重读《从黎明到衰落-西方文化生活500年》 时间真快,五年前读过这本厚厚的文化史巨著。当时叹为观止。最近开始重读,又有很多启发。 “文艺复兴时期大量的论文说明了这场文化运动的性质。人们通常以为它是由几个天才发起的,有些崇拜者、赞助人和能言善辩的支持者参加,他们...  

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如果写不出一本气势恢宏、荡气回肠的大书,就去读一读前人的巨作吧。 按我粗浅的理解,非虚构类的书籍,最容易配得上大书的名字。吉本的《罗马帝国衰亡史》无疑是这类书的代表作。商务印书馆有两卷本的译本,最近有一家豪华的出版社,出了六册所谓全译本,每册80元,全套要48...  

評分

作者说他为这本书的筹备花了一生的时间,这份辛劳是毋庸置疑的,从马丁•路德掀起的宗教革命,一直到上世纪九十年代,这本书中对于西方文化领域五百年来错综复杂的种种历史和现象,进行了大量的记录和陈述,才完成了这部总厚度达到868页的作品,其中史料的丰富是毋庸置疑的。...  

評分

如你想了解五百年來西方歷史,如書名所示,這書是講西方文化生活的。對了解一般歷史毫無幫助。 如你只想一般了解西方文化,還是讀幾本內容具體背景清晰的斷代史或文化發展史。此書一樣幫助不大。 作者知道好多好多好多好多好多東西,有絮叨傾向,講述作者很個人的意見看法,...  

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