The Routledge Companion to Hermeneutics

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出版者:Routledge
作者:Jeff Malpas
出品人:
页数:778
译者:
出版时间:2014-12
价格:0
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415644587
丛书系列:
图书标签:
  • 解释学
  • 哲学
  • Hermeneutics
  • Philosophy
  • Interpretation
  • Continental Philosophy
  • Routledge Companions
  • Qualitative Research
  • Textual Analysis
  • Literary Theory
  • Phenomenology
  • Epistemology
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具体描述

Hermeneutics is a major theoretical and practical form of intellectual enquiry, central not only to philosophy but many other disciplines in the humanities and social sciences. With phenomenology and existentialism, it is also one of the twentieth century’s most important philosophical movements and includes major thinkers such as Heidegger, Gadamer and Ricoeur. The Routledge Companion to Hermeneutics is an outstanding guide and reference source to the key philosophers, topics and themes in this exciting subject and is the first volume of its kind.

Comprising over fifty chapters by a team of international contributors the Companion is divided into five parts:

main figures in the hermeneutical tradition movement, including Heidegger, Gadamer and Ricoeur

main topics in hermeneutics such as language, truth, relativism and history

the engagement of hermeneutics with central disciplines such as literature, religion, race and gender, and art

hermeneutics and world philosophies including Asian, Islamic and Judaic thought

hermeneutic challenges and debates, such as critical theory, structuralism and phenomenology.

Editorial Reviews

Review

Quite possibly the single most comprehensive treatment of philosophical hermeneutics available in English, this volume includes contributions by a diverse body of international scholars on nearly every aspect, figure, and historical period of this multifaceted tradition. … [T] his useful volume - with its incredibly ambitious vision - is impressive in terms of both scope and depth. Summing Up: Highly recommended." - CHOICE

"Malpas and Gander have assembled an outstanding array of essays on hermeneutics by the leading theorists and practitioners of our day. Breathtaking in scope and depth, these essays situate hermeneutics at the center of ongoing dialogue between disciplines and traditions, and introduce readers to thinkers, topics, and debates without sacrificing the rigour of genuine philosophical thinking. I believe that this collection will come to be seen as the very best companion to hermeneutical thinking for our generation." - Charles Bambach, University of Texas-Dallas, USA

"This Companion is impressive in scope and unique in the diversity of the perspectives represented in it. Thanks to the high quality of the individual chapters and its inclusive view of the field, the volume should become the standard reference work on philosophically oriented hermeneutics." - Steven Crowell, Rice University, USA

叙事、诠释与存在的交织:当代哲学语境下的符号学与现象学研究 本书导读 这部厚重的文集汇集了二十世纪以来,横跨符号学、现象学、后结构主义及诠释学核心领域的前沿思辨。它并非对单一学派的忠实记录,而是一场深刻的对话,探讨人类如何通过意义的建构、语言的边界以及主体经验的涌现,来把握和重塑我们所处的实在。全书结构严谨,内容涵盖从早期索绪尔的结构主义转向皮尔斯的实用主义符号学,进而深入到海德格尔对“存在”的追问,以及伽达默尔对“理解视域”的理论构建。 第一部分:符号的形塑与意义的生成 本部分聚焦于语言和符号系统在建构现实中的基础作用。我们首先回顾了费迪南·德·索绪尔(Ferdinand de Saussure)的语言学革命,重点剖析了“能指”(signifier)与“所指”(signified)之间的任意性关联,以及语言系统作为一种差异网络(network of differences)如何运作。不同于将语言视为透明的指称工具,本书强调了语言本身的物质性和社会性,探讨了语言如何先行于我们的经验,限定了我们能够思考和表达的范围。 随后,讨论转向了查尔斯·桑德斯·皮尔斯(Charles Sanders Peirce)的更为广博的符号学理论。皮尔斯将符号分为像(Icon)、指(Index)和象征(Symbol)三大类,极大地拓展了符号研究的领域,使其不仅限于口头和书面语言。我们细致分析了“指号”(Sign)的三元结构——对象(Object)、表征(Representamen)和解释项(Interpretant)——如何动态地生成意义,以及这种动态性如何暗示了意义的无限延展性(unlimited semiosis)。本书特别关注了皮尔斯理论在逻辑学和认知科学中的应用潜力,探讨了符号过程如何驱动人类的推理和知识获取。 此外,这一部分也探讨了结构主义的内在张力。罗兰·巴特(Roland Barthes)在《神话学》中展示了符号如何被意识形态“偷用”,将历史性的、建构的意义转化为看似自然的天经地义。通过对日常生活和流行文化的解构,巴特揭示了在看似无害的符号背后潜藏的权力关系。章节通过对比分析,清晰地勾勒出从静态结构到动态过程的转向。 第二部分:现象学的回归与“生活世界”的重构 转向哲学思辨领域,本书的第二部分致力于重返胡塞尔(Edmund Husserl)的现象学运动,探索意识与对象之间直接的、非先验的关联。我们深入探讨了“悬置”(Epoché)和“还原”(Reduction)的方法论,旨在排除所有预设的自然态度,直抵意识的意向性结构。关键在于,现象学并非主观主义,而是力图揭示“事物本身”(Zu den Sachen selbst)的经验结构。 在此基础上,马丁·海德格尔(Martin Heidegger)的“基础存在论”被置于核心位置。我们不再关注意识如何认知客体,而是关注“此在”(Dasein)如何“在世存在”(Being-in-the-world)。本书细致梳理了“上手性”(readiness-to-hand)与“上手性”(presence-at-hand)的区分,强调了工具的使用情境(设备整体,equipmental whole)才是我们经验世界的基础。海德格尔对“时间性”(Temporality)的分析,揭示了存在论的根本结构根植于未来(期盼)、过去(抛掷性)和现在(堕落)的交织之中。这种对时间性的深刻理解,为后续的诠释学奠定了时间性预设的基石。 这一部分也考察了梅洛-庞蒂(Maurice Merleau-Ponty)对身体经验的回归。他批评了笛卡尔的二元论,强调身体不仅仅是一个客体,而是我们通达世界的中介和首要的意义载体。对“知觉的现象学”的分析,凸显了感性与意义在身体运动中的不可分割性。 第三部分:诠释的转向与理解的视域 本书的最后一部分,聚焦于如何将符号的建构性和现象学的经验性结合起来,形成一套成熟的诠释学理论。这一转向的核心在于认识到,任何理解行为都不可避免地被历史性所规定。 我们详细分析了伽达默尔(Hans-Georg Gadamer)的《真理与方法》,重点探讨了“理解的视域融合”(Fusion of Horizons)。伽达默尔认为,理解不是主体对客体进行还原式的把握,而是一种在传统(历史性)与当下(发问)之间的张力中发生的对话。语言被视为理解的终极媒介,它不是表达既有思想的工具,而是真理事件发生的场所。 此外,保罗·利科(Paul Ricoeur)的诠释学思想提供了连接符号学与存在论的桥梁。利科将“文本的自我解释”视为一种行动,探讨了“阐释的循环”(hermeneutic circle)如何在语言学(符号的分析)和现象学(意向性的还原)之间运作。他强调了“隐喻”(Metaphor)的力量,认为隐喻不仅是修辞上的装饰,更是创造新意义和揭示新可能性的根本方式。 结论:意义的动态场域 这部文集最终描绘了一个意义生成和理解探索的动态场域。它引导读者超越单一的学科边界,认识到符号如何构建我们的世界,现象学如何追溯经验的根源,而诠释学则负责在历史与当下之间搭建沟通的桥梁。本书探讨的根本问题是:在一个充满差异、历史重负和语言中介的实在中,我们如何才能声称“理解”了什么,以及这种理解的本质是什么。它为后结构主义和文化研究的诸多议题提供了坚实的哲学基础,是深入理解当代人文科学核心方法的不可或缺的参考资料。

作者简介

About the Author

Jeff Malpas is Professor of Philosophy at the University of Tasmania, Australia.

Hans-Helmuth Gander is a Professor of Philosophy at Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, Germany

目录信息

Introduction: Hermeneutics and Philosophy Jeff Malpas
Part 1: Hermeneutic Origins
1. Hermeneutics in Greek Philosophy Francisco Gonzalez
2. Hermeneutics in Medieval Thought Mauricio Beachot
Part 2: Hermeneutic Thinkers
3. Spinoza and Vico: A New Science of Interpretation Leonardo Amoroso
4. Chladenius, Meier, Wolf: Enlightenment and Hermeneutics Frederick Beiser
5. Ast and Schleiermacher: Hermeneutics and Critical Philosophy Günter Scholtz
6. Dilthey: Hermeneutics and Neo-Kantianism Rudolf Makkreel
7. Nietzsche: The Ubiquity of Interpretation Babette Babich
8. Barth and Bultmann: Theology and Hermeneutics John Wilson
9. Heidegger: Hermeneutics as Ontology Ingo Farin
10. Strauss: Hermeneutics or Esotericism? Catherine H. Zuckert and Michael Zuckert 11. Gadamer: The Universality of Hermeneutics Hans-Helmuth Gander
12. Riceour: The Long Way of Hermeneutics Jean Grondin
13. Lonergan: Understanding and Belief Frederick Lawrence
14. Pareyson and Vattimo: From Truth to Nihilism Gaetano Chiuruzzi
15. Collingwood and Oakeshott: History and Idealism Giuseppina D'Oro
16. Macintyre and Taylor: Traditions, Rationality, and the Modern Predicament Arto Laitinen
17. Davidson and Rorty: Triangulation and Anti-Foundationalism Bjorn Ramberg
18. Brandom and McDowell: Hermeneutics and Normativity Glenda Satne
Part 3: Hermeneutic Questions
19. Rationality and Method Ambrosio Velasco Gómez
20. Being and Metaphysics Santiago Zabala
21. Language and Logic Daniel Dahlstrom
22. Truth and Relativism Paul Healy
23. History and Historicity Kristin Gjesdal
24. Ethics and Community Hans-Herbert Kögler
25. Politics and Critique Michael Marder
26. Dialogue and Conversation James Risser
27. Text and Translation Dennis Schmidt
28. Place and Situation Jeff Malpas
29. Meaning and Symbol William Franke
30. Life and World Eric Sean Nelson
31. Nature and Environment Brian Treanor
32. Self and Narrative Shaun Gallagher
Part 4: Hermeneutic Engagements
33. Hermeneutics, Epistemology, and Science F.B. D'Agostino
34. Hermeneutics and Literature Andrew Bowie
35. Hermeneutics, Religion, and God Jean Greisch
36. Hermeneutics, Jurisprudence and Law Ralph Poscher
37. Hermeneutics and Rhetoric John Arthos
38. Hermeneutics and Intercultural Understanding Bruce Janz
39. Hermeneutics and the Social Sciences William Outhwaite
40. Hermeneutics, Race and Gender Tina Fernandes Botts
41. Hermeneutics, Aesthetics, and the Arts Beata Sirowy
42. Hermeneutics and Education Paul Fairfield
43. Hermeneutics, Health and Medicine Fredrik Svenaeus
44. Hermeneutics, Architecture and Design Richard Coyne
Part 5: Hermeneutic Challenges and Dialogues
45. Hermeneutics and Phenomenology Robert Dostal
46. Hermeneutics and Deconstruction Donatella di Cesare
47. Hermeneutics and Critical Theory Nicholas Smith
48. Hermeneutics and Pragmatism Endre Begby
49. Hermeneutics and Psychoanalysis Philippe Cabestan
50. Hermeneutics and Language Philosophy Lee Braver
51. Hermeneutics and Feminism Georgia Warnke
52. Hermeneutics, Structuralism, and Poststructuralism Nicholas Davey
53. Hermeneutics and Confucianism Kathleen Wright
54. Hermeneutics and Judaic Thought Andrew Benjamin
55. Hermeneutics and Islamic Thought Ebrahim Moosa
Conclusion: Contemporary Hermeneutics and its Future Gianni Vattimo
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直认为,解释学并非仅仅是关于“如何解读文本”,更是关于“我们如何成为我们自己”的哲学。我们的身份、我们的价值观,都在不断地通过我们对世界的解释和被世界解释而塑造。因此,我希望《The Routledge Companion to Hermeneutics》能够触及解释学在自我理解和身份构建方面的深刻含义。例如,我们如何通过对历史事件的解释,来理解我们民族的集体记忆?我们如何通过对经典作品的阅读,来塑造我们的人生观和世界观?我希望这本书能够提供丰富的案例和理论框架,来帮助我探索这些问题。

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我对《The Routledge Companion to Hermeneutics》的期待,更在于它能否为我提供一种新的视角来审视自己过往的研究。在进行文学作品的解读时,我常常会反思自己的预设观念、历史背景以及读者的身份如何影响我对文本的理解。解释学的框架,为我提供了一种有力的工具来审视这些“前理解”。我希望这本书能够深入探讨如何通过解释学的视角,来揭示文本背后更深层次的意义,以及如何认识到解释的不可终结性。例如,一个文本在不同的历史时期、不同的文化语境下,必然会产生不同的解读。这种动态的理解过程,是我认为解释学最迷人的地方。我希望这本书能帮助我更好地把握这种动态性,并将其运用到我的研究实践中。

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作为一名长期致力于文本分析的学者,我深知“理解”这个过程的复杂性与多义性。我们并非被动地接收意义,而是在主动地构建意义。解释学正是围绕着这一核心命题展开的。因此,我对于《The Routledge Companion to Hermeneutics》的评价,必然会集中在其对“理解”的理论深度和广度的探讨上。我非常好奇书中是如何阐释不同解释学流派对于“理解”这一概念的定义和方法的,例如,海德格尔的“前理解”概念,伽达默尔的“视域融合”,以及 Ricoeur 的“文本的超越性”。这些概念的细微差别,往往是理解整个解释学思想体系的关键。我希望这本书能够提供清晰的辨析,帮助我理解这些理论如何相互关联,又如何构成一个不断发展的思想体系。

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在探索不同的哲学思想时,我常常会留意那些能够提供“理论工具箱”的著作。解释学,在我看来,就是这样一种强大的理论工具箱,它不仅可以用于解读文本,更可以用于分析社会现象、理解人际关系,甚至指导我们的日常决策。因此,我对《The Routledge Companion to Hermeneutics》的期待,还在于它是否能够清晰地阐释解释学的核心方法论,并提供一些可供实践的范例。我希望它能够帮助我理解,如何将解释学的思维方式,内化为一种批判性思考的习惯。

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这本书的封面设计就足够引人入胜,厚重的质感和沉静的色彩,仿佛预示着即将展开一场深入的智识探索。拿到手里,首先感受到的是它的分量,这不仅仅是纸张的堆叠,更是知识的积累和思想的沉淀。作为一名对哲学,尤其是解释学领域抱有浓厚兴趣的读者,我一直渴望找到一本能够系统性梳理这一复杂而迷人的思想流派的著作,而《The Routledge Companion to Hermeneutics》正是这样的存在。它的出现,满足了我对深度与广度的双重期待。从我个人的学习路径来看,接触解释学并非一蹴而就,而是经历了从对文本理解的初步困惑,到对意义生成机制的深入探究,再到对解释学理论家们的思想演进脉络的追溯。在这个过程中,我常常感到信息碎片化,观点分散,缺乏一个能够贯穿始终的清晰框架。这本书无疑为我填补了这一空白,它如同一个精心构建的知识地图,将那些曾经模糊不清的理论节点一一串联,勾勒出解释学发展的宏伟图景。

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从我个人的阅读习惯来说,我偏爱那些能够引导我独立思考,而非仅仅灌输知识的著作。《The Routledge Companion to Hermeneutics》所展现出的学术严谨性,以及其对解释学发展历程的清晰梳理,让我对其抱有极高的信心。我尤其关注书中是否能够展现出解释学思想的演进,从早期的文本解释,到后来对“理解”本身的哲学反思,再到其在当代理论中的应用。这种历史的维度,对于理解任何一个哲学流派的深度和复杂性都至关重要。我希望这本书能够帮助我理解,解释学是如何从一种方法论,发展成为一种关于人类生存和意义建构的根本性哲学。

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我在阅读《The Routledge Companion to Hermeneutics》时,最期待的莫过于书中是否能够深入探讨“偏见”(prejudice)在解释学中的作用。我们常常将“偏见”视为负面事物,但在伽达默尔的解释学中,偏见并非完全负面,而是理解的必要前提。理解一个文本,必然会受到我们自身的历史、文化、经验等“前见”的影响。我非常希望这本书能够详细阐释这一概念,并探讨如何认识和管理这些“前见”,以便进行更有效、更具建设性的解释。这种对“前见”的辩证思考,对于我理解如何与不同的思想对话,如何跨越文化鸿沟,具有重要的启示意义。

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最后,作为一个对知识的传播和共享充满热情的读者,我希望《The Routledge Companion to Hermeneutics》不仅是一本学术著作,更能成为一本引导更广泛读者进入解释学世界的“敲门砖”。我希望它的语言能够相对易懂,理论阐释清晰,并且能够激发读者进一步探索的兴趣。如果这本书能够帮助更多的人理解解释学的重要性,以及如何运用解释学的思维方式来更深入地理解世界和他人,那么它无疑就是一本具有深远意义的著作。

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我对于《The Routledge Companion to Hermeneutics》的评价,还会关注其对解释学与其他哲学思潮之间关系的探讨。例如,解释学与现象学、存在主义、后结构主义等流派之间是如何相互影响、相互批判的?理解这些思想之间的对话与张力,能够帮助我们更全面地把握解释学的独特性及其历史地位。我希望这本书能够提供清晰的梳理,帮助我理解解释学是如何在哲学史上形成自己的独特位置,并如何为当代哲学贡献其独特的见解。

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我对这本书的期待,不仅仅在于它能够提供理论层面的梳理,更在于它是否能够将抽象的解释学概念,与实际的知识生产和批判性思考相结合。从我过往的阅读经验中,许多哲学领域的“伴侣”式著作,往往过于侧重理论回顾,而忽略了其在当代语境下的生命力。然而,《The Routledge Companion to Hermeneutics》在我初步翻阅时,就展现出一种令人惊喜的活力。它似乎并没有将解释学仅仅视为一个历史化的哲学分支,而是将其置于更广阔的学术对话之中,邀请读者思考解释学在文学批评、历史学、神学、社会学乃至艺术评论等不同领域的应用价值。我尤其期待书中能够探讨解释学在处理不同文化背景下的文本时所面临的挑战,以及它如何帮助我们超越表面的差异,触及更深层次的共性。这种跨学科的视野,对于我理解当下社会复杂多变的议题至关重要。

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