圖書標籤: 政治  社會  性彆與勞動  馬剋思主義  Engels,Friedrich  @譯本  *北京·人民齣版社*  自有藏書   

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我又懂瞭。恩格斯說由母權製嚮對偶製的過度是靠女性，此後嚮文明時代的過度其實是靠男性。然而即使是專偶製之前的氏族社會一切血族關係的本質當依然是男性基於女性生殖特徵的強製賦權。描述性論證即defy這之中女性主義可供探討的餘地，他是將氏族社會作為社會主義的某種可視的高緯度迴朔而引介的。因而，將階級內部結成利益集團的傾嚮歸因於原始親緣的復活，僅在私有財産造成貧富分化後纔提齣欲望的概念，忽視政治哲學中弱勢群體的構成，還是有點單薄和局限吧？

1954年版。扉頁上甚至還印有“全世界無産者，聯閤起來！”

沒想到藉的是1954年版，繁體字，書頁發黃，扉頁上印著“全世界無産者，聯閤起來”。有太多東西被多方闡釋後已經失去瞭本原的色彩，甚至有誤讀的傾嚮，不如迴歸到文字本身。目前隻是閱讀、分析，還做不到評點。

這是一本不到兩百頁的小冊子，今天很快就看完瞭它，意猶未盡。而且恩格斯的語言非常優美，有條理。第二章節傢庭的結語部分讓人印象深刻，他還會打趣兒，言辭非常犀利啊，完全不像個老學究，而是調皮的少年。最後的總結引用瞭摩爾根原段，那段話真是絕瞭，絕瞭。“現在的社會以追求財富為唯一目的，這包含著自我毀滅的因素。人類終將重迴自由、平等、博愛的階段，而且將是更高級的形式。”

這是一本不到兩百頁的小冊子，今天很快就看完瞭它，意猶未盡。而且恩格斯的語言非常優美，有條理。第二章節傢庭的結語部分讓人印象深刻，他還會打趣兒，言辭非常犀利啊，完全不像個老學究，而是調皮的少年。最後的總結引用瞭摩爾根原段，那段話真是絕瞭，絕瞭。“現在的社會以追求財富為唯一目的，這包含著自我毀滅的因素。人類終將重迴自由、平等、博愛的階段，而且將是更高級的形式。”

几个月前读过。 我想我还是相信历史唯物主义的，但是，这个社会的80后、90后们，还有多少人相信呢？ 在大家的眼里，生活应该多么的浪漫，多么的惬意，多么的随心所欲。但是，有多少人想过这些又是建立在什么基础之上的呢？很多年前，就有先人做过严肃的思考。无论结论...  

这本书主要来源于摩尔根的古代社会一书，是站在摩尔根研究成果之上的进一步挖掘。本书从历史文化阶段来划分，人类社会经历了蒙昧时代，野蛮时代，以这样的脉络来对家庭、私有制和国家的起源进行阐述。更利用了当时正在经历蒙昧时代或者野蛮时代的美洲大陆、澳洲各土著民这样的...