書影代用民國四十三年(1954)10月人民出版社版「家庭、私有制和国家的起源」封面書影。原書號1001.188,有民國四十六年(1957)2月北平6印本。
几个月前读过。 我想我还是相信历史唯物主义的,但是,这个社会的80后、90后们,还有多少人相信呢? 在大家的眼里,生活应该多么的浪漫,多么的惬意,多么的随心所欲。但是,有多少人想过这些又是建立在什么基础之上的呢?很多年前,就有先人做过严肃的思考。无论结论...
评分对于野蛮时代的资料多来自摩尔根《古代社会》,或许我们无从考证资料的真实性。但就其论述而言,对于蒙昧时代、野蛮时代到进入文明时代的线条,基本是清晰的。对于制度的变迁的见解,也是深刻的。 生产力发展之后,一方面生产品自然会过剩,因而产生交换,由此产生个人财富。...
评分 评分作为现代缝隙的填充“药”:闽南乡村生活中的4幅图像 从家庭起源到形成国家;从蒙昧、野蛮时代到文明阶段;从北美洲印第安人部落到德意志对罗马帝国的征服;从古代氏族的集体所有到现代工业资本社会的私人所有和集聚财富;恩格斯为我们展开了一条慢慢进行与上演的社会变迁长路...
评分一史前各文化阶段 摩尔根是第一个具有专门知识而尝试给人类的史前史建立一个确定系统的人。在三个主要时代——蒙昧时代、野蛮时代和文明时代中,不消说,他所研究的只是前两个时代以及向第三个时代的过渡。他根据生活资料生产的进步,又...
这是一本不到两百页的小册子,今天很快就看完了它,意犹未尽。而且恩格斯的语言非常优美,有条理。第二章节家庭的结语部分让人印象深刻,他还会打趣儿,言辞非常犀利啊,完全不像个老学究,而是调皮的少年。最后的总结引用了摩尔根原段,那段话真是绝了,绝了。“现在的社会以追求财富为唯一目的,这包含着自我毁灭的因素。人类终将重回自由、平等、博爱的阶段,而且将是更高级的形式。”
评分就是《古代社会》的读书笔记,当然,还进行了马恩式的五马分尸与再造。 ps 想起了被骗去当兵的小妹妹
评分并不是全都能理解,有些没有思考过的地方读起来还是有些吃力的。只知道作者很多地方都说的有道理????
评分“母权制被推翻,乃是女性的具有世界历史意义的失败。丈夫在家中也掌握了权柄,而妻子则被贬低,被奴役,变成丈夫淫欲的奴隶,变成单纯的生孩子的工具了。”
评分“母权制被推翻,乃是女性的具有世界历史意义的失败。丈夫在家中也掌握了权柄,而妻子则被贬低,被奴役,变成丈夫淫欲的奴隶,变成单纯的生孩子的工具了。”
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