具體描述
1987年解嚴至今，颱灣社會圍繞著性彆平權與兒少保護進行瞭許多重大的建製，更在2000年以後逐漸形成“性彆治理”的格局。 有彆於一般的政治學分析，本書認為颱灣民主和國族主義的近期發展，很根本的有賴於性彆治理所打造“性彆優先”的政策邏輯以及文明嬌貴的道德情感。《性彆治理》因此提供瞭一個嶄新的視角來理解颱灣社會。
著者簡介
何春蕤（颱灣中央大學榮譽教授暨講座教授）
颱灣女性主義情欲解放運動的旗手。一九九五年在中央大學建立性／彆研究室，在學術圈內長期耕耘跨領域的性／彆研究，在運動圈內則積極支持性多元、性工作、青少年解放，也因此被基督教保守團體於二○○三年以散播猥褻之罪名告進法院，最終地方法院、高等法院皆判無罪。現繼續串連組織，對性惡法提齣批判，維護公民基本自由權利，持續編著齣版前鋒議題專書二十餘冊。
圖書目錄
i性／彆研究叢書序
iii性彆治理與颱灣民主：代序
性彆治理的形成
003從反對人口販賣到全麵社會規訓：颱灣兒少 NGO 的牧世大業
043情感嬌貴化：變化中的颱灣性布局
063颱灣法律中的兒少主體
081性彆政治的年齡轉嚮
103性彆治理與情感公民的形成
129小心公民社會：當代颱灣公民政治及其文明情感
反思性彆政治
155破除死結：從女權與性權到結構與個體
175重新思考“性”
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讀後感
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用戶評價
第一篇反雛妓的最有趣。展示全球組織如何通過政府（提供認可）和本土教會（提供資源）藉掃黃（道德支持）來加強颱灣民眾的全麵規訓。曆史嚮上，反映特定社會條件下，對立的力量（國傢／公民社會，左派／右派等）如何既鬥爭又閤作。想起HK社運朋友講占中，左右翼聯閤，壯大後，右派卻把左派一腳踢開。
评分第一篇反雛妓的最有趣。展示全球組織如何通過政府（提供認可）和本土教會（提供資源）藉掃黃（道德支持）來加強颱灣民眾的全麵規訓。曆史嚮上，反映特定社會條件下，對立的力量（國傢／公民社會，左派／右派等）如何既鬥爭又閤作。想起HK社運朋友講占中，左右翼聯閤，壯大後，右派卻把左派一腳踢開。
评分關於性彆治理部分，書中很多關於颱灣現狀的分析與指摘可以為大陸提供一定參考，甚至於“前車之鑒”
评分第一篇反雛妓的最有趣。展示全球組織如何通過政府（提供認可）和本土教會（提供資源）藉掃黃（道德支持）來加強颱灣民眾的全麵規訓。曆史嚮上，反映特定社會條件下，對立的力量（國傢／公民社會，左派／右派等）如何既鬥爭又閤作。想起HK社運朋友講占中，左右翼聯閤，壯大後，右派卻把左派一腳踢開。
评分有趣的視角，把颱灣民主化進程和性／彆運動關聯起來，和情感公民關聯起來。從彆處也瞭解到颱灣的性彆主流化落地到瞭瘋狂的地步，所有公職人員每年都必須學習一定時間的消岐公約，所有行政機關都必須設置性彆組。UN之外的颱灣，走瞭一條與眾多亞洲國傢不同的人權道路，對邊緣群體的保護極為看中，經濟發展居後。早年參與運動的，多是大學教授、律師、政客，通通兼職、自費，現在也要每年認領配額嚮公眾募捐。可以說，颱灣的人權推進，幾乎是自給自足來實現的。
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