具體描述
《<最後的晚餐>為何是傑作——名畫的誕生》從《聖經》中的七大經典主題，解讀曆代藝術大師之間的創意較量，以及名畫中蘊含的豐富故事和文化內涵。
《<最後的晚餐>為何是傑作——名畫的誕生》從對比中解讀傳世名作，揭示名畫中容易被忽視的細節。曆史上如此多的《最後的晚餐》，為何隻有達• 芬奇的成為傑作？為希律王獻舞換取約翰首級的莎樂美，是提香筆下被母親利用的天真少女，還是莫羅筆下的蛇蠍美人？看似不經意的細節裏，隱藏著畫傢對聖經經典題材的精妙詮釋！無需專業的美術知識，在對曆代名作的對比分析中，輕鬆看懂藝術大師的巧妙構思和神來之筆。
著者簡介
高階秀爾，日本西方美術史論名傢，1932年生於東京，東京大學名譽教授，曾留學巴黎大學附屬美術研究所，主要從事日本和西方美術研究，緻力於為日本民眾普及藝術知識。曾任日本國立西洋美術館館長，現任大原美術館館長。2000年因在國民藝術普及上的卓越貢獻獲得日本政府頒發的紫綬褒章 ，2012年獲得日本天皇親自頒發的文化最高奬——日本文化勛章，以錶彰他對於文化發展所作的貢獻。齣版有《日本近代的美意識》《西歐藝術的精神》《看名畫的眼睛》《看日本美術的眼睛》等著作和譯作近百部。
圖書目錄
旨在“解讀”名畫
第一章
《最後的晚餐》為何是傑作？
——達•芬奇
《最後的晚餐》的兩個含義
背對而坐的使徒
如何分辨猶大？
宴會的繪畫
《最後的晚餐》的展開
身臨其境與眼神的自然引導
靜態構圖與動勢描寫
不幸的曆史
《最後的晚餐》為何是傑作？
第二章 創世記——米開朗琪羅
世界的起源
“擬人像”與“預錶”
畫齣時間
世界的終結
第三章 亞當和夏娃——馬薩喬
被逐齣“樂園”的人類
文藝復興的人體錶現
“男性中心主義”的世界觀
被繼承的“原罪”
“未述之事”的畫法
“舊約”的開始
第四章 入浴的蘇珊娜——丁托列托
被汙衊的蘇珊娜
“正典”與“外典”
裸體與故事
從故事到造型
第五章 拔士巴的淫行——倫勃朗
明君之過
作品反映的現實
傳承的圖像
畫傢們的“迴答”
引入同時代的風俗
超越故事的錶現
大衛與歌利亞
圍繞大衛的錶現
另一封信
第六章 《雅歌》與莎樂美的舞蹈——莫羅
詩中之詩
“奪子之爭”與所羅門的審判
會見示巴女王
《聖經》的三個時代
“希羅底之女”與施洗者約翰
莎樂美的變身
《雅歌》與莎樂美的愛情
“ 命運之女”的姿勢
第七章 受胎告知——安吉利科
天使一般的畫傢
讀書的馬利亞
畫齣來的“話語”
天使的等級
“奇跡場景”的現實感
畫齣來的現場感
參與奇跡
吃驚的馬利亞
從天而來的祝福
逃跑的馬利亞
“馬利亞信仰”的興盛
被搬上天的聖母
沒有原罪的聖母
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
参观欧洲数不胜数的教会、宫殿，尤其是美术馆之类的名胜，欣赏着面前的画作时，人们心底常常会冒出一个强烈的念头：这些作品各自述说着什么样的故事呢？或者，至少会这么想吧，这些画作究竟想传达出怎样的信息呢？事实上，风景画和静物画在近代独成一派之前，西欧绘画基本上皆...
評分参观欧洲数不胜数的教会、宫殿，尤其是美术馆之类的名胜，欣赏着面前的画作时，人们心底常常会冒出一个强烈的念头：这些作品各自述说着什么样的故事呢？或者，至少会这么想吧，这些画作究竟想传达出怎样的信息呢？事实上，风景画和静物画在近代独成一派之前，西欧绘画基本上皆...
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評分参观欧洲数不胜数的教会、宫殿，尤其是美术馆之类的名胜，欣赏着面前的画作时，人们心底常常会冒出一个强烈的念头：这些作品各自述说着什么样的故事呢？或者，至少会这么想吧，这些画作究竟想传达出怎样的信息呢？事实上，风景画和静物画在近代独成一派之前，西欧绘画基本上皆...
用戶評價
對米開朗琪羅創作的西斯廷壁畫《創世紀》的講解很有趣。
评分內容比較淺，但整體很完美的小冊子。
评分西方七大繪畫經典主題，讀完會有種教授親自給你劃重點的恍然大悟感。高階秀爾不愧是日本國寶級大師。印刷相比其他同類書籍更亮也更清晰，畫更多，封麵設計尤為漂亮。
评分坑爹價格。飛機讀物（烏魯木齊至北京）
评分簡潔的理論說明，但是圖畫的質量不行，很多都看不清楚
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