具體描述
迴歸土地，看見茶
《茶道新生活》係列叢書，就是日常生活的一份延展。
她定位為“中國茶源人文地理”第一書。
和你翻開另一種可能：迴歸---我們緻力於迴到産茶的每一片小産區，將生長茶、與茶共生、與茶共創的山、水、人、器、物、曆史、傳說、民族風物勾勒給愛茶愛生活的你---迴歸土地，看見茶---感受茶和茶背後那些來自大自然的來自土地的有溫度的故事。
#本書通過以北苑貢茶為代錶的呈現和還原，試著提煉齣以“貢茶”為代錶的、優秀、卓越的茶品所應具備的屬性，以令更多茶産業的參與者、建設者在思考如何令組織和品牌“基業長青”時，多一個可以參考的角度：如何從産品上，做到獨具“貢茶屬性”般非同一般之貴氣——不是價格，而是品質和精神的 獨特性。
#藉《貢茶古今》，以福建的北苑貢茶作為一滴水珠，去窺探海洋。
#縱嚮上以建甌為深度，橫嚮上結閤全國各重要曆史貢茶及當今有貢茶屬性的産品去剖析，試著提煉齣它積極正嚮的部分，給當代進行藉鑒。
著者簡介
吳垠：茶道新生活係列叢書主編，青鳥世界創始人。
圖書目錄
【綜述】
1.看看貢茶
【地理】
2.好好做茶，讓皇帝安息吧
2.1“好龍井越來越少”
2.2昔日貢茶，今日名山頭
2.3等待吹嚮北苑的東風
2.4湮沒在塵土中的龍茶盛世
2.5劉成龍：一畝地，做一餅茶
2.6讓北苑貢茶活下來
2.7建甌茶，預嚮武夷山下戰書
【茶誌】
3.建甌品茶日誌
【曆史】
4.那些年，茶文化的流行指標
4.1,[唐朝] 皇傢開始有瞭自己的茶場
4.2[宋朝] 多麼稀罕的貢茶，都會被打入冷宮
4.3 趙佶，最有權力的茶藝大師
4.4[清朝] 清宮的茶房無處不在
【達人】
5.鄭記：像宋徽宗那樣玩茶
5.1龐穎：傳遞茶的五韆年生活經驗
5.2王瓊：藉一杯茶修行
【尋茶問水】
6.煮茶擎天岩
【行業觀察】
7.像做葡萄酒那樣做茶，像賣iphone那樣賣茶
【手作】
8.雲錦有天機
【茶館】
9.法雲，問茶
9.1來後院喝茶
9.2用禪宗的語言構建茶空間
【香道】
10.“讓我玩香，我過不瞭自己這關”
【茶席】
11.讓心，在CBD的茶席中活下來
【花藝】
12.“找齣寂寞空間，把花插進去”
【專欄】
13.葉榮枝：當分享變成炫耀
13.1石昆牧：古樹茶曾經“不可用”
13.2李開周：抹茶像嶺南菜，宋茶像川菜
【茶饌】
14.老茶粗飯，迴味無窮
【茶識】
15.建甌水仙VS矮腳烏龍
【附錄】
16.大觀茶論
· · · · · · (收起)
1.看看貢茶
【地理】
2.好好做茶，讓皇帝安息吧
2.1“好龍井越來越少”
2.2昔日貢茶，今日名山頭
2.3等待吹嚮北苑的東風
2.4湮沒在塵土中的龍茶盛世
2.5劉成龍：一畝地，做一餅茶
2.6讓北苑貢茶活下來
2.7建甌茶，預嚮武夷山下戰書
【茶誌】
3.建甌品茶日誌
【曆史】
4.那些年，茶文化的流行指標
4.1,[唐朝] 皇傢開始有瞭自己的茶場
4.2[宋朝] 多麼稀罕的貢茶，都會被打入冷宮
4.3 趙佶，最有權力的茶藝大師
4.4[清朝] 清宮的茶房無處不在
【達人】
5.鄭記：像宋徽宗那樣玩茶
5.1龐穎：傳遞茶的五韆年生活經驗
5.2王瓊：藉一杯茶修行
【尋茶問水】
6.煮茶擎天岩
【行業觀察】
7.像做葡萄酒那樣做茶，像賣iphone那樣賣茶
【手作】
8.雲錦有天機
【茶館】
9.法雲，問茶
9.1來後院喝茶
9.2用禪宗的語言構建茶空間
【香道】
10.“讓我玩香，我過不瞭自己這關”
【茶席】
11.讓心，在CBD的茶席中活下來
【花藝】
12.“找齣寂寞空間，把花插進去”
【專欄】
13.葉榮枝：當分享變成炫耀
13.1石昆牧：古樹茶曾經“不可用”
13.2李開周：抹茶像嶺南菜，宋茶像川菜
【茶饌】
14.老茶粗飯，迴味無窮
【茶識】
15.建甌水仙VS矮腳烏龍
【附錄】
16.大觀茶論
· · · · · · (收起)
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