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關聯雖錯綜復雜，但世界總能運轉自如。這是一部跨越文化、地理、考古、植物、生態、美學的誠意之作！

一般般吧

關聯雖錯綜復雜，但世界總能運轉自如。這是一部跨越文化、地理、考古、植物、生態、美學的誠意之作！

「樹木和森林以其在景觀中的穩定性而著稱，這一特性往往會使得它們成為某個地點、某段記憶的標記。某棵樹木可能會生長在距其種子生發地數韆英裏之外的地方，生長在廢棄的田野和村莊之上。以這樣的方式，樹木、樹林和森林於曆史之中，既代錶瞭流變，又意味著永恒」

一般般吧

一本无趣的专著。 在公元前3300年，冰人奥兹就做了一个白桦树皮罐，它既柔软又结实，白桦树的树叶则被用作胶水，用来固定和修复斧头。这个年代并不算久远，我们知道中国境内的一些老树已经超过了5500年。所以年纪也就是个大概上下五千年吧。 死于公元79年，维苏威火山喷发的老...  

对本书内容更准确的描述如题。 虽然是一本十分考据的科普书，但并不难懂，有些地方还颇为有趣。 纵览全书，可以发现，人与树木的关系，其实跟人与动物的关系（驯化养殖）颇为相似，都是一个基于人类自身需求，对树木的人为选择和干预不断深化的过程。这或许也是人类对于地球上...  

但只要树木开始在自然环境中生长，其未来就是人类无从预知的。——查尔斯·沃特金斯《Trees, Woods and Forests》 “树好砍吗？” 肖疙瘩低了头，说：“树又不会躲哪个。”——阿城《树王》 一切事物自诞生之日起，便无可避免要与其他事物、与整个世界发生关联。关联虽错综复杂...  

人与树，并非只是“人与树” 中国古代传说燧人氏钻木取火，西方亚当夏娃吃了书上的智慧之果才被赶出伊甸园，自古以来，人与树木的联系可谓千丝万缕。然而，人与树，树木与万物的关系，远非字句就可以说得清。《人与树》这本书恰逢其时，“……是这样一部聚焦树与人类“关联”...

人与树，并非只是“人与树” 中国古代传说燧人氏钻木取火，西方亚当夏娃吃了书上的智慧之果才被赶出伊甸园，自古以来，人与树木的联系可谓千丝万缕。然而，人与树，树木与万物的关系，远非字句就可以说得清。《人与树》这本书恰逢其时，“……是这样一部聚焦树与人类“关联”...