十三邀是一档单向空间与腾讯新闻合作的访谈节目,邀请当今商界、娱乐界、文化界的杰出人物,主持人许知远带着“好奇心、偏见与虚荣”,深入探寻每位嘉宾的成长经历和思想涟漪,在与这十多位“社会切片”的对话中,观察和理解这个世界。
谈话自有它的内在逻辑,它逼迫讲述者勾勒自己的轮廓、探视自己的内心。判断很可能片面、浅薄与武断,但背后,是我们对他人与时代真诚的理解欲望。
十三邀是一档单向空间与腾讯新闻合作的访谈节目,邀请当今商界、娱乐界、文化界的杰出人物,许知远作为主持人,带着“好奇心、偏见与虚荣”, 深入探寻每位嘉宾的成长经历和思想涟漪,在与这十多位“社会切片”的对话中,观察和理解这个世界。本辑嘉宾是罗振宇、姚晨、蔡澜、俞飞鸿、陈嘉映、白先勇、贾樟柯、李安、冯小刚、叶准、二次元(未末、董志凌、驰骋)、金承志、王小波(李银河、李静、姚勇)。
这本书里,记录了:
罗振宇对知识付费行业的大胆前瞻;
姚晨渴望创造独树一帜的屏幕形象的努力;
蔡澜对享乐与遁世一体两面的回避;
俞飞鸿对成长中性格障碍的坦白;
陈嘉映对精神思辨与随遇而安的无差别追求;
白先勇对风云与风月的淋漓解读;
贾樟柯对当代思潮与电影的感知;
李安对电影“地道”的精确把握;
冯小刚对京片话语逝去的一丝不满;
叶准对接续“咏春”传统的恬然淡漠;
二次元从业者对二次元亚文化的赤诚坚持;
金承志对雅俗的无障碍切换;
王小波亲友对小波的感怀与剖析……
高傲的、自省的,佻达的、禅静的,机心的、童真的,逐利的、遁世的,在长时间的无主题访谈的刺探中,逐一卸下防备,在镜头里上演。
他们对世界的一管之见,我们对他们的先入之见,在交锋和挖掘中,得“偏见”二字以概之。
对话录是哲学最初的形式之一,看目录里许知远采访了陈嘉映,我是挺好奇;再看到本书目录里,许知远说这本书是“好奇心、偏见和虚荣的共同产物”,这听上去更靠谱了,定论、成见和过于实事求是不会令一个哲学对话有趣的;最后,翻开这篇访谈,又看到许知远在采访之前还做了功课...
评分 评分先说点别的。 去年读过的小说里,让我琢磨了很久,也经常会想起来的,是石一枫的《心灵外史》。小说里的少年杨麦,有个没有血缘关系的大姨妈,大姨妈一直想要信点什么,也一直在找能让她信的东西,气功、传销、家庭教会,什么都行,不管这种东西是有阵仗,有信徒,还是有神秘感...
评分读《偏见:<十三邀>第一辑》 2007年春节刚过,我考研失败,一心想去北京找份有理想有追求的工作,想做出版传媒文化行业。大名鼎鼎的单向街书店发出公告,招店员若干名,我发了封挺长的邮件过去,没几天就收到了特别真诚的回复,回信也挺长,大意是店员这份工作待遇还是很...
评分文 陶魏斌 在这档网络视频访谈节目之前,许知远的影响力仅限在那个小圈子里。如果你引入世俗的评价体系,或许还会觉得许知远是这个时代的失意者——媒体介质的急速转变,让这位年轻的资深写作者早早地失去了阵地。 他并没有像他的另外一些同行那样,主动愿意在那些流行的媒体上...
对话者简直立见高下,对话姚晨那种很水,但是陈嘉映和李安就很晦涩(即使看过节目,另还是不喜欢冯裤子,没什么厉害的。
评分有几篇不错,说得是受访者。
评分借用老舍先生写祥子的话,许知远是自以为“体面的要强的好梦想的利己的个人的健壮的伟大的”知识分子,实则是“堕落的自私的不幸的社会病胎里的产儿个人主义的末路鬼”的油腻中年男人,他的偏见并非像他自己所说那样是“高傲的自省的佻达的禅静的机心的童真的逐利的遁世的”,而是“拒绝成长的社会逃避者”,是猥琐的腐朽的缺乏自我认知与世界认知能力的把无知当清高把肉欲当心仪把偏狭当理想的遗老。在那些受访者面前,他就像个螳臂当车的蝼蚁。
评分还好有书,拉回了我对许知远老师的荧幕不待见
评分有几篇不错,说得是受访者。
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