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居然没人给五星。我认为这本书非常好看。想到很多理科生看不起文科，原因在于很多人认为文科就是没有逻辑的，没有实验实证的。但此书可以告诉我们，人文社会科学还是可以用实验来研究的。当然诸如历史地理等学科的特点，很难去做一些具体实验。但这些学科可以通过横向与纵向比较来研究，只是这些研究需要实验者阅读与搜集大量的材料。
评分实验本身的过程记录很有意思，顺便还补充了一些社会心理和哲学知识，阅读感很好。中途曾经想过，如果有石头人或商人基于现实生活中的文化背景而选择半路脱离分组的文化结构投奔对方怎么办？然而实际操作中似乎没有出现这种“异端”，虽然在现实生活中这样的人还挺常见的。
评分“群体”被“文化”塑造的过程，既是体现作为历史框架的文化产物发挥其强大叙事功能的纽带作用，也是调动群体成员情感、参与及意义进而固化文化自身的叠加效用。实验中参与者分配的随机性，与实验结果的皈依性，使得“社会的人”在文化意义上的“生而不自由”状态如此生动地展现出来，也让“文化隔阂”抑或“文明冲突”的之解决难以乐观；同时，需要对组织使命（包括国家愿景）的自我维系与强化保持足够清醒甚或警惕，否则就无法构建出文化意义上的包容性未来……
评分令人震惊。虽然实验过程中有故意造成两种文化隔离的设计，但制造文化并使其延续，建构内群体与反对外群体所花费的时间如此短吗？学生们的投入程度也让我很震惊了。
评分“群体”被“文化”塑造的过程，既是体现作为历史框架的文化产物发挥其强大叙事功能的纽带作用，也是调动群体成员情感、参与及意义进而固化文化自身的叠加效用。实验中参与者分配的随机性，与实验结果的皈依性，使得“社会的人”在文化意义上的“生而不自由”状态如此生动地展现出来，也让“文化隔阂”抑或“文明冲突”的之解决难以乐观；同时，需要对组织使命（包括国家愿景）的自我维系与强化保持足够清醒甚或警惕，否则就无法构建出文化意义上的包容性未来……
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