弗雷德裏希·尼采 FRIDRICH NIETZSCHE (1844-1900),德國著名科學傢,西方現代哲學的開創者,詩人。著有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《快樂的科學》等。
尼采立足於人生談審美和藝術,著述頗豐,除瞭《悲劇的誕生》這樣的專著外,大量論述散見於他各本著作裏。周國平翻譯的《尼采美學文選》迴擊瞭這方麵的專著和論述,由於篇幅較大,分做兩本書齣版。《悲劇的誕生:尼采美學文選》收入1872年至1880年的著述,大緻相當於其思想發展的早中期。《瓦格納事件:尼采美學文選》收入1881年至1889年的著述,大緻相當於其思想發展的後期。前書還收入瞭譯者早年所寫《哲人尼采剪影》《尼采美學概要》二文,簡明扼要地介紹瞭尼采的生平和美學思想。後書則收入瞭譯者晚近所寫《尼采美學導論》一文,是一篇近7萬字的長文,對尼采美學思想做瞭係統的闡釋,全文第一次完整發錶。專此說明。
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看的第一本尼采,不知道是不是翻譯的問題,感覺很混亂。。唯一對悲劇主義和悲觀主義産生瞭印象。
评分看的第一本尼采,不知道是不是翻譯的問題,感覺很混亂。。唯一對悲劇主義和悲觀主義産生瞭印象。
评分“瓦格納嚴重地敗壞瞭音樂。他把音樂看作刺激疲憊神經的手段——因而使他的音樂患病瞭。在那種振奮精疲力竭者、喚醒半死不活者的藝術中,他的貢獻非同小可。他是催眠術大師,他能使公牛一樣的壯漢躺倒。瓦格納的成就——他的見之於神經而從而見之於女人的成就——使得整個沽名釣譽的音樂界成瞭他的神秘藝術的追隨者……如今隻有病態的音樂能賺錢;我們的大劇院靠瓦格納過日子。”嗯,他反對的也許不是瓦格納,而是那說謊的藝術和虛假的時代吧。
评分周國平老師144頁的論文,對於我這個初識尼采的人,非常有用,站在一個很高的角度大概知道尼采的思想。但是,這本書剩下其餘的,多是尼采文章節選,這就讀著像是周老師的摘書筆記。對於原.全.文本主義的強迫癥來說,得去讀全文。 (柏拉圖前)希臘的日神+酒神精神的悲劇文化。 尼采 對柏拉圖蘇格拉底理性主義的批判 對瓦格納歌劇的評論 一切美的事物齣現兩次三次。——希臘人祈求。
评分散瞭吧。一本剪報。
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