具体描述
在明清易祚的历史冲击和明季文化余波的相互激荡之下，一批士林才彦剃发披缁、托迹佛门，于清初掀起一股史上仅见的逃禅风潮。这一文化现象对士林文坛、丛林宗派乃至清初文化格局造成极大触动，亦成为清代前期宗教文化关系碰撞的焦点。
《清初士林逃禅现象及其文学影响研究》基于对该现象的文献辨正与爬梳，揭示其独特的宗教文化属性，寻绎其在历史、宗教、文化、文学等层面的发展脉络，进而对其在文学领域的实际影响、特殊价值及其背后的宗教文化动因展开针对性研究。
作者简介
刘敬，女，1980年生，河北沧州人。毕业于南开大学，获文学博士学位。现为西南大学在站博士后。主要从事明清文学、四库学研究，参与国家社科重点项目、国家社科一般项目、教育部人文社科项目等，主持中国博士后科学基金项目，合著《明代文学还原研究——以《四库总目》明人别集提要为中心》（第二作者，人民出版社2014年版）。在《南开学报》《江西社会科学》《贵州社会科学》《文学与文化》《中国文学研究》等刊物发表论文多篇。
目录信息
第一章 士林禅风与清初士人逃禅现象
第一节 士林禅风的历史文化脉络
第二节 清初逃禅的特殊性与复杂性
第二章 清初士人逃禅事迹及宗派归属考
第一节 临济宗逃禅士人考
天童圆悟（南岳下第三十三世）
磬山圆修（南岳下第三十三世）
破山海明（南岳下第三十四世）
三峰法藏（南岳下第三十四世）
第二节 曹洞宗逃禅士人考
湛然圆澄（青原下宗镜四世）
晦台元镜（青原下宗镜四世）
永觉元贤（青原下宗镜四世）
无异元来（青原下宗镜四世）
第三节 出家而法脉不详者考
东林复社群体为僧者考
士人剃发为僧（头陀）者名录
第三章 清初逃禅风潮的“前因后果”
第一节 故国遗风与清初逃禅
一、参禅角诗
二、儒释驰骤
第二节 新朝时局与清初逃禅
一、结社与逃禅
二、僧诤与逃禅
第四章 清初逃禅群体的思想世界
第一节 生存困境与精神炼狱
一、清初逃禅的丛林基础
二、体怨进道的心理契机
第二节 逃禅文化品格的养成
一、“弃儒归释”与身份认同
二、“儒释互摄”的思想重构
第五章 逃禅之风与清代文坛
第一节逃禅群体与明清文风嬗变
——复社逃禅士人与复古文学思潮
一、文学复古与逃禅之风
二、复古文学思潮的清初走向
第二节 逃禅暗流与清代叙事文学
——由《桃花扇》到《红楼梦》
一、“侯李入道”与清初士人的历史重负
二、“宝玉出家”与明清士人的耽情与忏悔
余论
附录A：清初逃禅士人宗派归属简表
附录B：清初僧诤与逃禅资料要录
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
结社、宗教、文学复古，还涉及了一点小说，不愧是从何宗美到陈洪，由此书可见作者的学术传承和学术成长。
评分博士论文基础上修改而成，算是比较用功的一篇博论。一些用词能体现出作者的文学博士身份，但在文字表达上有不少缠绕和重复的地方。讲《红楼梦》那里，将宝玉提出来和袁中道作比较，未免有些突兀，但是对明清士人所面临的科举压力的叙述，还是很顺畅自然的。细节分析和史料运用都比较通畅，只是觉得其中有些论述尚应详加论证，不过这就超出本书的范围了。总体而言，值得一读。
评分博士论文基础上修改而成，算是比较用功的一篇博论。一些用词能体现出作者的文学博士身份，但在文字表达上有不少缠绕和重复的地方。讲《红楼梦》那里，将宝玉提出来和袁中道作比较，未免有些突兀，但是对明清士人所面临的科举压力的叙述，还是很顺畅自然的。细节分析和史料运用都比较通畅，只是觉得其中有些论述尚应详加论证，不过这就超出本书的范围了。总体而言，值得一读。
评分博士论文基础上修改而成，算是比较用功的一篇博论。一些用词能体现出作者的文学博士身份，但在文字表达上有不少缠绕和重复的地方。讲《红楼梦》那里，将宝玉提出来和袁中道作比较，未免有些突兀，但是对明清士人所面临的科举压力的叙述，还是很顺畅自然的。细节分析和史料运用都比较通畅，只是觉得其中有些论述尚应详加论证，不过这就超出本书的范围了。总体而言，值得一读。
评分结社、宗教、文学复古，还涉及了一点小说，不愧是从何宗美到陈洪，由此书可见作者的学术传承和学术成长。
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