元朝高克恭（1240─1310），字彥敬，號房山，回族。元代著名詩人、畫家。高克恭的先世是西域人，後東遷我國山西大同。父親名亨，字嘉甫，遷居燕京（今北京），對詩、書、禮、易、春秋和宋代程朱理學頗有研究。
高克恭是元代著名的少数民族画家，《故太中大夫刑部尚书高公行状》中“其先西域人”的表述，使得后人对其族属的表述纷纭。近代的论证主要集中在两种说法上。一说维吾尔人，一说回回人。“其先西域人”的“先”是何人？邓文原在《行状》中提到高克恭的曾祖父时用了“曾祖某”与“谱碟散佚，莫迹其所始”。可见，其曾祖父辈以上不是功业显赫的名门，所以无事迹可述；所谓的“先”，也就表明其曾祖父以上是生活在西域的，高家是从祖父辈移居大同的。从相貌特征上来看，朱德润云：“高侯回纥长髯客，唾洒冰纨作秋色。”张雨云：“我识房山紫髯叟，雅好山泽嗜杯酒。”可见高克恭具有西域人的血统应该是无误的。除了邓文原的记载之外，相关的证据还有：“西域高侯自爱山，此君冰雪故相看”；“西域才人画似诗，云山高下墨淋漓”以及“房山居士高使君，系出西域才超群”；这些与高克恭同时或稍晚元人的诗句也表明，高克恭是西域人在当时具有广泛共识的。
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顯然，吳先生不知道高克恭唯一傳世有序的竹石圖在北京，更不知道高尚書那有名的半卷山水也在北京……
评分顯然，吳先生不知道高克恭唯一傳世有序的竹石圖在北京，更不知道高尚書那有名的半卷山水也在北京……
评分顯然，吳先生不知道高克恭唯一傳世有序的竹石圖在北京，更不知道高尚書那有名的半卷山水也在北京……
评分多年以前的硕士论文，有小错，无亮点，中规中矩。
评分簡而言之，可分為高克恭對米家山水的理解，以及後人對高克恭的理解(或說藉由高克恭上窺相對古遠的米友仁)兩部分。篇幅不多，行文流暢，是易懂的書畫研究專著。數日前於台北故宮購入，僅台幣24元。
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