具体描述
苏珊•桑塔格与西蒙娜•波伏瓦、汉娜•阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子，是美国声名卓著的“新知识分子”、被誉为“美国公众的良心”、“大西洋两岸第一批评家”。2000年获美国国家图书奖，2001年获耶路撒冷国际文学奖，2003年获西班牙阿斯图里亚斯王子文学奖及德国图书大奖——德国书业和平奖。
“苏珊•桑塔格全集”是她所有作品的汇编，分为“论著”和“文学”两大板块（并包括其子戴维•里夫编辑的“日记”两卷），共16卷，280余万字。“苏珊•桑塔格全集”是迄今为止整个华语世界引进出版的最大规模的当代西方第一流思想家、评论家以及文学家的作品全集，而且是独家版权，在中国当代思想界、学术界、评论界、文学和文化界以及出版界，都具有里程碑式的重要意义。 《重点所在》延续了苏珊•桑塔格一贯的敏锐和视角的多元，在她《重点所在》这本最新的论文集中，她的目光投向了现当代的重要诗人、作家、戏剧家、舞蹈家，以及各种类型的艺术、文学形式，由于其独特的敏锐性，使得她的文章的意义不局限在某个领域，透过文章本身，我们看到永恒的人性，永恒的正义感，永恒的批判精神、永恒的激情以及永恒的冷静。
作者简介
苏珊•桑塔格
1933年生于美国纽约，毕业于芝加哥大学。1993年当选为美国文学艺术学院院士。她是美国声名卓著的“新知识分子”，与西蒙娜•波伏瓦、汉娜•阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子，被誉为“美国公众的良心”、“大西洋两岸第一批评家”。2000年获美国国家图书奖，2001年获耶路撒冷国际文学奖，2003年获西班牙阿斯图里亚斯王子文学奖及德国图书大奖——德国书业和平奖。2004年12月28日病逝于纽约。
目录信息
Ⅰ阅读001
诗人的散文005
重点所在013
死后立传：以马查多·德·阿
西斯为例039
悲怆的心灵053
智慧工程063
写作本身：论罗兰·巴特079
瓦尔泽的声音111
丹尼洛·〖ＣＳ％０，１００，０，０〗基什115
贡布罗维奇的《费迪杜克》121
《佩德罗·帕拉莫》132
《堂吉诃德》136
给博尔赫斯的一封信138
Ⅱ视觉141
百年电影回眸143
从小说到电影
——法斯宾德的《柏林亚历山
大广场》152
论文乐162
梦幻之所166
形象的乐趣172
关于霍奇金184
《可见之光》词汇表194
意难忘215
舞蹈家与舞蹈226
林肯·柯尔斯坦234
瓦格纳的液体238
哀挽的狂喜255
意大利摄影一百年262
论贝洛克271
伯兰德的婴儿们276
自信的梅普尔索普284
照片不是一种观点，抑或是一
种观点？290
Ⅲ彼处与此处305
向哈里伯顿致敬307
单一性312
作为阅读的写作317
三十年之后……323
对旅行的反思331
对欧洲的认识（又一首挽歌）344
百感交集的皮刺摩斯与提斯柏
（一出短剧）350
对一份调查问卷的回答356
在萨拉热窝等待戈多362
“彼处”与“此处”389
约瑟夫·布罗茨基398
论被翻译402
说明418
· · · · · · (收起)
读后感
这世上，有一些人的书是需要在读过很多经典和很多他人的书之后，才能打开的，而这些人的书，原本也就是站在了其之前更多人的书之上的。苏珊·桑塔格的书便在之列。 苏珊是反对阐释的，等到了她的《反对阐释》出版三十年之后，她的《重点所在》里，她虽然依然坚持反对阐释，但...
评分在《重点所在》最后一篇《论被翻译》中，苏珊·桑塔格以其在萨拉热窝遭遇的翻译风波以切入点，讨论了翻译在当下的两类现象。一种是在新的文化平民主义下产生了任何文本均可翻译的见解，“翻译成为不只是有用的、必要的实践，而且是不可或缺的”；另一种则是受到“顽固的语言分...
评分原文地址：[http://www.qh505.com/blog/post/5115.html] 几乎所有的虚构型自传都对真正的自传的局限性予以尊重，同时构想一种等而次之的对死亡的清晰阐述。 ——《死[后立传：以马查多·德·阿西斯为例》] 布拉兹·库巴斯死了，他是一名作家，也是一个死者，当死亡在肉体意义上...
评分有关苏珊·桑塔格的各类介绍、描述和评论是如此之多，以致她本人似乎也变成这个时代的一个神奇隐喻。她“异于常人的容貌，敏锐的目光以及深刻的洞察力”被反反复复地评论，细究，推崇。透过大众知识分子的津津乐道，我们眼前这位目光炯炯，神态傲然的中年妇女俨然如同另一...
评分但请不要加上“主义”。桑塔格大概也不肯承认自己是某某主义，她愿意把自己称作战士，但她没有这个能力，她过分注重设置步骤了，过分将理论隐藏在叙述脉络中，因此她可以作为接近作家的公众知识分子但永远不能成为接近学者的战士。 她更适合写文论并能够将文论彻底变成文学形式...
用户评价
装帧精美，文字穿透力强。
评分-_-敏銳，言辭犀利，但文風卻優雅流暢。關注領域之廣泛，認知之深刻，讓我吃驚。特別鍾愛那篇「作為閱讀的寫作」，正如弗吉尼亞·伍爾夫說的一樣：「有時我想，天堂就是持續不斷、毫無倦意的閱讀。」天堂般的感覺，存在於那種完全消除自我的閱讀狀態中。可是，我們不會真的喪失自我，就像我們不能踩自己的腳。而那種脫離軀殼的銷魂閱讀，就很像昏睡狀態，足以使我們感到沒有自我就像閱讀、銷魂的閱讀一樣。當寫小說一進入其他自我的角色後，也會給人一種失去自己的感覺。這就是閱讀快感和寫作快感的相同之處。
评分挑讀
评分Marvelous～
评分Marvelous～
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