字母會C獨身

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出版者:衛城
作者:
出品人:
页数:168
译者:
出版时间:2017-9-20
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789869533409
丛书系列:字母會
图书标签:
  • 黃錦樹
  • 黃崇凱
  • 駱以軍
  • 顔忠賢
  • 陳雪
  • 胡淑雯
  • 童偉格
  • 字母會
  • 字母会C独身
  • 奇幻小说
  • 冒险
  • 成长
  • 友情
  • 科幻
  • 独立
  • 探索
  • 想象力
  • 自我发现
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具体描述

當我們感受到孤獨這個詞要意味什麼,似乎我們就學到一些關於藝術的事。

文學的冒險,觀照一切孤獨與難以歸類之物,意味著書寫與閱讀的終將孤獨。黃錦樹敘述遁隱深林最後的馬共,戰役過後獨自抱存革命理想;童偉格將一個人拋置於無人值班的旅館;胡淑雯凝視女變男者的崩潰與自我建立;顏忠賢以猶豫接下家傳旅館與廟公之職的年輕人,描述一個很不一樣的天命;駱以軍以如同狗仔隊偷拍的鏡頭,組裝人生一場場難以寫入小說的過場戲;陳雪描寫小說家之孤獨,看著現實人物在他的故事裡闖進又闖出;黃崇凱以香港與臺灣兩個書店老闆的處境,假設一九九七年香港與臺灣同時回歸中國,書店在政治之中成為一個孤獨的場所。

《字里乾坤:汉字演变与文化密码》 内容梗概 《字里乾坤:汉字演变与文化密码》并非一本讲述孤身人士生活状态的书籍,也与任何“C”字母相关的文学作品无关。它是一部深度挖掘汉字发展脉络、揭示汉字背后承载的中华文化信息、并探讨汉字在现代社会传承与创新的科普读物。本书旨在带领读者穿越数千年的时空,亲身体验汉字从萌芽到成熟,再到不断演变的壮丽历程,从而理解汉字不仅仅是记录语言的工具,更是中华民族思维方式、审美情趣、哲学思想乃至宇宙观的活态载体。 第一部分:溯源而上——从刻符到符号的跨越 本部分将带领读者回到汉字最古老的源头,追溯其最初的形态。我们将从新石器时代的陶器刻符谈起,虽然这些刻符是否为成熟的文字尚存争议,但它们无疑蕴含着先民们早期的信息记录和抽象思维的萌芽。随后,我们将重点聚焦于甲骨文,这是目前已知中国最早的成熟文字体系。我们将详细解析甲骨文的发现历程、出土的地理区域、以及其在商代社会中的应用场景(如占卜、祭祀、记事等)。通过大量经典甲骨文的案例,读者将直观地感受到象形、指事、会意等造字法的早期运用,以及当时社会生活、宗教信仰、天文地理等方方面面的信息。 接着,我们将进入青铜时代的金文(钟鼎文)时期。金文因其铭刻在青铜器上而得名,字体更加规整,笔画也更为圆润。本书将对比金文与甲骨文的异同,分析其在书写工具、表现形式上的演变,以及在周代社会中作为政治、礼仪、宗族传承重要载体的功能。我们会选取代表性的青铜器铭文,如《毛公鼎》、《散氏盘》等,深入解读其内容,揭示当时社会的政治制度、法律条文、战争情况以及贵族生活图景。 第二部分:形变意传——汉字演变的轨迹与逻辑 本部分将系统梳理汉字从古至今的演变轨迹,并探究其背后的逻辑。我们将详细阐述小篆的出现及其历史意义。秦始皇统一中国后,实行“书同文”政策,李斯等人奉命整理规范文字,形成了小篆。本书将分析小篆的字形结构特点,对比其与金文的差异,并解释其在统一文字、便利交流方面所起的巨大作用。 紧接着,我们将进入汉代,这是汉字演变史上一个至关重要的时期。隶书的出现标志着汉字告别了象形意味浓厚的古文字阶段,进入了更加符号化、线条化的新阶段。我们将详细介绍隶书的起源(从秦代的狱吏、徒隶的便捷书写演变而来),分析其“蚕头燕尾”的典型笔画特征,以及其在官方文书、碑刻等方面的广泛应用。隶书的成熟为后来的楷书、行书、草书奠定了基础。 本书还将深入探讨楷书、行书、草书的形成与发展。楷书作为规范的印刷体和手写体,以其方正、清晰的特点成为现代汉字的基础。我们将分析楷书笔画的结构、结体的方式,并介绍历史上著名的楷书书法家及其代表作。行书作为介于楷书与草书之间的字体,兼具书写速度与辨识度,在日常书写和艺术创作中都占有重要地位。我们将通过实例解析行书的笔法变化和行笔节奏。草书则代表了汉字书写艺术的极致追求,其高度的连笔和变形,既有艺术的魅力,也对辨识度提出了挑战。本书将介绍不同风格的草书,并探讨其在文学、艺术中的独特价值。 在梳理字体演变的同时,本书还将深入分析“六书”造字法的演变与应用。虽然“六书”是后人总结的汉字造字规律,但在汉字演变过程中,这些造字法的运用和侧重点发生了微妙的变化。我们将结合具体的汉字实例,讲解象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字法的具体含义,并分析在不同历史时期,哪些造字法更为活跃,其原因是什么。例如,我们会探讨形声字在汉字发展后期为何占据主导地位,以及它如何极大地丰富了汉字的字汇量。 第三部分:字里乾坤——汉字承载的文化密码 本部分将是本书的灵魂所在,我们将超越文字本身,深入挖掘汉字背后所蕴含的丰富文化信息。本书将从多个维度剖析汉字与中华文化的深刻联系: 思维方式的体现: 汉字的象形、指事、会意等造字法,无不体现了中华民族“取象于天,法生地”的思维模式,善于从自然万物中提炼概念,并将之符号化。例如,“天”、“地”、“日”、“月”、“山”、“水”等字,其字形本身就蕴含了对宇宙自然最直观的认知。再如,“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家核心价值观的汉字,其构字也往往蕴含着深刻的道德含义,体现了中国古代对人伦道德的重视。 审美情趣的折射: 汉字的结构、笔画、结体,以及不同书体所展现出的韵律感和美感,都反映了中华民族独特的审美情趣。从甲骨文的古朴稚拙,到金文的雄浑大气,再到小篆的匀称严谨,以及隶书、楷书、行书、草书的各具特色,都承载着不同时代的审美潮流。本书将通过欣赏经典的汉字作品,引导读者感受汉字作为艺术的魅力。 哲学思想的凝结: 汉字中蕴含着丰富的哲学思想,如阴阳、五行、太极等概念,都可以从某些字的字形或构字逻辑中找到线索。例如,“太极”二字,其字形本身就包含着阴阳转化的意味。而许多包含“道”字旁或与“天人合一”相关的字,也暗示着中国古代的宇宙观和人生观。 社会生活的映射: 汉字的发展与社会的进步息息相关。从早期的象形字反映的原始生活,到后来的会意字、形声字不断丰富,反映了社会生产力的发展、科技的进步、文化的交流。例如,与农业、手工业、军事、交通等相关的汉字,都直接映射了当时社会的生产生活状态。 地域文化的印记: 尽管有“书同文”的努力,但在漫长的历史中,汉字也受到地域文化的影响,形成了一些地方性的特色。本书会简要提及一些地域文化的字例,以及这些字例所反映的民俗风情。 第四部分:传承与创新——汉字在新时代的挑战与机遇 本部分将目光转向现代,探讨汉字在当今社会的传承与创新问题。我们将分析汉字在信息时代的挑战,如输入法的便利性是否导致了汉字书写能力的下降,以及网络语言对汉字规范性的影响。 同时,本书也将强调汉字传承的重要性,以及其在新时代所扮演的角色。我们将探讨如何通过教育、文化普及、艺术创作等多种途径,让更多人了解汉字的价值,激发对汉字文化的热爱。 此外,本书还将探讨汉字创新的可能性与必要性。在满足现代社会交流需求的同时,如何在保持汉字基本结构和文化内涵的前提下,对其进行必要的调整和创新,例如,汉字在计算机编码、信息处理中的应用,以及在国际传播中面临的挑战和机遇。 总结 《字里乾坤:汉字演变与文化密码》是一部集学术性、科普性、趣味性于一体的图书。它将带领读者深入探索汉字波澜壮阔的演变史,揭示隐藏在方块字背后的中华民族深邃的智慧与独特的魅力。通过本书,读者不仅能 gain 丰富的汉字知识,更能深刻理解汉字作为中华文明基因的重要载体,及其在当下和未来所蕴含的勃勃生机。这是一次关于文字的旅程,更是一次关于文化、关于历史、关于我们自身的一次深度对话。

作者简介

小說作者――

胡淑雯

一九七○年生,臺北人。著有長篇小說《太陽的血是黑的》;短篇小說《哀艷是童年》;歷史書寫《無法送達的遺書:記那些在恐怖年代失落的人》(主編、合著)。

陳雪

一九七○年生,臺中人。著有長篇小說《摩天大樓》、《迷宮中的戀人》、《附魔者》、《無人知曉的我》、《陳春天》、《橋上的孩子》、《愛情酒店》、《惡魔的女兒》;短篇小說《她睡著時他最愛她》、《蝴蝶》、《鬼手》、《夢遊1994》、《惡女書》;散文《像我這樣的一個拉子》、《我們都是千瘡百孔的戀人》、《戀愛課:戀人的五十道習題》、《臺妹時光》、《人妻日記》(合著)、《天使熱愛的生活》、《只愛陌生人:峇里島》。

童偉格

一九七七年生,萬里人。著有長篇小說《無傷時代》、《西北雨》;短篇小說《王考》;散文《童話故事》;舞臺劇本《小事》。

黃崇凱

一九八一年生,雲林人。著有長篇小說《文藝春秋》、《黃色小說》、《壞掉的人》、《比冥王星更遠的地方》;短篇小說《靴子腿》。

黃錦樹

一九六七年生,馬來西亞華裔,一九八六年來臺求學。著有短篇小說《雨》、《魚》、《猶見扶餘》、《刻背》、《南洋人民共和國備忘錄》、《土與火》、《烏暗暝》、《夢與豬與黎明》;散文《火笑了》、《焚燒》;論文《論嘗試文》、《華文小文學的馬來西亞個案》、《文與魂與體》、《謊言或真理的技藝》、《馬華文學與中國性》等。

駱以軍

一九六七年生,臺北人,祖籍安徽無為。著有長篇小說《女兒》、《西夏旅館》、《我未來次子關於我的回憶》、《遠方》、《遣悲懷》、《月球姓氏》、《第三個舞者》;短篇小說《降生十二星座》、《我們》、《妻夢狗》、《我們自夜闇的酒館離開》、《紅字團》;詩集《棄的故事》;散文《胡人說書》、《肥瘦對寫》(合著)、《願我們的歡樂長留:小兒子2》、《小兒子》、《臉之書》、《經濟大蕭條時期的夢遊街》、《我愛羅》;童話《和小星說童話》等。

顏忠賢

一九六五年生,彰化人。著有長篇小說《三寶西洋鑑》、《寶島大旅社》、《殘念》、《老天使俱樂部》;詩集《世界盡頭》,散文《壞設計達人》、《穿著Vivienne Westwood馬甲的灰姑娘》、《明信片旅行主義》、《時髦讀書機器》、《巴黎與臺北的密談》、《軟城市》、《無深度旅遊指南》、《電影妄想症》;論文集《影像地誌學》、《不在場──顏忠賢空間學論文集》;藝術作品集:《軟建築》、《偷偷混亂:一個不前衛藝術家在紐約的一年》、《鬼畫符》、《雲,及其不明飛行物》、《刺身》、《阿賢》、《J-SHOT:我的耶路撒冷陰影》、《J-WALK:我的耶路撒冷症候群》、《遊――一種建築的說書術,或是五回城市的奧德塞》等 。

策畫――

楊凱麟

一九六八年生,嘉義人。巴黎第八大學哲學場域與轉型研究所博士,臺北藝術大學藝術跨域研究所教授。研究當代法國哲學、美學與文學。著有《書寫與影像:法國思想,在地實踐》、《分裂分析福柯》、《分裂分析德勒茲》與《祖父的六抽小櫃》;譯有《消失的美學》、《德勒茲論傅柯》、《德勒茲,存有的喧囂》等。

評論――

潘怡帆

一九七八年生,高雄人。巴黎第十大學哲學博士。專業領域為法國當代哲學及文學理論,現為科技部人文社會科學研究中心博士後研究員。著有《論書寫:莫里斯.布朗肖思想中那不可言明的問題》、〈重複或差異的「寫作」:論郭松棻的〈寫作〉與〈論寫作〉〉等;譯有《論幸福》、《從卡夫卡到卡夫卡》。

目录信息

C如同「獨身」――
楊凱麟

獨身――
黃錦樹
童偉格
胡淑雯
顔忠賢
駱以軍
陳雪
黃崇凱

評論C獨身――
潘怡帆
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就给我一种非常强烈的视觉冲击,那种黑白分明的排版,加上略带粗粝感的字体,让人一下子就能感受到作者想要传达的某种疏离感和现代都市的冷峻气质。我是在一个朋友的书单推荐下偶然发现它的,当时并没有抱太高期望,毕竟现在市面上的独立出版物实在太多,真正能让人眼前一亮的少之又少。然而,当我翻开第一页,那种文字与文字之间留白的艺术,就已经暗示了这不是一本会把所有东西都塞满的平庸之作。作者在叙事节奏的掌控上极其老道,他似乎并不急于把你拉入主角的世界,而是像一个高明的魔术师,先在你的周围设下了一层层微妙的心理迷雾,让你不得不主动去探索隐藏在那些看似不经意的日常片段背后的深层含义。读下去的过程中,我常常会停下来,不是因为句子太难懂,而是因为某些场景的描绘过于精准,精准到让我感觉自己就是那个在午后阳光下,盯着咖啡馆角落里某件陈旧物品发呆的人。这种代入感,在很多刻意营造氛围的作品中都显得矫揉造作,但在这里,它自然而然地发生,像呼吸一样顺畅。这本书更像是一面镜子,你看到的可能不是故事本身,而是你自己那些未被言说的、关于孤独和身份认同的碎片记忆被投射了进去。

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这本书最让我震撼的,是它对“沉默”的处理艺术。很多当代文学作品总害怕留白,总怕读者听不到声音就觉得故事停滞了,恨不得每一个角落都塞满对话或内心独白。但在这部作品里,角色之间的对话少得惊人,很多重要的转折点,反而是通过大段的空白、停顿,甚至仅仅是场景的切换来实现的。比如,当主角面对一个至关重要的抉择时,作者没有用长篇的内心挣扎来填充,而是用了一连串关于窗外天气变化的细致描写,从晨光熹微到乌云密布,最后以一句极其简洁、近乎平铺直叙的陈述结束。这种处理方式,反倒比任何激烈的言语都更有力量,因为它迫使读者必须接管叙事的主动权,去填补那些“未被说出的话语”所带来的巨大真空。我甚至能够感受到作者对语言的克制,他似乎在对我们说:有些情感,一旦被完整地说出来,就会立刻失去其原有的重量和微妙性。这本书挑战了传统叙事中“说”的必要性,转而颂扬了“感知”和“留白”的哲学深度。

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坦白说,初读这本作品时,我的第一反应是“晦涩难懂”,但请注意,这里的“晦涩”并非指语言的堆砌或故作高深,而是一种叙事逻辑上的挑战。它没有传统小说的清晰因果链条,角色之间的互动也充满了间接和未完成的张力。我花了将近一个下午的时间才勉强理清了第一个章节的脉络,那感觉就像在解读一份古老的密码本,需要不断地回顾前文,寻找那些看似无关紧要的符号和重复出现的意象。比如,书中多次提及的“生锈的自行车链条”和“未接来电的显示屏”,这些意象在不同的场景中反复出现,每一次出现都似乎略有偏移,像是在进行某种精确到微米级的校准。这要求读者必须保持高度的专注力,并且需要接受叙事者时不时地“失焦”和“跳跃”。然而,一旦你适应了这种非线性的节奏,你就会发现其美妙之处——它极大地模拟了我们大脑处理信息和记忆的方式,那些无关紧要的日常噪音反而构成了理解核心冲突的关键碎片。我甚至开始期待下一次的“偏离”,想知道作者又会用哪种看似漫不经心的方式,揭示隐藏在表象之下的结构性焦虑。

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读完合上书本,我花了很长时间才从那种特有的氛围中抽离出来。这本书的后劲非常大,它不会给你一个明确的结局或一个廉价的释怀,它更像是你在寒冷冬夜里喝下的一杯烈酒,烧灼感过后留下的是长久的暖意和些许的疼痛。它成功地避免了落入现代都市文学中常见的“无病呻吟”的陷阱,因为作者对“独处”的探讨是建立在深刻的社会观察和对人际关系本质的洞察之上的,而非仅仅是表面的矫情。相反,它提出的问题是更本质的:在高度连接的时代,个体如何重新定义自己的边界和意义?那些在字里行间流露出的疏离感,与其说是作者的悲观,不如说是一种对当代生存状态的精确诊断。这本书适合在深夜里,一个人,在完全安静的环境下阅读,只有这样,你才能真正听到那些在文字边缘低语的声音。它值得被反复品读,每次都会有新的发现,就像每次触摸一块复杂的雕塑,总能发现新的纹理和光影。

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从文学技法的角度来看,作者对环境的描摹已经达到了近乎病态的精准。它不是那种为了美景而美景的堆砌,而是每一处景物描写都服务于人物的内在状态,仿佛环境本身就是主角情绪的延伸和外化。我记得有一段描写,主角走进一家老旧的图书馆,阳光穿过布满灰尘的玻璃窗,在书架上投下几道光柱。作者没有直接描述主角的失落,而是用极长的篇幅去描绘那些光柱中漂浮着的微小尘埃颗粒,以及空气中弥漫的、那种特有的陈旧纸张和木头混合的气味。这种“感官轰炸”非常有效,它不给你时间去思考“主角现在心情如何”,而是直接把你的嗅觉、视觉和触觉都调动起来,让你先于理智感受到那种时间的停滞感和存在的虚无。这种细腻到令人窒息的细节把控,让我联想到一些经典主义的现实主义作品,但它又披着一层后现代的疏离外衣,形成了一种奇特的张力,读起来既感到熟悉,又充满新奇。

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孤獨不是荒蕪,同題寫作,隔紙取暖,別問誰寫得更好。

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黃崇凱描述的书店老板让人心痛,骆以军的故事开篇简直是近段时间看过最露骨富有诱惑力的文字描写了

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