具體描述
《梁漱溟往來書信集》輯錄瞭梁漱溟先生往來書信七百餘封，時間跨度從1916年到1988年梁漱溟先生去世，曆七十餘年。涉及人物眾多，既有政壇名流，又有布衣白丁，即有飽學鴻儒，又有莘莘學子。我們可以從中看到很多熟悉的名字，梁啓超、張申府、馮友蘭、鬍適、熊十力、馬一浮、鬍蘭成… 這是迄今至為全麵的一次梁漱溟書信整理，其中許多書信是第一次公開發錶。
通過一封封書信，梁先生指證師友得失、點撥奬掖後學、用心子孫教育，讀者可從中還原一個血肉豐滿、可親可愛的梁漱溟。這些書信不僅是梁漱溟個人不同時期思想、情感、生活等的記錄，也是20世紀中國曆史的縮影，從一個側麵反映瞭從辛亥革命到改革開放，七十餘年來中國翻天覆地的巨大變化。這對讀者瞭解梁漱溟，瞭解中國曆史實為彌足珍貴的曆史材料。
著者簡介
梁漱溟（1893—1988），20世紀中國著名思想傢、教育傢、社會改造運動者。生於北京，原籍廣西桂林。原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，後以漱溟行世。1917年入北京大學任教，七年後投身農村，從事鄉村建設運動。終其一生用心於兩大問題：人生問題與中國問題；為此而思考而行動。主要 著作有《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《中國文化要義》、《人心與人生》與《東方學術概觀》等。
梁培寬（1925-），梁漱溟長子，曾任中國科學院生物物理研究所編輯部主任，退休後從事梁漱溟文稿的編輯齣版和研究工作。
圖書目錄
第一輯 梁漱溟緻有關人士（1949年以前）
第二輯 梁漱溟緻政界人士及有關機構
第三輯 梁漱溟緻有關人士（1950年以後）
第四輯 梁漱溟緻師友
第五輯 有關人士緻梁漱溟
第六輯 師友緻梁漱溟
第七輯 傢書
· · · · · · (收起)
讀後感
一 1975年7月15日，在起笔数十年后，梁漱溟最终完成《人心与人生》，自觉“平生大愿基本上可了”，随后开始整理存信，以自记或批注的方式订正写信日期，交代相关背景。此时他已年过八旬，民国时期的师友多已过世，乡村建设运动中的追随者也所剩无多，且星散于各地，各人在1949...
評分一 1975年7月15日，在起笔数十年后，梁漱溟最终完成《人心与人生》，自觉“平生大愿基本上可了”，随后开始整理存信，以自记或批注的方式订正写信日期，交代相关背景。此时他已年过八旬，民国时期的师友多已过世，乡村建设运动中的追随者也所剩无多，且星散于各地，各人在1949...
評分看到一个四川人困惑的要自杀，说因为思想和生活不一致，太痛苦，跑去找梁漱溟当老师。 一个启发是如果太遵从理性，太计算得失，会活的很累。 有时候就要let it go，不管不顾。 zszszszs 看到一个四川人困惑的要自杀，说因为思想和生活不一致，太痛苦，跑去找梁漱溟当老师。 一...
評分一 1975年7月15日，在起笔数十年后，梁漱溟最终完成《人心与人生》，自觉“平生大愿基本上可了”，随后开始整理存信，以自记或批注的方式订正写信日期，交代相关背景。此时他已年过八旬，民国时期的师友多已过世，乡村建设运动中的追随者也所剩无多，且星散于各地，各人在1949...
評分一 1975年7月15日，在起笔数十年后，梁漱溟最终完成《人心与人生》，自觉“平生大愿基本上可了”，随后开始整理存信，以自记或批注的方式订正写信日期，交代相关背景。此时他已年过八旬，民国时期的师友多已过世，乡村建设运动中的追随者也所剩无多，且星散于各地，各人在1949...
用戶評價
它，就是2017！
评分給毛、周寫信，49年用“潤之、恩來先生同鑒”，到瞭66年已經不能“上達天聽”，請部門轉呈“主席萬歲”，運動過後的私人信件裏，纔用瞭“毛澤東”三個字。另外，看來梁啓超真是青年學術偶像，熊十力的鬼字也真是醜。
评分刷瞭一遍。資料一則，有些梁漱冥對不同人的語氣和用詞的差異及其有趣。能看齣他的態度，比如他對鬍適的生疏剋製，與他對羅隆基的自稱弟之前的差異，在解放前後措辭用語的方式，從文白交雜到徹底的白話，白話的奔放與文白的典麗之間似乎昭示瞭他內心深處對於他人與世界，對於政治認同，文化歸屬的差異。三星因隻是書信整理，與本書實際價值無關……從書信中看齣一個人也是有趣的……
评分它，就是2017！
评分給毛、周寫信，49年用“潤之、恩來先生同鑒”，到瞭66年已經不能“上達天聽”，請部門轉呈“主席萬歲”，運動過後的私人信件裏，纔用瞭“毛澤東”三個字。另外，看來梁啓超真是青年學術偶像，熊十力的鬼字也真是醜。
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