世界史的构造

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出版者:中央编译出版社
作者:[日] 柄谷行人
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2017-10
价格:68.00
装帧:
isbn号码:9787511733610
丛书系列:柄谷行人文集
图书标签:
  • 柄谷行人
  • 历史
  • 世界史
  • 历史哲学
  • 日本
  • 世界
  • history
  • 马克思主义
  • 世界史
  • 历史架构
  • 全球文明
  • 时间线
  • 文明演变
  • 地缘政治
  • 古代史
  • 近代史
  • 现代史
  • 跨文明比较
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具体描述

本书是日本著名学者柄谷行人对其《跨越性批判——康德与马克思》和《迈向世界共和国》所述观点全面体系化的一部理论著作。作者试图对马克思的唯物史观作继承性的研究。

作者简介

柄谷行人(KojinKaratani),1941年生于日本兵库县尼崎市。早年就读于东京大学,先后获经济学学士和英文科硕士学位。毕业后曾任教于日本国学院大学、法政大学和近畿大学,并长期担任美国耶鲁大学东亚系和哥伦比亚大学比较文学系客座教授。2006年荣休。他是享誉国际的日本当代著名理论批评家,至今已出版著述30余种。代表作有《日本现代文学的起源》《跨越性批判——康德与马克思》《世界史的构造》等,《定本柄谷行人集》全5卷于2004年由岩波书店出版。

目录信息

目录
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世界史的构造


目录



中文版序言/ 001

日文版序言/ 001



绪论交换样式论/ 001

1.马克思对黑格尔的批判/ 001

2.交换样式的类型/ 007

3.权力类型/ 017

4.交往概念/ 022

5.人与自然的“交换”/ 027

6.社会构成体的历史/ 032

7.近代世界体系/ 040


第一部微型世界体系/ 047

序言向氏族社会的转变/ 049

第一章定居革命/ 054

1.汇聚与互酬/ 054

2.交易与战争/ 058

3.叠层化/ 061

4.定居革命/ 063

5.社会契约/ 070

6.赠与的义务/ 072

第二章赠与和巫术/ 076

1.赠与的力量/ 076

2.巫术与互酬/ 079

3.转变的问题/ 084


第二部世界—帝国/ 089

序言国家的起源/ 091

第一章国家/ 097

1.原都市—国家/ 097

2.交换与社会契约/ 101

3.国家的起源/ 105

4.共同体—国家/ 109

5.亚细亚国家与农业共同体/ 111

6.官僚制/ 119

第二章世界货币/ 124

1.国家与货币/ 124

2.商品世界的社会契约/ 129

3.《利维坦》与《资本论》/ 133

4.世界货币/ 137

5.货币向资本的转化/ 143

6.资本与国家/ 150

第三章世界帝国/ 159

1.亚细亚专制国家与帝国/ 159

2.周边与亚周边/ 164

3.希腊/ 169

4.罗马/ 177

5.封建制/ 180

第四章普世宗教/ 190

1.从巫术到宗教/ 190

2.帝国与一神教/ 197

3.典范的先知/ 203

4.伦理的先知/ 206

5.神之力/ 214

6.基督教/ 218

7.异端与千年王国/ 222

8.伊斯兰教、佛教、道教/ 227


第三部近代世界体系/ 235

序言世界—帝国与世界—经济/ 237

第一章近代国家/ 246

1.绝对主义王权/ 246

2.国家与政府/ 250

3.国家与资本/ 253

4.马克思的国家观/ 259

5.近代官僚制/ 265

第二章产业资本/ 269

1.商人资本与产业资本/ 269

2.劳动力商品/ 274

3.产业资本的自我增殖/ 280

4.产业资本主义的起源/ 286

5.货币的商品化/ 293

6.劳动力的商品化/ 297

7.产业资本主义的极限/ 302

8.世界经济/ 304

第三章民族/ 309

1.民族的形成/ 309

2.共同体的替代和补充/ 314

3.想象力的地位/ 320

4.道德情感与美学/ 322

5.国家的美学化/ 326

6.民族—国家与帝国主义/ 332

第四章联合主义/ 338

1.宗教批判/ 338

2.社会主义与国家主义/ 347

3.经济革命与政治革命/ 351

4.工会与合作社/ 357

5.股份公司与国有化/ 366

6.世界同时革命/ 372

7.不断革命与阶段的“跨越”/ 376

8.法西斯主义问题/ 383

9.福利国家主义/ 390


第四部现在与未来/ 395

第一章世界资本主义的阶段与反复/ 397

1.资本主义的历史性阶段/ 397

2.资本与国家的反复/ 406

3.1990年以后/ 410

4.资本的帝国/ 414

5.下一个霸权国家/ 418

第二章走向世界共和国/ 422

1.针对资本的抵抗运动/ 422

2.针对国家的抵抗运动/ 431

3.康德的“永久和平”/ 436

4.康德与黑格尔/ 441

5.基于赠与的永久和平/ 448

6.作为世界体系的各民族联盟/ 452


后记/ 455

译者后记/ 457

《柄谷行人文集》编后记/ 460
· · · · · · (收起)

读后感

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按照柄谷的观点,在西欧近代国家的脉络下,国家内部采用何种政治制度并不影响国家作为主权者的性质。在18世纪,洛克和卢梭的社会契约论使绝对王权国家成为人民主权的、依赖代议制运作的民主国家,而在19世纪,浪漫主义又使得国家增加了民族的整合维度。无论是民主主义还是民族...

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本书不是世界历史的陈述,而是试图站在更高的角度,对人类发展模式进行抽象总结和预测。 柄谷行人开篇即定义了4种交换形式(互酬,掠夺再分配,商品贸易,更高纬度的互酬x),以此来代替马克思之生产力的地位,似无必要。生产力是决定性因素,交换方式或者说生产关系反作用于生...  

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按照柄谷的观点,在西欧近代国家的脉络下,国家内部采用何种政治制度并不影响国家作为主权者的性质。在18世纪,洛克和卢梭的社会契约论使绝对王权国家成为人民主权的、依赖代议制运作的民主国家,而在19世纪,浪漫主义又使得国家增加了民族的整合维度。无论是民主主义还是民族...

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- 與上次讀完《帝國的結構》一樣,由於理論高度很高,所以其實無法寫下'評論'乃至讀後感。 - 會想打開《世界史的結構》,一來與讀過趙京華老師介紹日本左翼的書有關,畢竟當中有兩章是介紹柄谷行人的(但由於該書完稿甚早,當時XX的結構這兩套書連日文都還沒有出,故趙老師的書...  

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按照柄谷的观点,在西欧近代国家的脉络下,国家内部采用何种政治制度并不影响国家作为主权者的性质。在18世纪,洛克和卢梭的社会契约论使绝对王权国家成为人民主权的、依赖代议制运作的民主国家,而在19世纪,浪漫主义又使得国家增加了民族的整合维度。无论是民主主义还是民族...

用户评价

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(字小是原罪,先扣三星,出版社钉在耻辱柱上)弗洛伊德。多次出现。

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受西方史学影响的是不是很喜欢游牧帝国或游牧农耕混合政体啊

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受西方史学影响的是不是很喜欢游牧帝国或游牧农耕混合政体啊

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系统梳理,信息量很大,给予较多启发点。

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系统梳理,信息量很大,给予较多启发点。

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