圖書標籤: 叔本華 哲學 德國 作為意誌和錶象的世界
发表于2024-11-26
作為意誌和錶象的世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
叔本華,1788年2月22日生。被稱為“悲觀主義哲學傢”。他是黑格爾絕對唯心主義的反對者、新的“生命”哲學的先驅者。對人間的苦難甚為敏感,因而他的人生觀帶有強烈的悲觀主義傾嚮。緻力於哲學傢柏拉圖和康德著作的研究、衊視費希特、謝林和黑格爾。他的一生並不得誌,在去世前幾年獲得聲譽以前,一直過著隱居生活。
叔本華,1819年發錶重要著作《意誌和錶象的世界》,分為四冊,其中包括:認識論、自然哲學、美學和倫理學。這部書標誌瞭叔本華思想發展的頂點。盡管他因受到同代人的冷遇而感到失望,但他堅信真理的最後勝利。他認為,“真理是可以等到的,因為它長久存在”。經過瞭19年的“無聲的憤慨”之後,他在1836年發錶瞭短篇論文《論自然界中的意誌》。叔本華這篇文章靈巧地運用瞭迅速發展的自然科學中的疑問和發現來維護他關於意誌的學說。在前言中他公開地對“騙子”黑格爾及其幫派予以沉重的抨擊。然而直到1853年之後,叔本華的哲學纔為世界所重視。
1860年9月21日病逝。
第一篇論錶象;第二篇論意誌;第三篇論藝術;第四篇論倫理。認為在作為現象的世界裏不僅不存在實質意義上的損失,也不存在實質意義上的收獲。意誌相當於一個沒有生命的容器毫無價值。而理念如同一個擁有繁衍生息能力的有機體隻對藝術有價值。而具備掌握藝術能力的少數人都具有瘋癲本性,沒有寜靜就不會有真正的愉悅。既想要生活又不想痛苦這根本是矛盾的。而後又極力批判在教義中加入瞭對自殺勸告的斯多噶派,甚至不惜將自殺貶為白癡。並且反復強調哲學的本質是不具實用性。通書讀來不僅顛覆生命觀,毫不誇張地平心而論,更有種如喪考妣無所依托的壓抑。但是論述因果律、悟性,及反對自殺的教義,宜視其為西方佛經揣摩領會之。生之徒,死之徒。愛之徒,棄之徒。徒,既作門生之意,亦作徒然之意。
評分終於看完啦 一星扣給過度重復的錶達
評分翻譯太差
評分補課。
評分這個翻譯太垃圾瞭吧!!!!!!!
十一长假开始了,终于可以喘口气了,这几天我要读完叔本华的《作为意志和表象的世界》这本著作,写点东西,跑几个长距离,整理下接下来的计划。 叔本华在书里分4部分阐述了他的哲学:既然康德等人正确的认为人不可能认知这世界,人对外界客体的一切认知都得通过自己的感官,没...
評分两年前我18岁,大学老师在课上推荐了各种门类的很多书,希望我们多多阅读。 我偏偏就在众多书中挑了这一本《作为意志和表象的世界》。读完用了前后不到两个月的时间,除了刚开始接触到陌生的概念有些难理解,但越是读到后面,越是豁然开朗。每天都会抽空出来读,一读进去就是好...
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評分本书核心思想(推论部分):人的本性是自私的、充满欲望,人因无法满足而痛苦。即使满足了也只是暂时的,终究归于空虚。所以人生充满痛苦,要寻找解脱之道。 解脱方法:一是用艺术短暂摆脱;二是否定意志,修成圣者。 活着就像一场大梦,死亡让我们醒过来。按照叔本华的观点,自...
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