圖書標籤: 叔本華 哲學 德國 作為意誌和錶象的世界
发表于2024-08-08
作為意誌和錶象的世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
叔本華,1788年2月22日生。被稱為“悲觀主義哲學傢”。他是黑格爾絕對唯心主義的反對者、新的“生命”哲學的先驅者。對人間的苦難甚為敏感,因而他的人生觀帶有強烈的悲觀主義傾嚮。緻力於哲學傢柏拉圖和康德著作的研究、衊視費希特、謝林和黑格爾。他的一生並不得誌,在去世前幾年獲得聲譽以前,一直過著隱居生活。
叔本華,1819年發錶重要著作《意誌和錶象的世界》,分為四冊,其中包括:認識論、自然哲學、美學和倫理學。這部書標誌瞭叔本華思想發展的頂點。盡管他因受到同代人的冷遇而感到失望,但他堅信真理的最後勝利。他認為,“真理是可以等到的,因為它長久存在”。經過瞭19年的“無聲的憤慨”之後,他在1836年發錶瞭短篇論文《論自然界中的意誌》。叔本華這篇文章靈巧地運用瞭迅速發展的自然科學中的疑問和發現來維護他關於意誌的學說。在前言中他公開地對“騙子”黑格爾及其幫派予以沉重的抨擊。然而直到1853年之後,叔本華的哲學纔為世界所重視。
1860年9月21日病逝。
終於看完啦 一星扣給過度重復的錶達
評分斷斷續續看瞭快四個月... 真的挺不容易讀懂得 並且以我個人的履曆觀點或者說能力 也不太容易與他的文字産生共鳴
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評分斷斷續續看瞭快四個月... 真的挺不容易讀懂得 並且以我個人的履曆觀點或者說能力 也不太容易與他的文字産生共鳴
評分錶象與意誌的區彆,錶象是遵守根據律的,而意誌是自由的,意誌的推導是主要基於康德“二元論”和“自在之物”的觀點上,通過形而上思考和論證找到的。自殺是對生命意誌的肯定,而神秘主義者的禁欲主義是極端的無欲無求,是生命意誌的否定,利己主義是對意誌的強烈肯定,看透個體化原理的人是痛苦的,世界的本質是一片苦海,唯有透過摩耶之幕,達到意誌否定纔會有快樂可言。
叔本华的悲观主义思想是形式上的悲观,他揭示的是一种存在,而其实质上是乐观的。他让人们对一切都无动于衷,因为其在本质上都是毫无意义的。 我们终生都在追求一种幸福,而过程却是在忍受痛苦和折磨。那么幸福是什么呢?正如叔本华所说,幸福只是痛苦的减轻,而无法清...
評分我所读到的是认识‘我’这一事实的表象。即我的回归。 我们从小就可以认识到一个‘千真万确的我’的存在。它既不是身体的,也不是世界的。而是独立于一切而存在的。‘我’来到世界,然后好奇,然后求知,然后探索‘我是谁’。 我们似乎都看着自己奇怪的身体,问:上天为什么给...
評分 評分两年前我18岁,大学老师在课上推荐了各种门类的很多书,希望我们多多阅读。 我偏偏就在众多书中挑了这一本《作为意志和表象的世界》。读完用了前后不到两个月的时间,除了刚开始接触到陌生的概念有些难理解,但越是读到后面,越是豁然开朗。每天都会抽空出来读,一读进去就是好...
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