具體描述
作為一個愛書的理想主義者，多年來韋力不僅收藏瞭大量珍稀古籍，還嘗試辦雜誌、復原古紙、刻印孤本，力圖以一己之力接續傳統，留住斯文。上世紀九十年代起，更輾轉各地，踏上實地尋訪的“文化之旅”，遍訪藏書史上名人舊跡、書樓勝概，留下現場影像，記下見聞感觸。《見經識經》是韋力以刊刻和收藏《大藏經》的佛寺為綫索進行的一次尋經之旅。從中國首部大藏《開寶藏》到近現代印刷齣版的《頻伽藏》，從崔法珍斷臂化緣募資刊刻《趙城金藏》到康聖人發現、盜取《磧砂藏》… 詳細梳理瞭各珍稀版本《大藏經》的刊刻緣由、收藏流變，以及圍繞它們發生的曆史掌故、逸聞趣事，帶我們走進古書經捲中的幽微之境。尋訪不僅是與曆史的對話，也是對曆史的記錄，很多寺塔已經湮沒在歲月的煙塵中，作者把它們一一撿拾起來，與那些存世不多的經捲一起，成為曆史的見證。
著者簡介
韋力，藏書傢。憑個人之力，收藏古籍逾十萬冊，四部齊備。“唐、五代、宋、遼、金之亦有可稱道者，明版已逾八百部，批校本、抄校稿、活字本各有數架。”可謂中國民間收藏古籍善本最多的人。
著有《芷蘭齋書跋初集》《書樓尋蹤》《古書之愛》《得書記 失書記》等十餘種著作，與慶山閤著《古書之美》等。
圖書目錄
——經闆堆積處，曾為譯經院
《契丹藏》刊刻地：北京大覺寺
——玉蘭花開祭如在
《契丹藏》收藏地：應縣木塔
——不怕地震怕小將
《崇寜藏》刊刻地：福州東禪寺等覺院
——私刻大藏，由是而始
《鼓山大藏》收藏地：福州湧泉寺
——名經東際守龍威
《毗盧藏》刊刻地：福州開元寺
——原物難尋，影印亦足珍
《金粟山大藏經》抄寫處：海鹽金粟寺
——裁經求紙，哪管佛陀南無語
《趙城金藏》刊刻地：運城靜林寺
——崔法珍斷臂募資
《趙城金藏》收藏地：臨汾廣勝寺
——奪寶護寶，飛虹塔下起煙雲
《思溪藏》刊刻地：湖州思溪寺
——閤傢之力，獨刊大藏
《磧砂藏》刊刻地：蘇州磧砂寺
——一經離開，牆頹屋傾
《磧砂藏》收藏地：西安臥龍寺
——康聖人盜經，一場冤案
《磧砂藏》收藏地：太原崇善寺
——兩顧古寺，無緣目睹
《普寜藏》刊刻地：湖州普寜寺
——施主大惡大功德
《初刻南藏》刊刻地：南京靈榖寺
——不與皇傢爭風水
《初刻南藏》收藏地：光嚴禪院
——古寺幽幽，歌聲悠悠
《永樂南藏》刷印地：南京大報恩寺
——佛光明滅琉璃碎
《永樂北藏》刊刻地：北京司禮監漢經廠
——皇恩浩蕩，巨細關心
《嘉興藏》匯闆處：杭州徑山寺
——五颱苦寒，經闆南遷
《萬曆藏》收藏地：寜武延慶寺
——頹殿危閣，當年經滿樓
《龍藏》刊刻地：北京賢良祠
——中國特色，閑人免進
《龍藏》刷闆處：北京榆垡邦普印刷
——購得花梨木，補闆再新刷
《普慧藏》齣版地：上海靜安寺
——販毒修大藏，換來一條命
《頻伽藏》齣版地：上海哈同花園
——愛儷園中的傳奇
· · · · · · (收起)
讀後感
原文刊于《中国艺术报》 作者 胡一峰 在我看来， 《见经识经》是一本关于文化和历史的书，也是一本关于执念和缘分的书。作者韦力是当代著名的藏书家，收藏了大量古籍善本。《见经识经》是韦力多年来对汉文《大藏经》的刊刻地、藏板地、收藏地和印刷地等相关历史遗迹的寻访实录...
評分原文刊于《中国艺术报》 作者 胡一峰 在我看来， 《见经识经》是一本关于文化和历史的书，也是一本关于执念和缘分的书。作者韦力是当代著名的藏书家，收藏了大量古籍善本。《见经识经》是韦力多年来对汉文《大藏经》的刊刻地、藏板地、收藏地和印刷地等相关历史遗迹的寻访实录...
評分原文刊于《中国艺术报》 作者 胡一峰 在我看来， 《见经识经》是一本关于文化和历史的书，也是一本关于执念和缘分的书。作者韦力是当代著名的藏书家，收藏了大量古籍善本。《见经识经》是韦力多年来对汉文《大藏经》的刊刻地、藏板地、收藏地和印刷地等相关历史遗迹的寻访实录...
評分雨中的寺院格外清幽， 坐在这里不思过去，不想未来， 静静地体验一下万事皆空。 千百年来的《大藏经》经板， 都成了消散在古书中的零散句子。 ——韦力 上世纪九十年代起，藏书家韦力在办杂志、复原古纸、刻印孤本等诸种延续传统文化的努力之外，开始了他的文化寻踪之旅。十多...
評分原文刊于《中国艺术报》 作者 胡一峰 在我看来， 《见经识经》是一本关于文化和历史的书，也是一本关于执念和缘分的书。作者韦力是当代著名的藏书家，收藏了大量古籍善本。《见经识经》是韦力多年来对汉文《大藏经》的刊刻地、藏板地、收藏地和印刷地等相关历史遗迹的寻访实录...
用戶評價
緣定大藏經。
评分佛傢大藏各個版本的前世今生，作為門外漢讀來倒也有趣
评分尋訪《大藏經》各版本的刊刻地、收藏地、藏闆地、抄寫處、刷印地、匯闆處、刷闆處和齣版地；共24篇，涉及18部大藏，走訪9個省市，其中山西5處北京江蘇4處福建福州浙江3處上海靜安2處河南陝西四川各1處；繁盛已歸土，雕版多成煙；尋路廟宇荒，恐聽野獸喘。唐朝以一切經的提法為主，五代後以大藏經行世；《開寶藏》是中國第一部《大藏經》，北宋開寶年間命名，也稱《蜀版大藏經》因雕造於川；《遼藏》即《契丹藏》，是第二部《大藏經》，遼建應縣木塔藏之，世上最高大的木塔68米；《崇寜藏》即《閩本》，中國第一部私刻藏經；弘一法師到寺內發現《鼓山大藏》鑒定為康熙版；宋代福州刊刻兩部大藏，《崇寜藏》和《毗盧藏》；金粟寺原址復建當江南第一古寺，以紙齣名，金粟山藏經紙，內外皆臘無紋理是白麻紙，宋以後沒有；《趙城金藏》是孤本。
评分尋訪《大藏經》各版本的刊刻地、收藏地、藏闆地、抄寫處、刷印地、匯闆處、刷闆處和齣版地；共24篇，涉及18部大藏，走訪9個省市，其中山西5處北京江蘇4處福建福州浙江3處上海靜安2處河南陝西四川各1處；繁盛已歸土，雕版多成煙；尋路廟宇荒，恐聽野獸喘。唐朝以一切經的提法為主，五代後以大藏經行世；《開寶藏》是中國第一部《大藏經》，北宋開寶年間命名，也稱《蜀版大藏經》因雕造於川；《遼藏》即《契丹藏》，是第二部《大藏經》，遼建應縣木塔藏之，世上最高大的木塔68米；《崇寜藏》即《閩本》，中國第一部私刻藏經；弘一法師到寺內發現《鼓山大藏》鑒定為康熙版；宋代福州刊刻兩部大藏，《崇寜藏》和《毗盧藏》；金粟寺原址復建當江南第一古寺，以紙齣名，金粟山藏經紙，內外皆臘無紋理是白麻紙，宋以後沒有；《趙城金藏》是孤本。
评分獨自尋訪各版本大藏經
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