具體描述
中國學術界與世界學術界正産生越來越多的聯係。在中國古典文獻研究領域，西方學者多以研究《聖經》寫本與刻本的經驗來看待中國古代文獻，並對文獻的可靠性持懷疑態度。這種方法對中國學者而言有可藉鑒之處，但中西方學者之間的誤解與分歧也真實存在。因此，中西方學者各自闡明學術立場和研究方法，將有助於雙方的溝通與交流，真正加深對中國古典文獻的理解和研究。基於這樣的考慮，編者選取十餘篇中美一綫學者的*研究成果，圍繞三個主題--文獻學價值與研究方法的重估、中國傳統文獻的基本穩定性、中西方學術語言的異同--進行直接的對話。相信這本《中國古典文獻的閱讀與理解——中美學者“黌門對話”集》將有助於相關領域的學者擴大視野，互采所長。
《中國古典文獻的閱讀與理解——中美學者“黌門對話”集》選取十餘篇中美一綫學者的*研究成果，圍繞三個主題——文獻學價值與研究方法的重估、中國傳統文獻的基本穩定性、中西方學術語言的異同——進行直接的對話。閱讀本書，可以瞭解中美兩國中國文獻學者的學術立場和研究方法，也可管窺不同學術背景下學者之間的誤解和分歧。
著者簡介
傅剛，北京大學中國語言文學係教授，博士生導師，兼任中國《文選》學會會長，先秦文學研究會副會長。主要從事先秦兩漢魏晉南北朝文學研究。有《魏晉南北朝詩歌史論》《魏晉風度》《昭明文選研究》《文選版本研究》等論著。
圖書目錄
緻辭（葛曉音）
中國上古時期文獻寫、抄特徵及其文獻學意義（傅剛）
關於“文獻學”（宇文所安）
《詩經》的形成（柯馬丁）
《詩經》“商頌”、“周頌”韻律形態及其與樂舞之關係（杜曉勤）
《山海經》的傳播及小說史意義（魏崇新）
《莊子》內篇身心觀辨析（張洪波）
《過秦論》三題（劉躍進）
從齣土文獻看漢人對先秦文獻的整理與傳承（趙敏俐）
從自然人性到人性自然——論郭象《莊子注》對莊子人性觀的改造（詹福瑞）
陶淵明的書架和蕭綱的醫學眼光：中古的閱讀與閱讀中古（田曉菲）
寫抄本時代異質性文本的發現與研究（程蘇東）
《世說新語》在宋代的流播及其書籍史意義——兼論抄本與印本時代典籍流播之差異（潘建國）
· · · · · · (收起)
讀後感
最近研究唐五代詞的小夥伴在閱讀此書，我發現論題不錯，便也借來看看。 雖曾於中文系求學，我卻始終只是一個愛好者，並沒有真正進行文學研究。本科主要精力用在學習文學，大概也可以算是科班出身，但是因擔心時賢的論著影響自己的文學欣賞和判斷，並沒有很用心地去了解研究現狀...
評分最近研究唐五代詞的小夥伴在閱讀此書，我發現論題不錯，便也借來看看。 雖曾於中文系求學，我卻始終只是一個愛好者，並沒有真正進行文學研究。本科主要精力用在學習文學，大概也可以算是科班出身，但是因擔心時賢的論著影響自己的文學欣賞和判斷，並沒有很用心地去了解研究現狀...
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用戶評價
可以瞭解目前的學術潮流
评分從書籍史到閱讀史再到文學史和思想史
评分傳統文獻學已死，書籍史、閱讀史當立。
评分從書籍史到閱讀史再到文學史和思想史
评分從書籍史到閱讀史再到文學史和思想史
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