具体描述
有感于知识阶层的烦恼和现代社会中理性资源的匮乏，本书提出了三个问题：
一, 对现代心理学这门科学，我们为什么不能预期过高？
二，抛开神秘，佛学的理性价值何在？
三，佛学能否解决现代心理学解决不了的问题？
之所以会这样问，是因为现代社会人们空前关注心灵层面的问题，而现代心理学与佛学，都是关于心灵的智慧。作者对现代心理学进行理性的质疑，在回答上述问题的基础上提出现代心理学在应对心灵问题时的“不够”，并分析了佛教思想中的理性价值；提出两者在应对心灵问题层面上的互通互补。
作者简介
金木水，毕业于北京大学，获得芝加哥大学理学硕士及新泽西罗格斯大学工商管理硕士，现旅居海外。作者视野开阔，文笔轻松，自幼爱好中西方文化，尤其是佛学、哲学、心理学，擅于理性地介绍佛学的原理与方法。另著有《当励志不再有效——自我平静的五步锻炼》，该书侧重佛陀的方法，而本书侧重佛陀的原理。
目录信息
前言：两种智慧
第一部分．对现代心理学说“不够”——为什么我们对这门学科不能预期过高
1. 谁有病，谁没病，谁治病
2. 我爱心理，所以我批评心理学
3. 理性的冲击，上帝死了
4. 科学的冲击，实验活了
5. 行为的冲击，心不见了
6. 关不上也打不开的另一扇窗：弗洛伊德
7. 加一点动机，加一点认知
8. 真科学、伪科学及中间地带
9. 说“不够”， 以用户的名义
第二部分．悉达多的心理学——为什么抛开神秘佛学仍有其理性价值？
10. 哪一个悉达多， 哪一个佛教
11. 以自为洲，不太像宗教的宗教
12. 以法为洲，不太够哲学的哲学
13. 佛说心理：从苦开始
14. 佛说治疗：灭苦为终
15． 一种想, 思维不是我
16． 一种我，我也不是我
17. 一种觉，验证无我
18. 悉达多的认知疗法：无主亦无客
19. 悉达多的行为疗法：实践于正道
第三部分．连接生命的心理学——为什么佛学能解决现代心理学解决不了的问题？
20. 有信念，有感受， 才有生命
21.吾爱吾师，尤爱他对生命的专注
致谢
索引
· · · · · · (收起)
读后感
一本内容详实、 逻辑缜密，针对“寻求解决烦恼的思考”，在心理学和佛学两个不同的领域分析、比较、论述的著作。 我们在学习知识道理的时候，看到的多数是知识的由来和考证，而“知识”究竟能起到什么作用，不能起到什么作用，通常会被忽略。本书在第一部分以非常清晰的纲要论...
评分 评分 评分一本内容详实、 逻辑缜密，针对“寻求解决烦恼的思考”，在心理学和佛学两个不同的领域分析、比较、论述的著作。 我们在学习知识道理的时候，看到的多数是知识的由来和考证，而“知识”究竟能起到什么作用，不能起到什么作用，通常会被忽略。本书在第一部分以非常清晰的纲要论...
评分用户评价
not bad
评分高人????????????
评分到底是在讲佛学，还是在讲佛教。作者像是把这两个词混着用，初觉不妥。愈读愈觉这是本奇书，对现代心理学说不够很惊艳，但是后半部分依旧是说食不饱。 心理学是不是促进心理健康发展的学问？我觉得不是，就像政治学也不是教人当官，经济学也不是教人赚钱。只能说，对这些是有帮助的。硬要说现代心理学偏离了方向，真是有点浪费作者对科学史的深刻认识。 佛学和心理学的神交，因为佛学谈苦，心理学谈烦恼，苦即烦恼。两者是最关心生命的学说。佛学的核心是心理学。要这么说，谁的核心不是心理学呢？ 那么什么是心理学呢，作者非常漂亮地论述了心理学剥离宗教，哲学的历程，以及心灵和行为的进退之争。行为肯定是科学，但是弗洛伊德这个异端用自己的天才保留了心灵的份额。 作者都没有讲为什么心理学要成为科学，就要给它剥离科学性。
评分总结性太强，有点枯燥
评分整个分析结构可以借鉴下
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