李晓润,江西宁都人。首都师范大学魏晋南北朝文学硕士,中央戏剧学院戏剧戏曲学博士。做过大学语文老师,现为编剧和自由撰稿人。出版著作有《小河淌水和过桥米线》《无诗不成唐》《功夫皇帝李连杰画传》等。
如果人类可以穿越时光,那我一定要去盛唐。我要陪张九龄看海上生明月,听王维唱阳关三叠,站在祖咏身边望终南余雪。我还要随王之涣登上鹳雀楼,听王昌龄表白一片冰心在玉壶,请求李白带我去长安市上饮酒,帮助漂泊西南的杜甫漫卷诗书。在夜来风雨之后,同孟浩然一起担忧花落知多少。烟花三月下扬州。姑苏城外,张继已经和我相约枫桥。
——李晓润
在中国文学的圣殿里站着两排神仙,一边是唐朝诗人,另一边挤在一起的是其他朝代的文人。江西诗派领袖黄庭坚很不以为然,但看看庄子、司马迁、曹植、陶渊明、庾信和自己的老师苏东坡都没意见,只好忍气吞声。
假如没有唐诗,那么唐朝只有贞观永徽和开元天宝两大盛世值得一提。每个国家都会有一段时间相对强盛,如果没有民主制度,这种依靠圣君贤相一时兴起建立的所谓盛世很难持久,最好的例证就是唐玄宗李隆基和他的开元天宝。
唐朝在对外战争中负多胜少,武功战绩和宋朝一样不堪回首,但在后人眼里,它依然是那个九天阊阖开宫殿、万国衣冠拜冕旒的中国第一王朝。这个王朝已经远去千年,但是全世界的华人聚居区依然取名唐人街。一切都和唐诗有关。
安史之乱使唐朝站在悬崖边缘,杜甫反而因此得出结论:“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”。上天送给唐朝的天才诗人太多,所以唐人相信天佑我朝。
离开唐诗,唐朝平淡无奇。因为唐诗,唐朝无与伦比
本书将带你回到那个惊才绝艳的时代,出新意于旧史之中,寄妙趣于文学之外。
只要你是中国人,你就会喜欢唐诗。只要你喜欢唐诗,今日就应断屠,用买肉的钱买书。
文/望月听雪 “有诗人的地方便有江湖,有江湖的地方便有故事。每一首美丽的诗篇背后,都有一段独特时空之下无法复制的人生际遇。”穿越回千古名诗的诞生现场,身临其境般领略荡气回肠的古风琴韵,和最美唐诗来一次相见恨晚的徜徉之旅。 唐朝虽无大秦帝国一般外...
评分评《银鞍白马度春风:回到唐诗现场》 如果说中国是诗的国度,唐诗则是最具特色的中国文化符号。我们大多数人,从小就带着“床前明月光,疑是地上霜”“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”的乡愁乡思一路走来,怀着“慈母手中线,游子身上衣”“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人...
评分最爱是唐诗——读《银鞍白马度春风——回到唐诗现场》有感(995字) 文:苇眉儿 每个朝代都有每个朝代最鼎盛的文学样式。有句话说,唐诗宋词元曲明清的小说。基于人们对唐诗宋词的喜爱,所有才有那么多的人愿意穿越到唐代宋朝去生活。 如果有可能,我也想穿越,唐、宋皆可。李...
评分诗耶史耶,唐诗唐史;诗中有史,史蕴诗心 我们读唐诗,大多会沉迷于诗句本身的丰神情韵,鲜少有人会关注诗作背后的大时代背景及诗风变迁中的社会环境。在知名编剧、自由撰稿人李晓润看来,《全唐诗》中那48900余首诗,不但是由2200多位身份不同、命运迥异的诗人写成的,唐诗还...
评分中小学教材改版之后,增加了古诗词和古文的比重,社会上国学热的浪潮也是一波又一波,电视节目《中国诗词大会》又收到亿万观众瞩目,在物质足够丰盈的今天,人们再次回望传统文化的“故乡”,品味历朝历代文人带来的精神食粮,不论是怎么回望与品味,都绕不过唐诗,有人说,“...
这本书的装帧和排版,给我的第一印象是极具雅致的品味,那种墨色的底调上,辅以烫金的书名,透露出一种低调的奢华感,丝毫没有时下流行读物那种浮躁的喧嚣。我特别留意了作者的叙事方式,如果能将历史的厚重感与文学的灵动性完美融合,那将是至高的境界。我猜想,作者定不会仅仅停留在对诗句的字面解读,而是会深入到那个时代的社会结构、政治风云乃至风俗习惯中去寻找诗歌诞生的土壤。比如,当我们读到王维的诗时,我们能感受到盛唐那种由内而外散发的自信与圆融,而到了晚唐,那种衰微的哀婉和对历史兴亡的无力感,又是如何通过笔端流淌出来的?我希望作者能像一位高明的导游,带着我们穿梭于大明宫的琉璃瓦下,走过洛阳的街头巷尾,甚至陪着李白在月下独酌,听他把酒问天,将那些千古名句的诞生背景一一揭示。这种“现场感”的构建,是极其考验作者功力的,它要求作者对唐代文化有着近乎痴迷的钻研和重构能力,绝非蜻蜓点水、浅尝辄止。
评分光是读到这个书名,就仿佛被一股清冽的古风扑面而来,那种感觉,就好像你站在一个清晨的古道旁,空气里弥漫着露水和草木的清香,远处隐约传来马蹄声,伴随着一声悠扬的笛音。我一直对历史文学情有独钟,特别是唐诗的那个黄金时代,它承载了太多慷慨激昂的豪情和深沉婉约的思绪。想象一下,当年的诗人们,他们是怎样在边塞的漫漫黄沙中吟诵出“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮阔,又如何在长安的繁华市井里体会到“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的世态炎凉。这本书的标题,恰到好处地勾勒出一种动感与诗意结合的画面——“银鞍白马”,是侠客的潇洒,是旅人的匆匆,而“度春风”,又蕴含着一种温润、舒展的生命力。我期待它能带领我们穿越时空的迷雾,不再只是在书页上阅读那些冰冷的文字,而是真正沉浸到那个诗歌喷薄而出的年代,去触摸诗人的笔触,去感受他们呼吸的空气,去理解他们为何而歌,为何而泣。这种代入感,是任何一本普通的文学史都无法给予的,它需要的不仅仅是知识的梳理,更需要一种深入骨髓的共情能力。
评分这本书的标题中蕴含的“度春风”三字,似乎暗示着一种积极向上的基调,或者至少是一种对生命力的肯定。在唐诗的宏大叙事中,总有那么一些篇章,描绘了春日景象,表达了对美好事物的赞叹,即便是在乱世之中,这种对光明的坚守也是难能可贵的。我希望作者能够引导我们去探寻诗人们是如何在动荡中保持内心的宁静和诗意的栖居的。这种“精神的避风港”,也许才是唐诗留给我们当代人最宝贵的遗产。它教导我们在纷繁复杂的现代生活中,如何为自己开辟出一片属于诗意和哲思的净土。我期待从这本书中获得的不只是知识的增长,更是一种精神上的滋养和心灵的休憩,仿佛在读完每一个章节后,我都能洗去尘世的烦忧,重新以一种更澄澈、更富有诗意的眼光,去审视我们脚下的这片土地,去感受生活中的每一次呼吸,每一次日出日落,都能找到那份属于唐人的浪漫与旷达。
评分读罢导读部分,我心中涌起一阵对“雅人深致”的向往。这本书的选材和切入点,显然是经过了精心挑选的,它避开了那些被过度解读的“烂熟于心”的篇章,而是试图挖掘出那些隐藏在经典背后,更具生活气息和人性温度的故事。我非常好奇,作者如何处理诗歌与诗人的私人生活之间的辩证关系?唐诗的伟大,很大程度上源于诗人个体鲜明的人生际遇,是人生经历的浓缩与升华。如果说杜甫的沉郁顿挫是时代悲剧的缩影,那么岑参的边塞诗,又何尝不是对抱负难伸的另一种激情宣泄?我期待看到作者是如何将这些零散的史料、逸闻趣事,编织成一张严密的网,从而让我们理解,一首诗的诞生,背后凝聚着多么复杂的人心波动和环境压力。这种解读,必须是既有学术的严谨性,又不失文学的可读性,像剥洋葱一样,层层深入,让我们窥见文字背后的那颗跳动的心脏。
评分坦白说,我对“走进现场”这类主题的书籍抱有一种审慎的期待。因为“现场”是不可复制的,我们只能通过想象去还原。这本书如果能成功,它就不仅仅是一本赏析读物,更像是一场精心策划的沉浸式体验。我特别关注作者在描绘场景时的细节处理,那种对唐代服饰、饮食、乃至当时人们交流习惯的精准把握,是构建“现场感”的关键。想象一下,在那个没有现代科技的时代,诗人是如何获取远方的消息,又是如何通过驿站的更迭来确定自己的漂泊轨迹的。这些微观的、日常的细节,往往是理解诗歌情绪的基石。如果作者能在描绘李白斗酒诗百篇的场景时,让我们闻到酒曲的醇厚,感受到盛唐酒肆里那种无拘无束的氛围;或者在描述苏味道别场景时,让我们体会到长亭外,古道旁,那份依依不舍的真挚,那么这本书的价值就得到了极大的提升,它将超越纯粹的文学评论,成为一部微型唐代生活风俗志。
评分文史结合,很好玩,类似一种导读书。
评分从时间轴开始娓娓道来,挺喜欢这种文风
评分银鞍白马度春风,好风骚的名字,仿佛要一夜看尽长安花一般,唐朝的盛景我们是再也无法领略了,也就只能在这些诗篇里,去回味去遐想。
评分可以算是“诗史结合”。虽然有些观点与个人看法不同,但是想完之后又觉得很有道理。唐朝是“银鞍白马渡春风”,也是啊,唐朝诗众多,写的也好,像春天一样美好,春风一样温柔。再配上白马,一骑过唐。
评分大唐盛世,一睹芳颜。
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