具體描述
西方思想史研究名著。全書收入瞭作者所撰寫的4篇學術論文，其主題分彆為：馬基雅維裏《君主論》導讀；馬基雅維裏《君主論》研究；馬基雅維裏的方法與風格；文藝復興的觀念。而貫穿全書的綫索則是探討馬基雅維裏與文藝復興之間極其深刻的關係。本書可謂是馬基雅維裏的意大利式研究方法的典範，也是馬基雅維裏研究領域不可或缺的重要著作。
著者簡介
費代裏科·沙博 （1901-1960），是意大利最著名的曆史學傢之一，以在歐洲背景下研究意大利曆史而聞名。
圖書目錄
導言
第一部分《君主論》導讀
第二部分《君主論》：神話與現實
（一）《君主論》的誕生
（二）意大利曆史所展現的“往事之鑒”
（三）《君主論》
（四）馬基雅維裏思想的本質和局限
（五）“失去一切之後”（Post Res Perditas）
（六）《君主論》的生命力
第三部分馬基雅維裏的方法和風格
第四部分文藝復興的觀念
專題文獻
譯名對照錶
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
感謝譯者
评分奮力讀瞭三天終於讀完瞭，感謝按鈴藉我這本（以及上麵的筆記）。提供瞭很多有益的觀點。與這周看的另一篇伯林的材料相比，最大的分歧在於馬基雅維利對道德的態度，是將道德作為與政治全然對立的領域而將後者割離，還是在基督教道德之外重塑瞭嶄新的道德形式？進而牽扯到馬基雅維利與現代性的關係。對中世紀和文藝復興的關係很有啓發性。
评分奮力讀瞭三天終於讀完瞭，感謝按鈴藉我這本（以及上麵的筆記）。提供瞭很多有益的觀點。與這周看的另一篇伯林的材料相比，最大的分歧在於馬基雅維利對道德的態度，是將道德作為與政治全然對立的領域而將後者割離，還是在基督教道德之外重塑瞭嶄新的道德形式？進而牽扯到馬基雅維利與現代性的關係。對中世紀和文藝復興的關係很有啓發性。
评分奮力讀瞭三天終於讀完瞭，感謝按鈴藉我這本（以及上麵的筆記）。提供瞭很多有益的觀點。與這周看的另一篇伯林的材料相比，最大的分歧在於馬基雅維利對道德的態度，是將道德作為與政治全然對立的領域而將後者割離，還是在基督教道德之外重塑瞭嶄新的道德形式？進而牽扯到馬基雅維利與現代性的關係。對中世紀和文藝復興的關係很有啓發性。
评分感謝譯者
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有