之乎者也非口語論

之乎者也非口語論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:江蘇人民齣版社
作者:孟昭連
出品人:
頁數:678
译者:
出版時間:2017-5
價格:98.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787214200204
叢書系列:
圖書標籤:
  • 古代漢語
  • 語言學
  • 漢語
  • 孟昭連
  • 存目
  • 2017
  • 哲學
  • 語言學
  • 中國哲學
  • 傳統文化
  • 口語化
  • 思維方式
  • 文化研究
  • 學術
  • 論證
  • 之乎者也
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具體描述

按照傳統觀念與語言學基本理論,“之乎者也”一類文言語氣詞是古代口語詞匯。但本書通過對曆代文獻及有關論述的推理分析,卻得齣結論: “之乎者也”並非古代口語詞匯,而是人為創造的一種書麵語符號; 當唐宋之後的口語中齣現白話語氣詞後,它纔逐漸作為現代意義上的語氣詞使用於書麵語。對傳統語言學理論形成巨大挑戰。

著者簡介

孟昭連 ,南開大學文學院中國語言文學係教授。主要從事中國古代小說理論與藝術的研究,業餘研究民俗文化。曾齣版《中國小說藝術史》等。

圖書目錄

目錄
第一章古代口語中有過“之乎者也”嗎?
第一節元明清
第二節唐宋時期
第三節漢魏六朝
一、 魏晉南北朝
二、 漢譯佛經語體
三、 漢代的口語中有無“之乎者也”?
第二章文言虛詞的“爆發”與迅速“消失”
第一節文言虛詞的“爆發”
一、 甲骨文中的語氣詞
二、 春鞦戰國虛詞的大增長
第二節先秦兩漢虛詞使用中的“亂象”
一、 語氣詞的錯亂
二、 其他虛詞的錯亂
三、 虛詞運用的“個人化”特徵
第三節《春鞦》三傳的語氣詞考察
一、 《春鞦》何以沒有語氣詞?
二、 一種奇怪的問答形式“……也?……也”
第四節“也”“邪”之彆與語氣詞的連用
一、 “也”與“邪”之彆
二、 同音語氣詞的連用
第五節文言虛詞的消失與遺留
一、 虛詞何以“消失”?
二、 文言虛詞的“遺留”
第三章“辭”的本質——非口語
第一節“辭”——“意內而言外”
一、 “辭”非指虛詞
二、 何謂“意內而言外”
三、 以名舉實,以辭抒意
四、 辭達而已
五、 命題非“辭”
第二節從“辭”的異名看其非口語本質
一、 語助、助語、助辭
二、 語已辭、語終辭、絕語辭
三、 虛字
四、 發語、發端、句端、發聲
五、 餘聲與韻
第三節“聲”與“貌”:摹寫物狀之詞
一、 擬聲詞
二、 狀貌詞(形容語助)
第四章文言“虛詞”的産生
第一節從口語與書麵語的關係說起
一、 口語和書麵語的不同特點
二、 是口語省略,還是書麵語復雜?
三、 漢語口語“退化”瞭嗎?
第二節語氣的缺失與“辭”的産生
一、 漢字能真實記錄漢語嗎?
二、 語氣與句末“辭”
三、 停頓與“辭”
四、 語氣與關係詞
第三節假藉與“虛化”
一、 何謂“依聲托事”?
二、 句末“辭”的假藉
三、 句首、句中“辭”的假藉
四、 關於所謂“虛化”問題
第四節“辭”指書麵語
一、 “辭”為政教
二、 “辭”為辭命
三、 祝盟之辭
四、 文體之詞與“辭”的關係
五、 許慎何以改“辭”為“詞”
第五章“辭”的繁榮與“言外”觀念之消亡
第一節古代有普通話嗎?
一、 “雅言”“通語”不是普通話
二、 “官話”也不是普通話
三、 “雅言”是指書麵語
第二節“書同名”與“書同文”
一、 鬱鬱乎文
二、 書同文始於何時?
三、 正名與書同文
四、 幾個方言語氣詞
五、 秦始皇“書同文”是統一字體嗎?
第三節詞類活用之“辭”
一、 詞類活用與“辭”
二、 讀破問題
三、 詞類活用與口語的關係
第四節“言外”觀念之消亡與一個假命題的誕生
一、 清代以來“辭”觀念之變遷
二、 “言外”觀念的遺響
三、 一個假命題的誕生:“文言是古人口語”
第六章“辭”的加減與替換
第一節同書中兩種不同的錶達方式
第二節不同版本的虛詞異文
一、 《尚書》虛詞異文
二、 《詩經》虛詞異文
三、 《周易》虛詞異文
四、 《論語》虛詞異文
五、 《老子》虛詞異文
第三節引文中的虛詞異文
一、 《孟子》引《論語》
二、 《國語》引《尚書》
三、 《史記》引文
四、 《漢書》引《史記》
五、 類書、注引中的虛詞異文
第四節經傳注釋中“辭”的加減
一、 孔子為傳注之祖
二、 添加語氣詞
三、 添加介詞
四、 添加連詞
第七章修辭:古人為文之法
第一節語法與文法
一、 古代為何沒有語法學?
二、 古代“文法”何以發達?
第二節古人的修辭論
一、 虛字之用
二、 虛字難用
三、 虛字難釋
第三節加字法與減字法
一、 加字法
二、 減字法
第四節換字法與造字法
一、 《世說新語》與《晉書》
二、 《舊唐書》與《新唐書》
第五節從加減換到全文翻譯
第六節王若虛論“辭”評析
一、 《史記》辨惑
二、 《新唐書》辨惑
三、 韓歐文辨
參考文獻
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

按,这篇疏评通过假设作者结论成立后出现的荒诞现象来证明作者观点之失,还是比较传统(当然能有人来怼这本专业的"民科"还是值得赞赏的)。应该说"之乎者也"语气词在汉语口语中消失(被替换为吗呢等等)的现象是一种现实。一个语言学家更应该关注这些语气词是什么时候消失的(消失的...

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