按照传统观念与语言学基本理论,“之乎者也”一类文言语气词是古代口语词汇。但本书通过对历代文献及有关论述的推理分析,却得出结论: “之乎者也”并非古代口语词汇,而是人为创造的一种书面语符号; 当唐宋之后的口语中出现白话语气词后,它才逐渐作为现代意义上的语气词使用于书面语。对传统语言学理论形成巨大挑战。
按,这篇疏评通过假设作者结论成立后出现的荒诞现象来证明作者观点之失,还是比较传统(当然能有人来怼这本专业的"民科"还是值得赞赏的)。应该说"之乎者也"语气词在汉语口语中消失(被替换为吗呢等等)的现象是一种现实。一个语言学家更应该关注这些语气词是什么时候消失的(消失的...
评分按,这篇疏评通过假设作者结论成立后出现的荒诞现象来证明作者观点之失,还是比较传统(当然能有人来怼这本专业的"民科"还是值得赞赏的)。应该说"之乎者也"语气词在汉语口语中消失(被替换为吗呢等等)的现象是一种现实。一个语言学家更应该关注这些语气词是什么时候消失的(消失的...
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