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郭小聰的文章讀起來有些一言難盡，可以說是介於“言之有物”與“言之無物”之間；文章的確是好文章，但略有些空泛，我不太喜歡。郭小聰應該算是經曆過文革的人裏比較幸運的一位，68年-74年在北大附中讀書，77年參加高考成為王瑤和林庚的學生，研究生導師也是王瑤。因此郭小聰的筆下沒有太多傷痕，文字也沒有文革氣息，這非常難得。《說什麼 怎麼說》是一本散文集，最突齣的思想是“善待語言”，“給語言以溫文爾雅的力量”，書中的這些觀點不是直接闡述的，而是融進文章裏，因此比較可讀。我最喜歡的是迴憶北大的一篇《北大憶往》，清新、自由的氣氛撲麵而來。寫林庚的兩篇文章很好。本來我讀完這本書隻感覺文章很好，知道讀瞭後記纔明白為什麼好：“沒有角度就沒有文章，沒有分寸就沒有好文章”。郭小聰的文章不齣眾，但很有分寸。

郭小聰的文章讀起來有些一言難盡，可以說是介於“言之有物”與“言之無物”之間；文章的確是好文章，但略有些空泛，我不太喜歡。郭小聰應該算是經曆過文革的人裏比較幸運的一位，68年-74年在北大附中讀書，77年參加高考成為王瑤和林庚的學生，研究生導師也是王瑤。因此郭小聰的筆下沒有太多傷痕，文字也沒有文革氣息，這非常難得。《說什麼 怎麼說》是一本散文集，最突齣的思想是“善待語言”，“給語言以溫文爾雅的力量”，書中的這些觀點不是直接闡述的，而是融進文章裏，因此比較可讀。我最喜歡的是迴憶北大的一篇《北大憶往》，清新、自由的氣氛撲麵而來。寫林庚的兩篇文章很好。本來我讀完這本書隻感覺文章很好，知道讀瞭後記纔明白為什麼好：“沒有角度就沒有文章，沒有分寸就沒有好文章”。郭小聰的文章不齣眾，但很有分寸。

郭小聰的文章讀起來有些一言難盡，可以說是介於“言之有物”與“言之無物”之間；文章的確是好文章，但略有些空泛，我不太喜歡。郭小聰應該算是經曆過文革的人裏比較幸運的一位，68年-74年在北大附中讀書，77年參加高考成為王瑤和林庚的學生，研究生導師也是王瑤。因此郭小聰的筆下沒有太多傷痕，文字也沒有文革氣息，這非常難得。《說什麼 怎麼說》是一本散文集，最突齣的思想是“善待語言”，“給語言以溫文爾雅的力量”，書中的這些觀點不是直接闡述的，而是融進文章裏，因此比較可讀。我最喜歡的是迴憶北大的一篇《北大憶往》，清新、自由的氣氛撲麵而來。寫林庚的兩篇文章很好。本來我讀完這本書隻感覺文章很好，知道讀瞭後記纔明白為什麼好：“沒有角度就沒有文章，沒有分寸就沒有好文章”。郭小聰的文章不齣眾，但很有分寸。

非常教授化的口吻，一開始被摺服瞭，越往後看越覺得滾車輪，總的來說，貨是有的，但得提煉。 跟梁文道有些類似吧，一位教師，一位學者的關於對語言的思考。 不算簡潔。

非常教授化的口吻，一開始被摺服瞭，越往後看越覺得滾車輪，總的來說，貨是有的，但得提煉。 跟梁文道有些類似吧，一位教師，一位學者的關於對語言的思考。 不算簡潔。

我对书籍没有奉承。这些年读了很多书，习惯把精彩的或是感动的或是让我有所悟的句子下面划条线，以便以后翻看。但从没有一本书能让我几乎整篇都画满。这就是小聪老师的《说什么，怎么说》，本意是写怎么提高写作能力的书，可书中包含的远远超出你的想象，每句话都让人醍醐灌顶...

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